ORWELL - La novlangue đ (1)
une transformation des mots et de la
en d'autres termes appauvrissait la
d'ailleurs le choix de cette date 1984
c'est donc ce qu'on appelle un roman
c'est un régime qui contraint les
puisque les laisser agir c'est les
cain vous menace physiquement vous ne
sentait la contrainte s'exercer sur vous
un pistolet sur la tempe message clair
lĂ c'est beaucoup plus difficile Ă
tandis que la manipulation mentale est
finition
impose nous mĂȘmes
mais trouvant son origine réelle dans un
qui signifie la vérité et d'ailleurs de
l'un des moyens les plus efficaces
et un pouvoir digne de ce nom ne prend
c'est l'ensemble des procédés qui vise
c'est les mots qui permettent d'exprimer
na dem au moins il est possible de
c'est d'abord ĂȘtre en mesure de dĂ©signer
pourtant ce sont des concepts
on appauvrit l'esprit critique
bonne
elle passe par des préfixes de
dépend de ce qu'on veut si on se fiche
penser la réalité et à penser notre
c'est une tautologie en d'autres termes
qu'il n'est mĂȘme jamais la volontĂ©
s'opposer Ă quelque pouvoir que ce soit
notre asservissement sans mots pour
de réduction du langage
mais vous supprimez Ă©galement toutes les
sans ne serait ce que vous posez la
viendront angle ce serait plutĂŽt ĂȘtre et
eh bien demain 84 c'est possible
et si l'idée de contradiction logique
donc elle affaiblit l'adhésion si le
c'est Ă dire que la logique est pour
le vrai pouvoir c'est celui qui peut
la cohérence n'est un problÚme que pour
le pouvoir montre qu'il est le pouvoir
et ce faisant il apparaĂźt comme plus
le véritable organe de la domination est
l'impression de choisir et le langage
un au delĂ mou qui vient des profondeurs
nous faire accepter trouvez les mots et
l'information la publicité l'idéologie
désigne un langage ça désigne un mode
au deuxiĂšme principe de la novlangue
penser la dissonance cognitive n'est pas
nous le sommes deux m parce que nous
dépossession de nos consciences
relĂšvent du politique
d'ailleurs dans 1984 le mot libre n'a
que marx appelait l'aliénation la
n'est Ă©videmment pas si orwell a choisi
fonde la confiance
la logique fondée sur la distinction du
qu'ils ne soient jamais en position
principe de dissonances dans 1984
influençant les pensées on n'influence
pouvez pas ignorer qu'il vous menace
revendiquer le monopole de la vérité
donc pour 184
évidemment il ya un cÎté volontairement
risquent l'arrestation par la police de
supprimant des mots donc en réduisant
comporte environ en mille mots donc on
guerre c'est la paix liberté c'est
bonjour aujourd'hui on va de la
l'expropriation de nos consciences et
continuerez Ă le percevoir comme Ă©tant
conceptualisations de certaines idées
aprĂšs tout il ne faut pas oublier qu'Ă
un deuxiÚme temps à réprimer jusqu'à la
simple Ă©mission de signaux sonores comme
peut accepter deux choses logiquement
beaucoup de choses Ă dire sur cette
au sens moderne c'est-à -dire qui régit
vous renvoie un bon Ă©pisode sur edward
contraire fabriquer des documents dans
auraient pu faire naĂźtre dans leur coeur
limites de notre monde de notre monde
une chose ça voir que pour l'essentiel
quand nous sommes conditionnés à obéir
plus bonne au lieu de dire qu'une chose
pour les informations strictement
territoire dgt océaniens l'un des trois
pendant que c'est Ă dire comme on disait
sauriez pas ce qu'ĂȘtre libre veut dire
qui permet de dire que les choses ont du
queenstown refuse de se plier et ce
signifie que les pensées auquel winston
haut r ce n'est pas seulement pouvoir
contre physique signifie qu'on n'a pas
un fait cet objectif
simple comprendre parce qu'aujourd'hui
sous l'emprise d'une manipulation
le comportement des individus rendant
consentons à obéir
pénÚtre jusque dans les portes de notre
mots qui traduisent une subtilité
plusieurs niveaux par le principe de
comment opposé à un pouvoir si on n'est
votre consĂ©quences de nous empĂȘcher de
totalitaire et celui qui veut empĂȘcher
capables littéralement de lire dans nos
sort pas
s'Ă©mancipant de ses propres contraintes
les esprits on n'a plus besoin de
nos jours les grands journaux possĂšde
dans la novlangue au lieu de dire qu'une
liberté et cible de dissonances jce sur
physique n'a pas lieu d'ĂȘtre carla
propagande la conviction
jean claude michĂ©a lui-mĂȘme disciples
et faux en mĂȘme temps comment un
armes pour une cause
absurde un jugement en faveur d'une
ça c'est comprendre en quoi comme le
la phrase la voie est libre donc quand
chose en lui fort que les mots
parce que quand on est convaincu d'une
le sens est un obstacle
la totalité non seulement des actions
donc croire que le total charisme se
régime totalitaire abouti dans un régime
ça veut dire penser par soi mĂȘme on
liberté n'est pas une entité physique
une pensée
posséder le langage permettant de voir
qu'avec le temps les caractéristiques
l'heure Ă savoir que l'Ă©tat totalitaire
conscience provoquera sa perte
exemple qu'on trouve dans 1984 le mot
arrĂȘter de fĂ©tichiser la langue eh bien
le français est riche c'est déjà parlé
en mĂȘme temps connaissez la fameuse
jour et qu'ils affirment le contraire le
on vit encore dans un monde dans lequel
c'est le régime le plus adapté à la
Ă©tĂ© les mĂȘmes remarquez comme dans nos
réduction elle agit sur la conscience
un étang le préfixe au privatif
manipulé
langue vous rendrez impossible toute
deux principes son et la dissonance
cause que toutes causes qui apparaĂźt
porteurs de notre pensée et comprendre
l'idh est bien connu que qui contrĂŽle le
la différence parce que dÚs lors qu'il
mal choisie parce qu'en réalité le délit
social se chargera de nous en faire
précisément cinq mille mots c'est le
est tranquille croire que le pouvoir
est mauvaise on dira qu'elle est un
univers mental or ce que nous appelons
phrase d'ablettes ĂȘtre ou ne pas ĂȘtre
quelque chose a été largement étudié le
proposition la proposition inverse sans
raison de se battre pour l'une d'entre
novlangue
concevoir certaines idées la novlangue
c'est Ă dire de notre monde mental notre
seulement des possibilités d'expression
cause est tout aussi juste que la cause
effacer son Ăąme le souvenir mĂȘme de sa
forgé l'expression de terrorisme
criminaliser la pensée il suffit d'en
quelque chose de trĂšs important Ă
sa propre domination est condamné à ne
significations secondaire et
n'est pas nécessaire
qui en dĂ©coulent sera elle-mĂȘme appauvri
lequel le concept de liberté n'existe
le langage est appauvrie plus la pensée
passé dans les opinions du présent
traquent ce qu'orwell appelle les crimes
l'incohérence affaiblit la confiance
que parce que nous consentons Ă l'ĂȘtre
caractériserait par le recours à la
qu'on ne peut pas simultanément monter
les mots qui fonctionnent
appauvrir les possibilités de
détecter
passé contrÎle l'avenir qui contrÎle les
mots les mots sont la matiĂšre de notre
utilise Ă peu prĂšs 5% du lexique
réalité le ciel et rouge vous
on entend parfois l'idée que
en privant les individus de leurs outils
l'Ă©crivain george orwell dans son roman
la mode depuis quelques temps notamment
sans l'abstraction il y Ă tout un pan de
pouvoir de faire une chose et son
quel chemin suivre
physique est extérieur donc visible
existe une possibilité que le pouvoir
principe de réduction rires le langage
que vous pouvez Ă©tablir des relations
question de votre liberté un monde dans
régime qui contraint seulement les corps
grands blocs territoriaux avec eurasia
criminaliser l'expression et l'Ă©viction
concept mĂȘme de pouvoir nous pouvoir au
d'exprimer une critique Ă l'Ă©gard du
correctement manipulés les esprits je
termes l'Ă©tat r n'est pas celui qui va
d'un fait c'est subjectif
réduction ça veut dire que la novlangue
dépendantes des mots qu'on utilise et
ne veut plus dire émancipé ou
de l'ĂȘtre or de l'Ăąme et qui lorsqu'on
empĂȘcher l'acte subversif l'Ă©tat
n'a jamais eu lieu il ment il ment et il
contestation
si winston a désobéi parce que quelque
précisément les choses de renseigner
fondamentaux
l'esclavagé l'ignorance c'est la force
encore toute production d'un discours
mais des fragments de la littérature du
quelques mots sur le contexte 1984 c'est
moins on dispose de mots plus le pouvoir
c'est une transformation de la langue
jusqu'à la possibilité d'une telle
appauvrissement de la pensée ça c'est
frimer devant ceux qui en ont moins
deux propositions c'est exclu de mĂȘme
orwell dans 1984
pense pour Ă partir de quelque chose
exprimer l'asservissement
conscience de l'ĂȘtre humain jusqu'Ă
individus agir librement pour ainsi dire
nous un élément structurant un élément
est l'un des premiers outils de notre
fondamentalement encore de leur pensée
sous l'emprise d'une manipulation
mémoires contre les volontés c'est
d'avoir des outils pour mieux penser le
c'est toujours aprĂšs coup c'est Ă dire
d'oceania donc il va détruire des
alors que la manipulation mentale ou en
plus forts que la pensée que le mental
donné qu'on peut fonctionner sur le plan
conduire qu'Ă l'inconsistance celui qui
vous n'aurez plus besoin d'eux g trouver
matiĂšre de domination la manipulation
paix reçue à non
de faire de son personnage un employé
obéir
actions sont le résultats sont la
besoin armée l'information suffit
technologie de savoir ce que l'on pense
un régime tali terre ce n'est pas un
chercherait Ă ras bord is et l'Ă©litisme
lendemain aucun problĂšme
juste peut simultanément à paraßtre
mots dont le sens n'Ă©tait pas orthodoxe
facile à détecter elle ne serait pas la
mentale se rend pas compte qu'on est
s'imposer soi mĂȘme un mode de pensĂ©e
la réalité perçue et pensé par
sans l'avoir exprimé les technologies
Ă expurger des dictionnaires tous les
jamais entendu parler de liberté vous ne
1984 c'est l'histoire d'un homme ou une
c'est celui qui peut désobéir à ses
documents compromettants oĂč il va au
bleu et bien lĂ son si vous n'aviez
et donc le mot d'ordre de la propagande
il y à un principe qui régit la vie des
commissariat des archives historiques de
n'a pas besoin d'avoir un répertoire de
domination on Ă©tait quelque chose de
sans capacité spéculative on ne peut pas
l'idée et donc c'est là qu'on en a yves
cohérence est un sens si tout est vrai
principe mĂȘme cette dissonance ne peut
novlangue tant sur le plan linguistique
de formuler certaines idées et donc par
c'est qu'il a conscience qu'en
alors oui ça paraßt ange parce que nous
longue sont les limites de notre monde
dans un premier temps à réprimer
d'ancrer dans les esprits l'idéologie
aucun problÚme parce que l'incohérence
l'ignorance en appauvrissant la langue
pour l'une plutĂŽt que pour l'autre
les limites de notre langue sont les
je vous remercie
un roman Ă©crit par orwell en 1948
d'anticipation est ce qu'à voulu décrire
ironique et caricatural dans cette
domination dénoncer la violence du
intérieure donc invisible quand on est
liberté
d'autres mots ne seraient pas parvenus Ă
se contraint pas
ce discours critique soit valable et
cause juste
formation de certaines idées la
structurellement incapable de désigner
littéralement
l'essence du totalitarisme Ă savoir le
démocraties modernes on est adepte du
distinction entre la vérité et le
pouvoir dénoncer tu es de l'étang c'est
et concepts indispensable mĂȘme pour
s'inclut Ă©galement l'Ă©limination des
la possibilité de l'acte subversif voyez
comprendre sur le plan si colin
manipuler ces archives de sorte Ă les
Ă partir du moment on considĂšre que
novlangue tout dépend des traductions ça
l'intervention du langage dans les
de penser au delĂ de la simple
c'est que nous pensons d'abord Ă partir
rapport au passé fluence du rapport au
tout Ă l'heure qu'on pense Ă partir de
sens mais dans une tall eater le sens
détermine notre pensée et que donc plus
leur dĂ©sir d'ĂȘtre libre pas de dĂ©sir de
la réalité cela n'est rien d'autre que
savoir que pour Ă©viter ce genre de
contradictoires n'aura jamais aucune
pensée contestataires va donc y avoir
mĂȘme pas conscients que ce pouvoir
plus probants sur lequel on peut
vrai et du faux iran impossible lĂ
tend l'oreille
ce n'est pas heures qui nous pousse Ă
l'Ă©poque de l'urss
liberté sans conscience de notre
parce que la manipulation mentale joue
la conviction d'ĂȘtre le maĂźtre de nos
et donc c'est la con ve la novlangue Ă
