×

Wir verwenden Cookies, um LingQ zu verbessern. Mit dem Besuch der Seite erklärst du dich einverstanden mit unseren Cookie-Richtlinien.

image

Μαθαίνουμε ασφαλείς, Ιστορία | ΘΗΣΕΑΣ Το Βασιλόπουλο της Τροιζήνας | Γ' Δημοτικού Επ. 45

Ιστορία | ΘΗΣΕΑΣ Το Βασιλόπουλο της Τροιζήνας | Γ' Δημοτικού Επ. 45

Γεια σας παιδιά! Το όνομά μου είναι Πανταζή Σοφία και είμαι δασκάλα σε Δημοτικό σχολείο.

Το μάθημα που θα κάνουμε σήμερα είναι ένα μάθημα ιστορίας, μπορούν να το παρακολουθήσουν όλα τα παιδιά του Δημοτικού,

μικρά και μεγάλα. Mπορείτε, παιδιά, να πάτε τώρα να φέρετε το βιβλίο σας από το δωμάτιό σας ή από την τσάντα σας,

το βιβλίο που έχετε του σχολείου, και να παρακολουθήσετε το μάθημα και με τη βοήθεια του βιβλίου σας.

Ποιό μάθημα θα κάνουμε σήμερα; Σήμερα θα κάνουμε τη δεύτερη ενότητα: θα κάνουμε για τον Θησέα, παιδιά,

το βασιλόπουλο της Τροιζήνας. Για να θυμηθούμε την προηγούμενη ενότητα που είχατε μάθει για τον Ηρακλή, ε;

Τον σπουδαίο αυτόν ήρωα της μυθολογίας.

Να ξέρετε όμως, παιδιά, δεν είναι μόνο ο Ηρακλής ήρωας στη μυθολογία, είναι και ο Θησέας.

Για να σας πω τώρα έτσι μία ιστορία. Λέγεται λοιπόν, παιδιά, ότι ο Ηρακλής καθώς μία φορά πήγαινε στην Τροιζήνα,

τον φιλοξένησε στο παλάτι του ο βασιλιάς Πιτθέας. Θυμάστε παιδιά που ο Ηρακλής φορούσε στους ώμους τη λεοντή;

Που ήταν το δέρμα από ένα αληθινό λιοντάρι; Εκείνη την ώρα που ο Ηρακλής κάθησε να φάει,

έβγαλε τη λεοντή και την άφησε κάτω.

Δίπλα, πιο πέρα δηλαδή από το τραπέζι, ήταν συγκεντρωμένη μια παρέα από μικρά παιδιά.

Με το που το βλέπουν αυτό τα παιδιά φυσικά, τρομάξαν, νομίζαν ότι το λιοντάρι είναι αληθινό,

τρομάξαν με αυτό το θέαμα που βλέπανε.

Ένα όμως παιδί, 7 χρονών κιόλας, πολύ μικρό, στην ηλικία σας περίπου για όσους πάνε Γ' Δημοτικού,

ένα λοιπόν παιδί εφτάχρονο δεν φοβήθηκε καθόλου, ίσα ίσα πήρε ένα τσεκούρι,

και πήγε να σκοτώσει τη λεοντή που νόμιζε ότι ήταν αληθινό λιοντάρι.

Ποιός ήταν αυτός παιδιά; Ήταν ο Θησέας, ατρόμητος από μικρός και πάρα πολύ θαρραλέος.

Ο Θησέας λοιπόν παιδιά, λέει εδώ ο τίτλος, το βασιλόπουλο της Τροιζήνας. Γιατί βασιλόπουλο παιδιά;

Ο πατέρας του ήταν ο βασιλιάς Αιγέας παιδιά. Ο Αιγέας λοιπόν ήταν ο βασιλιάς της Αθήνας.

Είχε πάει στο μαντείο των Δελφών και καθώς επέστρεφε, πέρασε από την Τροιζήνα.

Στην Τροιζήνα γνώρισε την Αίθρα η οποία ήταν και αυτή βασιλοπούλα, ο πατέρας της ήταν ο βασιλιάς της Τροιζήνας, ο Πιτθέας.

Αυτοί οι δύο λοιπόν παιδιά ήταν οι γονείς του Θησέα.

Τί έγινε όμως; Καθώς η Αίθρα ήταν ακόμα έγκυος, δεν είχε προλάβει να γεννήσει τον Θησέα,

ο Αιγέας έπρεπε να επιστρέψει στην Αθήνα, για κάποιες υποχρεώσεις.

Έτσι λοιπόν είπε στην Αίθρα: 'Αν το παιδί που θα γεννήσεις είναι αγόρι, τότε θέλω να του δείξεις έναν βράχο',

και πήγε λοιπόν ο Αιγέας και της έδειξε έναν βράχο που στον βράχο αυτό από κάτω είχε αφήσει ένα σπαθί,

ας το ζωγραφίσουμε έτσι όπως μπορούμε -δεν έχει σημασία, του άφησε ένα σπαθί λοιπόν παιδιά και ένα ζευγάρι σανδάλια.

Για να δούμε και τα σανδάλια, έτσι που ήταν με χ, εκείνα τα χρόνια.

Δεν έχει σημασία αν δεν το ζωγραφίσουμε πολύ ωραία αλλα όταν βλέπω μια εικόνα μπορώ να τυπώσω καλύτερα αυτό που ακούω.

Άρα λοιπόν, κάτω από το βράχο άφησε ο Αιγέας για τον γίο του Θησέα, ένα σπαθί και ένα ζευγάρι σανδάλια,

και είπε στην Αίθρα: 'αν το παιδί που θα γεννήσεις είναι αγόρι, θέλω να του δείξεις αυτόν τον βράχο.

Και αν είναι αρκετά δυνατός και μεγάλος τότε να τον σηκώσει αυτόν τον βράχο, να πάρει τα σανδάλια,

να πάρει το σπαθί και να έρθει να με βρει στην Αθήνα.'

Για να δούμε παιδιά, το κατάφερε αυτό; Τι έγινε; Γεννάει λοιπόν η Αίθρα και κάνει αγόρι, κάνει τον Θησέα,

και ο Θησέας παιδιά μεγαλώνει και όπως θυμάστε από την προηγούμενη ιστορία που σας είπα με τη λεοντή,

φαίνεται να είναι ένα πολύ γενναίο και τολμηρό αγόρι.

Όταν λοιπόν φτάνει σε ηλικία αρκετά μεγάλη, η μητέρα του τον πάει στον βράχο,

και του δείχνει και το σπαθί και τα σανδάλια, που είναι απο κάτω.

Καταφέρνει ο Θησέας, σηκώνει τον βράχο φοράει τα σανδάλια και το σπαθί και παίρνει τον δρόμο για την Αθήνα, να συναντήσει τον πατέρα του.

Πάμε να δούμε στον χάρτη από ποιές περιοχές πέρασε; Και ποιές δυσκολίες συνάντησε;

Γιατί να σας πω την αλήθεια, υπήρχε ένας εύκολος δρόμος, ένας δρόμος που θα μπορούσε να πάει από την θάλασσα, με ένα πλοίο.

Δεν προτιμησε αυτόν τον δρόμο, τον εύκολο δηλαδή, προτίμησε να πάει από τον δρόμο που είχε πάρα πολλούς ληστές και κακοποιούς.

Πάμε όμως να δούμε τον χάρτη. Στον χάρτη αυτόν που είναι και παλιός χάρτης παιδιά και μπορεί τα γράμματα να μην τα καταλαβαίνετε,

θα σας πω εδώ ότι είναι η Πελοπόννησος, είναι η Αργολίδα και εδώ βλέπουμε την Τροιζίνα.

Η Τροιζήνα είναι το μέρος όπου έζησε ο Θησέας, ήταν εκεί ο βασιλιάς Πιτθέας.

Φεύγει λοιπόν ο ήρωάς μας, ο Θησέας από την Τροιζήνα και πάει πάνω πάνω πάνω, πάει εδώ στην Επίδαυρο.

Στην Επίδαυρο συναντάει τον Περιφήτη έναν ληστή ο οποίος με ένα ρόπαλο σκότωνε τους περαστικούς.

Καταφέρνει να τον σκοτώσει και συνεχίζει την διαδρομή του, λίγο πιο πάνω, για να πάμε στον χάρτη να δούμε,

περπατάει, περπατάει, και δεν ήταν και εύκολο τότε να περπατάς τόσο δρόμο, τόσα χιλιόμετρα,

και φτάνει εδώ που δείχνει το βέλος παιδιά στον Ισθμό της Κορίνθου, εδω λοιπόν υπάρχει ένας κακοποιός,

ο Σίνης, ο οποίος έπαιρνε δύο πεύκα, τα λύγιζε και έδενε τους ανθρώπους με τα χέρια τους και τα πόδια τους πάνω σε αυτά τα πεύκα.

Την ώρα που έδενε τον άνθρωπο, άφηνε τα πεύκα προς τα πάνω και φαντάζεστε τι θα γινόταν ο άνθρωπος,

λυγισμένα, τα άφηνε να φεύγουν προς τα πάνω, ο άνθρωπος εκτινασόταν, σκοτωνόταν φυσικά.

Καταφέρνει να σκοτώσει και τον Σίνη παιδιά, και προχωράμε πιο πάνω παιδιά, που σηναντάει την Φαιά,

η οποία ήταν μια αγριογουρούνα και όπως καταλαβαίνετε τρόμαζε τους κατοίκους της περιοχής εκείνης.

Ο Θησέας καταφέρνει και τη σκοτώνει. Πέρασε λοιπόν από την Επίδαυρο, όπου εκεί συνάντησε τον ληστή Περιφήτη,

πέρασε μετά από τον Ισθμό της Κορίνθου, εκεί κατάφερε να σκοτώσει τον ληστή Σίνη, τον κακοποιό που έβαζε τους ανθρώπους στα πεύκα.

Παμε μετά να γράψουμε τη Φαιά, πιο πάνω συναντάει τη Φαιά,

που είναι μια αγριογουρούνα που τρομάζει τους κατοίκους της περιοχής.

Και πάμε λίγο πιο πάνω στις Σκιρωνίδες Πέτρες, μια περιοχή, για να δούμε τι συνέβαινε εκεί παιδιά,

στις Σκιρωνίδες Πέτρες, ένας άλλος κακοποιός παιδιά, ο Σκίρωνας, αφού λήστευε τους ανθρώπους,

τους έλεγε να σκύψουν για να του πλύνουν τα πόδια, έτσι λοιπόν όταν οι άνθρωποι έσκυβαν να του πλύνουν τα πόδια,

δεν μπορούσαν να κάνουν και κάτι άλλο, αυτός τους έδινε μια στην πλάτη και αυτοί πέφτανε από τα βράχια μέσα στη θάλασσα,

όπου εκεί μέσα στη θάλασσα τους περίμενε μια μεγάλη χελώνα, που λένε ότι τους έτρωγε κιόλας.

Η περιοχή παιδιά αυτή τώρα λέγεται Κακιά Σκάλα και μπορεί κάποιος από εσάς παιδιά να έχει περάσει από αυτο το σημείο.

Λέτε να έχει βγει απο αυτό το περιστατικό κακιά; Γιατί εκεί πέφταν οι άνθρωποι και σκοτώνονταν; Μπορεί.

Πάμε να δούμε και το τελευταίο εμπόδιο που συνάντησε στο δρόμο του ο Θησέας που ήταν παιδιά ο Προκρούστης.

Ο Προκρούστης κοντά στην Αθήνα, τί έκανε; Είχε ένα κρεβάτι - θα γράψω εδώ κρεβάτι γιατί είναι πολύ χαρακτηριστικό να το θυμάστε,

είχε λοιπόν ένα κρεβάτι και το λέμε και σήμερα, 'στο κρεβάτι του Προκρούστη'.

Είχε ένα κρεβάτι και όποιος περαστικός περνούσε τον ξάπλωνε πάνω στο κρεβάτι.

Την ώρα που τον ξάπλωνε, επειδή αυτό το κρεβάτι ήταν μικρό ότι προεξείχε το έκοβε ο Προκρούστης,

τα πόδια που προεξείχαν, έπαιρνε ένα τσεκούρι και τους τα έκοβε, ή με εκείνο το κρεβάτι που τους σφήνωνε πάρα πολύ τα πόδια.

Ετσι λοιπόν οι άνθρωποι φαντάζεστε εφόσον τους έκοβε τα πόδια τι πόνο τραβούσαν, και πως πέθαιναν.

Τι έκανε λοιπόν ο Θησέας, παιδιά;

Έβαλε τον ίδιο τον Προκρούστη πάνω στο κρεβάτι με τέτοιο τρόπο ώστε να προεξέχει το κεφάλι του,

και ο ίδιος του έκοψε το κεφάλι παιδιά, τον αποκεφάλισε.

Έτσι λοιπόν, να γυρίσουμε λίγο στο χάρτη και να δούμε αυτή τη διαδρομή: Τροιζίνα, Επίδαυρο, Ισθμό της Κορίνθου,

εδώ στην Αθήνα με τον Προκρούστη.

Πέρασε όλα αυτά ο Θησέας και ο δρόμος, γιατί φανταστείτε αυτά τα προβλήματα τα αντιμετώπιζε όλος ο κόσμος που περνούσε από εκεί.

Οι ταξιδιώτες είχαν πρόβλημα να πάνε σε αυτές τις περιοχές, έτσι λοιπόν και ο δρόμος άνοιξε για τους ταξιδιώτες,

και ο Θησέας φτάνει χαρούμενος στον πατέρα του, ο πατέρας του τον αναγνωρίζει,

βλέπει τα σανδάλια, βλέπει και το σπαθί, και είναι πάρα πολύ χαρούμενος.

Πάμε να δούμε παιδιά στο βιβλίο μερικές εικόνες, στο βιβλίο μας λοιπόν έχει τον Θησέα, έτσι όπως τον βλέπουμε,

ένα πάρα πολύ όμορφο άγαλμα, βλέπετε από το σώμα του που είναι γυμνασμένος, αυτό δείχνει την γενναιότητα,

και είναι έργο του γλύπτη Γιώργου Βιτάλη.

Πάμε λίγο παρακάτω, να δούμε τη σκηνή όπου ο Θησέας σηκώνει το θεόρατο βράχο και βρίσκει το σπαθί και τα σανδάλια του πατέρα του.

Πίσω του είναι η μητέρα του η Αίθρα που τον κατευθύνει και αυτό λοιπόν εδώ παιδιά είναι αρχαίο ελληνικό ανάγλυφο,

είναι μία παράσταση, αρχαία παράσταση όπως τη λέμε.

Κοιτάξτε δύναμη που ασκεί το σώμα του στο βράχο και από κάτω είναι το σπαθί και τα σανδάλια.

Και πάμε να δούμε και την τελευταία εικόνα είναι παιδιά αυτό που σας είπα πριν, το κρεβάτι του Προκρούστη,

κοιτάξτε πόσο μικρό ήταν το κρεβάτι, οπότε λογικό είναι να μην χωράει κανένας άνθρωπος,

ο Προκρούστης είναι αυτός που είναι ξαπλωμένος και ο Θησέας ειναι αυτός που θα τον αποκεφαλίσει.

Πάμε λοιπόν, τώρα παιδιά να δούμε αυτά που ακούσατε και που μάθαμε στο σημερινό μάθημα να τα εμπεδώσουμε μέσα από δύο ασκήσεις,

που έχει το τετράδιο εργασιών το ΤΕ που λέτε σίγουρα και στο σχολείο.

Πάμε λοιπόν να το δούμε και από τα διαδραστικά βιβλία και να δούμε την πρώτη άσκηση:

Τι νομίζεις πως σκέφτονται η Αίθρα και ο Θησέας στην παρακάτω εικόνα;

Η εικόνα είναι αυτή που σας έδειξα πριν και από το βιβλίο που ο Θησέας σηκώνει τον βράχο, παίρνει τα σανδάλια,

είναι αυτή η ώρα λοιπόν για τον Θησέα, πάρα πολύ σημαντική, τι φαντάζεστε πως σκέφτεται;

Λέει εδώ το βιβλίο ότι θέλουμε να πούμε τις σκέψεις του Θησέα και της μητέρας του.

Φανταστείτε λοιπόν, μπείτε και εσείς στη θέση του Θησέα, ότι έχετε μεγαλώσει, ότι δεν έχετε γνωρίσει ποτέ τον πατέρα σας,

και σας λέει η μητέρα σας ότι πρέπει, νούμερο ένα, να σηκώσεις αυτόν τον βράχο - που δεν είναι και εύκολο,

νούμερο δύο, το καταφέρνεις, αλλά πρέπει να πάρεις το σπαθί και τα σανδάλια, αυτός σίγουρα, εγω σκέφτομαι,

ότι μπορεί να αισθάνεται μια μεγάλη ευθύνη, ότι πρέπει να το κάνει ότι είναι για το χατήρι του πατέρα του,

αλλά και για τον δικό του τον πόθο να δει και να συναντήσει τον πατέρα του.

Μπορεί όμως να σκέφτεται και κάτι άλλο, 'θα τα καταφέρω;'

Να αισθάνεται δηλαδή φόβο, να αισθάνεται λίγο δύσκολα αν θα καταφέρει να αντιμετωπίσει όλους τους εχθρούς,

άρα λοιπόν λίγο έτσι να το σκεφτούμε θα έλεγα εγώ.

Πάμε τώρα στην Αίθρα, στην μητέρα του. Φανταστείτε λοιπόν, ότι είναι μπροστά από το βράχο, βλέπει το παλικάρι της,

έχει μεγαλώσει, απ' τη μια θα είναι χαρούμενη, που έχει κάνει αυτό το παιδί, που έχει μεγαλώσει,

έχει φτάσει η στιγμή που μπορεί το παιδί της να πάει να συναντήσει τον πατέρα του.

Από την άλλη όμως παιδιά, ίσως σκέφτεται και το εξής: Φοβάμαι για το παιδί μου, πώς θα πάει;

Με τί τρόπο θα φτάσει εκεί πέρα; Θα φτάσει άραγε, ή θα τον κατατροπώσουν οι ληστές και οι εγκληματίες της περιοχής;

Όλες αυτές λοιπόν είναι κάποιες σκέψεις που σίγουρα θα κάνει η Αίθρα,

αλλά είμαι σίγουρη πως και εσείς θα βρείτε ωραία πράγματα να σκεφτείτε και να γράψετε.

Άρα λοιπόν, αυτό για την πρώτη άσκηση, πάμε στη δεύτερη.

Η δεύτερη λοιπόν παιδιά άσκηση, λέει, παρατηρώ με προσοχή την εικόνα και προσπαθώ να αναγνωρίσω κάποια από τα κατορθώματα του Θησέα.

Εδώ λοιπόν είναι μια αναπαράσταση που υπάρχει σε ένα αγγείο της εποχής και πάμε να δούμε,

και να θυμηθείτε κιόλας τα κατορθώματα του Θησέα, τις περιοχές που δείξαμε πριν, από ποιές περιοχές πέρασε και ποιους αντιμετώπισε.

Για να δω και εγώ μαζί σας εδώ, αν καταλαβαίνουμε κάτι.

Το πιο εύκολο για εμένα είναι να σκεφτώ αυτό εδώ παιδιά, που δείχνει το κρεβάτι του Προκρούστη, καθώς το είδαμε και πριν λίγο.

Εδώ λοιπόν είναι ο Προκρούστης και ο Θησέας, που πάει να του κόψει το κεφάλι.

Λίγο πιο κάτω, να τος ο Θησέας πάλι και έχει απέναντί του έναν ανθρωπο, βλέπω εδώ και τη χελώνα,

θυμάστε που σας είπα ότι όταν ο Σκίρωνας έριχνε τους ανθρώπους στη θάλασσα, ότι μέσα στη θάλασσα ήταν μια χελώνα που τους περίμενε για να τους φάει;

Άρα μάλλον εδώ είναι ο Σκίρωνας, παιδιά. Πάμε στο επόμενο, τι λέτε εσείς; Ποιό είναι το επόμενο;

Σα να βλέπω ένα ζώο, ένα μεγαλόσωμο ζώο, ναι, σωστά παιδιά, είναι η αγριογουρούνα η Φαιά.

Για να δούμε τώρα πιο πέρα, εδώ τώρα είναι πιο δύσκολο. Τί λέτε και εσείς;

Ποιό είναι το σημείο που σας δίνει να καταλάβετε ποιο κατόρθωμα είναι, ποιος σταθμός είναι από την περιπέτειά του μέχρι να φτάσει στην Αθήνα.

Ναι πολύ σωστά, εκείνο το δέντρο λοιπόν, αυτό το δέντρο ακουσα κάποιο παιδί να λέει μας βοηθάει,

ίσως είναι παιδιά ο Σίνης, που είχε τα πεύκα που τα λύγιζε, λύγιζε τους κορμούς και τα ένωνε,

έδενε τους ανθρώπους επάνω και μετά τα άφηνε, και φυσικά ο άνθρωπος βρισκόταν χίλια κομμάτια.

Άρα, ναι, νομίζω και εγώ ότι έχετε δίκιο παιδιά, αυτό το κατόρθωμα είναι εκεί που ο Θησέας κατατροπώνει τον Σίνη.

Και έχει μετά κι αλλο ένα εδώ, αυτό τι είναι άραγε; Να είναι ο Περιφύτης; Αυτό σας αφήνω να το σκεφτείτε και μόνοι σας,

ισως να είναι ο Περιφύτης και στη μέση στο κέντρο, τί να είναι αυτό στο κέντρο; Να είναι ο Θησέας, και τί κρατάει εδώ;

Αυτό παιδιά ήταν το σημερινό μάθημα, και θέλω να κρατήσουμε από το σημερινό μάθημα το εξής παιδιά,

να το σκεφτείτε και εσείς μετά, ο Θησέας πέρασε από όλες αυτές τις περιπέτειες επειδή είχε βάλει έναν στόχο.

Και ο στόχος του δεν ήταν απλός, ήταν δύσκολος, να συναντήσει τον πατέρα του και να περάσει από τόσα εμπόδια.

Θέλω και εσείς παιδιά να βάζετε στόχους και όσο υψηλοί και αν είναι αυτοί και όσα εμπόδια και αν συναντάτε,

να προσπαθήσετε να τα ξεπερνάτε και σίγουρα στο τέλος ο αγώνας παιδιά δικαιώνεται.

Και όταν φτάνουμε στο στόχο μας νιώθουμε πολύ χαρούμενοι και πολύ δικαιωμένοι.

Σας εύχομαι καλή συνέχεια και σας ευχαριστώ που παρακολουθήσατε το μάθημα!

Learn languages from TV shows, movies, news, articles and more! Try LingQ for FREE

Ιστορία | ΘΗΣΕΑΣ Το Βασιλόπουλο της Τροιζήνας | Γ' Δημοτικού Επ. 45 |Theseus||Royal Child||Troezen||3rd grade|Lesson 1 History | THESEAS The Vassilopoulos of Troizina | 3rd grade Ep. 45

Γεια σας παιδιά! Το όνομά μου είναι Πανταζή Σοφία και είμαι δασκάλα σε Δημοτικό σχολείο. |||||||Pantazi Sophia||||||elementary school|

Το μάθημα που θα κάνουμε σήμερα είναι ένα μάθημα ιστορίας, μπορούν να το παρακολουθήσουν όλα τα παιδιά του Δημοτικού, The lesson we're going to do today is a history lesson, it can be taken by all primary school children,

μικρά και μεγάλα. Mπορείτε, παιδιά, να πάτε τώρα να φέρετε το βιβλίο σας από το δωμάτιό σας ή από την τσάντα σας, |||you can||||||bring|||||||||||| young and old. You children can go now and get your book from your room or from your bag,

το βιβλίο που έχετε του σχολείου, και να παρακολουθήσετε το μάθημα και με τη βοήθεια του βιβλίου σας. ||||||||attend||||||||| the textbook you have from school, and follow the lesson with the help of your textbook.

Ποιό μάθημα θα κάνουμε σήμερα; Σήμερα θα κάνουμε τη δεύτερη ενότητα: θα κάνουμε για τον Θησέα, παιδιά, which||||||||||unit|||||Theseus| What lesson are we going to do today?Today we're going to do the second unit: we're going to do about Theseus, guys,

το βασιλόπουλο της Τροιζήνας. Για να θυμηθούμε την προηγούμενη ενότητα που είχατε μάθει για τον Ηρακλή, ε; ||||||let's recall||previous|||you had|||||

Τον σπουδαίο αυτόν ήρωα της μυθολογίας. |great||hero||mythology

Να ξέρετε όμως, παιδιά, δεν είναι μόνο ο Ηρακλής ήρωας στη μυθολογία, είναι και ο Θησέας. ||||||||Hercules|hero||||||Theseus But know this, guys, it's not only Hercules who is a hero in mythology, it's also Theseus.

Για να σας πω τώρα έτσι μία ιστορία. Λέγεται λοιπόν, παιδιά, ότι ο Ηρακλής καθώς μία φορά πήγαινε στην Τροιζήνα, ||||||||It is said|||||Hercules|when|||||Troezen Let me tell you a story now. So, guys, it is said that Hercules once went to Troizina,

τον φιλοξένησε στο παλάτι του ο βασιλιάς Πιτθέας. Θυμάστε παιδιά που ο Ηρακλής φορούσε στους ώμους τη λεοντή; |hosted||palace|||King|King Pitheas||||||wore||shoulders||lion's skin

Που ήταν το δέρμα από ένα αληθινό λιοντάρι; Εκείνη την ώρα που ο Ηρακλής κάθησε να φάει, |||skin|||real|lion|||||||sat down|| Where was the skin of a real lion?That time when Hercules sat down to eat,

έβγαλε τη λεοντή και την άφησε κάτω. took off||lion's skin|||left it| he took out the lion and put it down.

Δίπλα, πιο πέρα δηλαδή από το τραπέζι, ήταν συγκεντρωμένη μια παρέα από μικρά παιδιά. ||further||||||gathered||||| Next to it, that is, beyond the table, was a group of young children.

Με το που το βλέπουν αυτό τα παιδιά φυσικά, τρομάξαν, νομίζαν ότι το λιοντάρι είναι αληθινό, |||||||||they get scared|they thought|||||

τρομάξαν με αυτό το θέαμα που βλέπανε. ||||sight||they were seeing

Ένα όμως παιδί, 7 χρονών κιόλας, πολύ μικρό, στην ηλικία σας περίπου για όσους πάνε Γ' Δημοτικού, ||||already||||age||||those who|||

ένα λοιπόν παιδί εφτάχρονο δεν φοβήθηκε καθόλου, ίσα ίσα πήρε ένα τσεκούρι, |||seven-year-old||was not afraid||just||took||axe So a child of seven years old was not afraid at all, but took an axe,

και πήγε να σκοτώσει τη λεοντή που νόμιζε ότι ήταν αληθινό λιοντάρι. |||kill||||thought||||

Ποιός ήταν αυτός παιδιά; Ήταν ο Θησέας, ατρόμητος από μικρός και πάρα πολύ θαρραλέος. |||||||fearless||||||brave

Ο Θησέας λοιπόν παιδιά, λέει εδώ ο τίτλος, το βασιλόπουλο της Τροιζήνας. Γιατί βασιλόπουλο παιδιά; |||||||||||||prince|

Ο πατέρας του ήταν ο βασιλιάς Αιγέας παιδιά. Ο Αιγέας λοιπόν ήταν ο βασιλιάς της Αθήνας. ||||||Aegeus|||||||||of Athens

Είχε πάει στο μαντείο των Δελφών και καθώς επέστρεφε, πέρασε από την Τροιζήνα. |||oracle||of Delphi|||he was returning|passed through|||Troezen

Στην Τροιζήνα γνώρισε την Αίθρα η οποία ήταν και αυτή βασιλοπούλα, ο πατέρας της ήταν ο βασιλιάς της Τροιζήνας, ο Πιτθέας. |Troezen|||Aethra||||||princess||||||||||Pittheus

Αυτοί οι δύο λοιπόν παιδιά ήταν οι γονείς του Θησέα. So these two children were the parents of Theseus.

Τί έγινε όμως; Καθώς η Αίθρα ήταν ακόμα έγκυος, δεν είχε προλάβει να γεννήσει τον Θησέα, ||||||||pregnant|||have time||give birth||

ο Αιγέας έπρεπε να επιστρέψει στην Αθήνα, για κάποιες υποχρεώσεις. |Aegeus|||return|||||obligations

Έτσι λοιπόν είπε στην Αίθρα: 'Αν το παιδί που θα γεννήσεις είναι αγόρι, τότε θέλω να του δείξεις έναν βράχο', ||||||||||you will give birth|||||||show||rock

και πήγε λοιπόν ο Αιγέας και της έδειξε έναν βράχο που στον βράχο αυτό από κάτω είχε αφήσει ένα σπαθί, ||||Aegeus|||||||||||||had left||sword

ας το ζωγραφίσουμε έτσι όπως μπορούμε -δεν έχει σημασία, του άφησε ένα σπαθί λοιπόν παιδιά και ένα ζευγάρι σανδάλια. ||let's paint||||||importance||he left|||||||pair of|sandals

Για να δούμε και τα σανδάλια, έτσι που ήταν με χ, εκείνα τα χρόνια. |||||||||||those|| Let's see the sandals, the way they were with an x, in those days.

Δεν έχει σημασία αν δεν το ζωγραφίσουμε πολύ ωραία αλλα όταν βλέπω μια εικόνα μπορώ να τυπώσω καλύτερα αυτό που ακούω. ||||||||||||||||print||||

Άρα λοιπόν, κάτω από το βράχο άφησε ο Αιγέας για τον γίο του Θησέα, ένα σπαθί και ένα ζευγάρι σανδάλια, ||||||left||Aegeus|||son||||||||

και είπε στην Αίθρα: 'αν το παιδί που θα γεννήσεις είναι αγόρι, θέλω να του δείξεις αυτόν τον βράχο.

Και αν είναι αρκετά δυνατός και μεγάλος τότε να τον σηκώσει αυτόν τον βράχο, να πάρει τα σανδάλια, ||||strong||||||lift|||||||

να πάρει το σπαθί και να έρθει να με βρει στην Αθήνα.'

Για να δούμε παιδιά, το κατάφερε αυτό; Τι έγινε; Γεννάει λοιπόν η Αίθρα και κάνει αγόρι, κάνει τον Θησέα, |||||succeeded||||gives birth|||||||||

και ο Θησέας παιδιά μεγαλώνει και όπως θυμάστε από την προηγούμενη ιστορία που σας είπα με τη λεοντή, ||Theseus||grows||||||previous|||||||lion's skin

φαίνεται να είναι ένα πολύ γενναίο και τολμηρό αγόρι. it seems|||||brave||brave| seems to be a very brave and bold boy.

Όταν λοιπόν φτάνει σε ηλικία αρκετά μεγάλη, η μητέρα του τον πάει στον βράχο, ||he reaches||age|||||||||rock

και του δείχνει και το σπαθί και τα σανδάλια, που είναι απο κάτω. |||||sword|||sandals||||

Καταφέρνει ο Θησέας, σηκώνει τον βράχο φοράει τα σανδάλια και το σπαθί και παίρνει τον δρόμο για την Αθήνα, να συναντήσει τον πατέρα του. succeeds|||lifts|||puts on||sandals|||sword||takes|||||||meet|||

Πάμε να δούμε στον χάρτη από ποιές περιοχές πέρασε; Και ποιές δυσκολίες συνάντησε; ||||map|||areas|he passed||which|difficulties|he encountered

Γιατί να σας πω την αλήθεια, υπήρχε ένας εύκολος δρόμος, ένας δρόμος που θα μπορούσε να πάει από την θάλασσα, με ένα πλοίο. ||||||||easy||||||||||||||ship

Δεν προτιμησε αυτόν τον δρόμο, τον εύκολο δηλαδή, προτίμησε να πάει από τον δρόμο που είχε πάρα πολλούς ληστές και κακοποιούς. |preferred|||||||preferred||||||||||robbers||criminals

Πάμε όμως να δούμε τον χάρτη. Στον χάρτη αυτόν που είναι και παλιός χάρτης παιδιά και μπορεί τα γράμματα να μην τα καταλαβαίνετε, |||||map|||||||||||||||||

θα σας πω εδώ ότι είναι η Πελοπόννησος, είναι η Αργολίδα και εδώ βλέπουμε την Τροιζίνα. |||||||Peloponnese|||Argolis|||||Troizinia

Η Τροιζήνα είναι το μέρος όπου έζησε ο Θησέας, ήταν εκεί ο βασιλιάς Πιτθέας. ||||||lived||||||king|Pittheus

Φεύγει λοιπόν ο ήρωάς μας, ο Θησέας από την Τροιζήνα και πάει πάνω πάνω πάνω, πάει εδώ στην Επίδαυρο. leaves|||hero|||||||||||||||Epidaurus

Στην Επίδαυρο συναντάει τον Περιφήτη έναν ληστή ο οποίος με ένα ρόπαλο σκότωνε τους περαστικούς. ||meets||Perifitis||thief|||||club|was killing||passersby

Καταφέρνει να τον σκοτώσει και συνεχίζει την διαδρομή του, λίγο πιο πάνω, για να πάμε στον χάρτη να δούμε, |||kill||continues||route||||||||||| He manages to kill him and continues on his way, a little further up, so we can go to the map to see,

περπατάει, περπατάει, και δεν ήταν και εύκολο τότε να περπατάς τόσο δρόμο, τόσα χιλιόμετρα, |||||||||walk||||kilometers

και φτάνει εδώ που δείχνει το βέλος παιδιά στον Ισθμό της Κορίνθου, εδω λοιπόν υπάρχει ένας κακοποιός, ||||shows||arrow|||Isthmus||Corinth|here||||bandit

ο Σίνης, ο οποίος έπαιρνε δύο πεύκα, τα λύγιζε και έδενε τους ανθρώπους με τα χέρια τους και τα πόδια τους πάνω σε αυτά τα πεύκα. |Sinis|||was taking||pines||bent||tied|||||||||||||||pines Sini, who took two pine trees, and bent them, and bound the people with their hands and their feet upon these pine trees.

Την ώρα που έδενε τον άνθρωπο, άφηνε τα πεύκα προς τα πάνω και φαντάζεστε τι θα γινόταν ο άνθρωπος, |||was tying|||he was leaving||pines|||||imagine|||would happen|| While he was tying the man, he would let the pine trees up and you can imagine what would happen to the man,

λυγισμένα, τα άφηνε να φεύγουν προς τα πάνω, ο άνθρωπος εκτινασόταν, σκοτωνόταν φυσικά. bent||it||they were leaving||||||was leaping|was dying| bent, let them go upwards, the man was ejected, killed, of course.

Καταφέρνει να σκοτώσει και τον Σίνη παιδιά, και προχωράμε πιο πάνω παιδιά, που σηναντάει την Φαιά, he manages||kill|||Sinis|||we go|||||meets||Phaia He manages to kill Sini as well, guys, and we're moving on up, guys, he's aiming at Faye,

η οποία ήταν μια αγριογουρούνα και όπως καταλαβαίνετε τρόμαζε τους κατοίκους της περιοχής εκείνης. ||||wild boar||||scared||the inhabitants||of the area|of that which was a wild boar and as you can understand it frightened the inhabitants of that area.

Ο Θησέας καταφέρνει και τη σκοτώνει. Πέρασε λοιπόν από την Επίδαυρο, όπου εκεί συνάντησε τον ληστή Περιφήτη, |||||kills||||||||he met||robber|

πέρασε μετά από τον Ισθμό της Κορίνθου, εκεί κατάφερε να σκοτώσει τον ληστή Σίνη, τον κακοποιό που έβαζε τους ανθρώπους στα πεύκα. |||||||||||||||criminal||putting||||pine trees

Παμε μετά να γράψουμε τη Φαιά, πιο πάνω συναντάει τη Φαιά, let's go||||||||meets||Faia

που είναι μια αγριογουρούνα που τρομάζει τους κατοίκους της περιοχής.

Και πάμε λίγο πιο πάνω στις Σκιρωνίδες Πέτρες, μια περιοχή, για να δούμε τι συνέβαινε εκεί παιδιά, ||||||Skironides||||||||was happening||

στις Σκιρωνίδες Πέτρες, ένας άλλος κακοποιός παιδιά, ο Σκίρωνας, αφού λήστευε τους ανθρώπους, |||||bandit|||Sciron||robbed|| in Skironides Petres, another villain children, Skiron, after robbing people,

τους έλεγε να σκύψουν για να του πλύνουν τα πόδια, έτσι λοιπόν όταν οι άνθρωποι έσκυβαν να του πλύνουν τα πόδια, |||bend down||||||||||||bent|||||

δεν μπορούσαν να κάνουν και κάτι άλλο, αυτός τους έδινε μια στην πλάτη και αυτοί πέφτανε από τα βράχια μέσα στη θάλασσα, |||||||||gave|||back|||fell|||rocks|||

όπου εκεί μέσα στη θάλασσα τους περίμενε μια μεγάλη χελώνα, που λένε ότι τους έτρωγε κιόλας. |||||||||turtle|||||ate|already

Η περιοχή παιδιά αυτή τώρα λέγεται Κακιά Σκάλα και μπορεί κάποιος από εσάς παιδιά να έχει περάσει από αυτο το σημείο. |||||is called|Kakia|||may|||||||passed||||point

Λέτε να έχει βγει απο αυτό το περιστατικό κακιά; Γιατί εκεί πέφταν οι άνθρωποι και σκοτώνονταν; Μπορεί. |||||||incident||||fell||||were killed|

Πάμε να δούμε και το τελευταίο εμπόδιο που συνάντησε στο δρόμο του ο Θησέας που ήταν παιδιά ο Προκρούστης. ||||||obstacle||||||||||||Procrustes

Ο Προκρούστης κοντά στην Αθήνα, τί έκανε; Είχε ένα κρεβάτι - θα γράψω εδώ κρεβάτι γιατί είναι πολύ χαρακτηριστικό να το θυμάστε, |||||||||||||||||characteristic|||

είχε λοιπόν ένα κρεβάτι και το λέμε και σήμερα, 'στο κρεβάτι του Προκρούστη'. ||||||||||||Procrustes

Είχε ένα κρεβάτι και όποιος περαστικός περνούσε τον ξάπλωνε πάνω στο κρεβάτι. |||||passerby|passed||would lay|||

Την ώρα που τον ξάπλωνε, επειδή αυτό το κρεβάτι ήταν μικρό ότι προεξείχε το έκοβε ο Προκρούστης, ||||was laying||||||||protruded||leg||Procrustes

τα πόδια που προεξείχαν, έπαιρνε ένα τσεκούρι και τους τα έκοβε, ή με εκείνο το κρεβάτι που τους σφήνωνε πάρα πολύ τα πόδια. ||||took||axe||||cut||||||||squeezed||||

Ετσι λοιπόν οι άνθρωποι φαντάζεστε εφόσον τους έκοβε τα πόδια τι πόνο τραβούσαν, και πως πέθαιναν. ||||imagine|since||cutting||||pain|they endured|||died

Τι έκανε λοιπόν ο Θησέας, παιδιά;

Έβαλε τον ίδιο τον Προκρούστη πάνω στο κρεβάτι με τέτοιο τρόπο ώστε να προεξέχει το κεφάλι του, |||||||||such||so||protrude|||

και ο ίδιος του έκοψε το κεφάλι παιδιά, τον αποκεφάλισε. |||||||||beheaded

Έτσι λοιπόν, να γυρίσουμε λίγο στο χάρτη και να δούμε αυτή τη διαδρομή: Τροιζίνα, Επίδαυρο, Ισθμό της Κορίνθου, |||return|||map||||||route|||||

εδώ στην Αθήνα με τον Προκρούστη.

Πέρασε όλα αυτά ο Θησέας και ο δρόμος, γιατί φανταστείτε αυτά τα προβλήματα τα αντιμετώπιζε όλος ο κόσμος που περνούσε από εκεί. |||||||||imagine|||||was facing|||||was passing||

Οι ταξιδιώτες είχαν πρόβλημα να πάνε σε αυτές τις περιοχές, έτσι λοιπόν και ο δρόμος άνοιξε για τους ταξιδιώτες, |the travelers||||||||||||||||| Travellers had trouble getting to these areas, so the road was opened up for travellers,

και ο Θησέας φτάνει χαρούμενος στον πατέρα του, ο πατέρας του τον αναγνωρίζει, ||||happy||||||||recognizes

βλέπει τα σανδάλια, βλέπει και το σπαθί, και είναι πάρα πολύ χαρούμενος. ||||||sword|||||

Πάμε να δούμε παιδιά στο βιβλίο μερικές εικόνες, στο βιβλίο μας λοιπόν έχει τον Θησέα, έτσι όπως τον βλέπουμε,

ένα πάρα πολύ όμορφο άγαλμα, βλέπετε από το σώμα του που είναι γυμνασμένος, αυτό δείχνει την γενναιότητα, ||||statue||||body||||fit||shows||bravery

και είναι έργο του γλύπτη Γιώργου Βιτάλη. ||work||||Vitalis

Πάμε λίγο παρακάτω, να δούμε τη σκηνή όπου ο Θησέας σηκώνει το θεόρατο βράχο και βρίσκει το σπαθί και τα σανδάλια του πατέρα του. ||||||scene||||lifts||huge|rock||finds||sword|||sandals|||

Πίσω του είναι η μητέρα του η Αίθρα που τον κατευθύνει και αυτό λοιπόν εδώ παιδιά είναι αρχαίο ελληνικό ανάγλυφο, ||||||||||guides|||||||||relief

είναι μία παράσταση, αρχαία παράσταση όπως τη λέμε. ||performance|||||

Κοιτάξτε δύναμη που ασκεί το σώμα του στο βράχο και από κάτω είναι το σπαθί και τα σανδάλια. |force||exerts||||||||||||||

Και πάμε να δούμε και την τελευταία εικόνα είναι παιδιά αυτό που σας είπα πριν, το κρεβάτι του Προκρούστη,

κοιτάξτε πόσο μικρό ήταν το κρεβάτι, οπότε λογικό είναι να μην χωράει κανένας άνθρωπος, look||||||so|logical||||fits|no one| look how small the bed was, so it makes sense that no one could fit in it,

ο Προκρούστης είναι αυτός που είναι ξαπλωμένος και ο Θησέας ειναι αυτός που θα τον αποκεφαλίσει. ||||||lying down||||is|||||behead Procrustes is the one who is lying down and Theseus is the one who will behead him.

Πάμε λοιπόν, τώρα παιδιά να δούμε αυτά που ακούσατε και που μάθαμε στο σημερινό μάθημα να τα εμπεδώσουμε μέσα από δύο ασκήσεις, |||||||||||we learned||today's||||consolidate||||exercises

που έχει το τετράδιο εργασιών το ΤΕ που λέτε σίγουρα και στο σχολείο. |||notebook|of tasks||TE|||||| that has the workbook the TE workbook you say certainly and in school.

Πάμε λοιπόν να το δούμε και από τα διαδραστικά βιβλία και να δούμε την πρώτη άσκηση: ||||||||interactive|||||||

Τι νομίζεις πως σκέφτονται η Αίθρα και ο Θησέας στην παρακάτω εικόνα;

Η εικόνα είναι αυτή που σας έδειξα πριν και από το βιβλίο που ο Θησέας σηκώνει τον βράχο, παίρνει τα σανδάλια, |image|||||showed|||||||||lifts||rock|||

είναι αυτή η ώρα λοιπόν για τον Θησέα, πάρα πολύ σημαντική, τι φαντάζεστε πως σκέφτεται; ||||||||||||do you imagine|| So this is a very important hour for Theseus, very important, what do you imagine he's thinking?

Λέει εδώ το βιβλίο ότι θέλουμε να πούμε τις σκέψεις του Θησέα και της μητέρας του. |||||||||thoughts||||||

Φανταστείτε λοιπόν, μπείτε και εσείς στη θέση του Θησέα, ότι έχετε μεγαλώσει, ότι δεν έχετε γνωρίσει ποτέ τον πατέρα σας, imagine||get in|||||||||grown||||met (known)||||

και σας λέει η μητέρα σας ότι πρέπει, νούμερο ένα, να σηκώσεις αυτόν τον βράχο - που δεν είναι και εύκολο, |||||||||||lift|||rock|||||

νούμερο δύο, το καταφέρνεις, αλλά πρέπει να πάρεις το σπαθί και τα σανδάλια, αυτός σίγουρα, εγω σκέφτομαι, |||you manage||||||sword||||||I|

ότι μπορεί να αισθάνεται μια μεγάλη ευθύνη, ότι πρέπει να το κάνει ότι είναι για το χατήρι του πατέρα του, |||feels|||responsibility||||||||||sake|||

αλλά και για τον δικό του τον πόθο να δει και να συναντήσει τον πατέρα του. |||||||desire|||||meet||| but also his own desire to see and meet his father.

Μπορεί όμως να σκέφτεται και κάτι άλλο, 'θα τα καταφέρω;' But he may be thinking something else, 'will I make it?'

Να αισθάνεται δηλαδή φόβο, να αισθάνεται λίγο δύσκολα αν θα καταφέρει να αντιμετωπίσει όλους τους εχθρούς, ||||||||||||face|||enemies

άρα λοιπόν λίγο έτσι να το σκεφτούμε θα έλεγα εγώ. so||||||think||I would say|

Πάμε τώρα στην Αίθρα, στην μητέρα του. Φανταστείτε λοιπόν, ότι είναι μπροστά από το βράχο, βλέπει το παλικάρι της, |||||||||||||||||boy|

έχει μεγαλώσει, απ' τη μια θα είναι χαρούμενη, που έχει κάνει αυτό το παιδί, που έχει μεγαλώσει, |grown|||||||||||||||grown

έχει φτάσει η στιγμή που μπορεί το παιδί της να πάει να συναντήσει τον πατέρα του. |reached|||||||||||||| the time has come when her child can go to meet his father.

Από την άλλη όμως παιδιά, ίσως σκέφτεται και το εξής: Φοβάμαι για το παιδί μου, πώς θα πάει; |||||||||following|||||||| But on the other hand, children, you may also think: I am afraid for my child, how will it go?

Με τί τρόπο θα φτάσει εκεί πέρα; Θα φτάσει άραγε, ή θα τον κατατροπώσουν οι ληστές και οι εγκληματίες της περιοχής; ||||get||over there|||surely||||will overpower||robbers|||criminals||the area How will he get there?Will he get there, or will the bandits and criminals of the area overwhelm him?

Όλες αυτές λοιπόν είναι κάποιες σκέψεις που σίγουρα θα κάνει η Αίθρα, |||||thoughts||||||Aithra

αλλά είμαι σίγουρη πως και εσείς θα βρείτε ωραία πράγματα να σκεφτείτε και να γράψετε. |||||||find||||think||| but I'm sure you will find nice things to think and write about too.

Άρα λοιπόν, αυτό για την πρώτη άσκηση, πάμε στη δεύτερη. ||||||exercise||| So, that's it for the first exercise, let's go to the second one.

Η δεύτερη λοιπόν παιδιά άσκηση, λέει, παρατηρώ με προσοχή την εικόνα και προσπαθώ να αναγνωρίσω κάποια από τα κατορθώματα του Θησέα. ||||||I observe||attention||||||recognize||||feats||

Εδώ λοιπόν είναι μια αναπαράσταση που υπάρχει σε ένα αγγείο της εποχής και πάμε να δούμε, ||||representation|||||vase||of the era||||

και να θυμηθείτε κιόλας τα κατορθώματα του Θησέα, τις περιοχές που δείξαμε πριν, από ποιές περιοχές πέρασε και ποιους αντιμετώπισε. |||||||||||we showed|||which||||whom|he faced

Για να δω και εγώ μαζί σας εδώ, αν καταλαβαίνουμε κάτι.

Το πιο εύκολο για εμένα είναι να σκεφτώ αυτό εδώ παιδιά, που δείχνει το κρεβάτι του Προκρούστη, καθώς το είδαμε και πριν λίγο.

Εδώ λοιπόν είναι ο Προκρούστης και ο Θησέας, που πάει να του κόψει το κεφάλι. ||||||||||||cut||

Λίγο πιο κάτω, να τος ο Θησέας πάλι και έχει απέναντί του έναν ανθρωπο, βλέπω εδώ και τη χελώνα, ||||there||||||in front of|||man|||||

θυμάστε που σας είπα ότι όταν ο Σκίρωνας έριχνε τους ανθρώπους στη θάλασσα, ότι μέσα στη θάλασσα ήταν μια χελώνα που τους περίμενε για να τους φάει; ||||||||was throwing||||||||||||||||||

Άρα μάλλον εδώ είναι ο Σκίρωνας, παιδιά. Πάμε στο επόμενο, τι λέτε εσείς; Ποιό είναι το επόμενο;

Σα να βλέπω ένα ζώο, ένα μεγαλόσωμο ζώο, ναι, σωστά παιδιά, είναι η αγριογουρούνα η Φαιά. ||||||large|||||||wild boar||

Για να δούμε τώρα πιο πέρα, εδώ τώρα είναι πιο δύσκολο. Τί λέτε και εσείς;

Ποιό είναι το σημείο που σας δίνει να καταλάβετε ποιο κατόρθωμα είναι, ποιος σταθμός είναι από την περιπέτειά του μέχρι να φτάσει στην Αθήνα. |||||||||||||||||adventure||||||

Ναι πολύ σωστά, εκείνο το δέντρο λοιπόν, αυτό το δέντρο ακουσα κάποιο παιδί να λέει μας βοηθάει, ||||||||||I heard||||||

ίσως είναι παιδιά ο Σίνης, που είχε τα πεύκα που τα λύγιζε, λύγιζε τους κορμούς και τα ένωνε, |||||||||||bent||||||joined

έδενε τους ανθρώπους επάνω και μετά τα άφηνε, και φυσικά ο άνθρωπος βρισκόταν χίλια κομμάτια.

Άρα, ναι, νομίζω και εγώ ότι έχετε δίκιο παιδιά, αυτό το κατόρθωμα είναι εκεί που ο Θησέας κατατροπώνει τον Σίνη. |||||||||||||||||defeats||

Και έχει μετά κι αλλο ένα εδώ, αυτό τι είναι άραγε; Να είναι ο Περιφύτης; Αυτό σας αφήνω να το σκεφτείτε και μόνοι σας, ||||another||||||I wonder||||Perifitis|||I leave||||||

ισως να είναι ο Περιφύτης και στη μέση στο κέντρο, τί να είναι αυτό στο κέντρο; Να είναι ο Θησέας, και τί κρατάει εδώ; perhaps|||||||||center|||||||||||||is holding|

Αυτό παιδιά ήταν το σημερινό μάθημα, και θέλω να κρατήσουμε από το σημερινό μάθημα το εξής παιδιά, |||||||||keep|||||||

να το σκεφτείτε και εσείς μετά, ο Θησέας πέρασε από όλες αυτές τις περιπέτειες επειδή είχε βάλει έναν στόχο.

Και ο στόχος του δεν ήταν απλός, ήταν δύσκολος, να συναντήσει τον πατέρα του και να περάσει από τόσα εμπόδια. |||||||||||||||||||obstacles

Θέλω και εσείς παιδιά να βάζετε στόχους και όσο υψηλοί και αν είναι αυτοί και όσα εμπόδια και αν συναντάτε, |||||||||high|||||||obstacles|||you encounter

να προσπαθήσετε να τα ξεπερνάτε και σίγουρα στο τέλος ο αγώνας παιδιά δικαιώνεται. ||||overcome||||||||will be justified

Και όταν φτάνουμε στο στόχο μας νιώθουμε πολύ χαρούμενοι και πολύ δικαιωμένοι. |||||||||||justified

Σας εύχομαι καλή συνέχεια και σας ευχαριστώ που παρακολουθήσατε το μάθημα!