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人工知能は人間を超えるか (Will AI surpass human?), 人工知能は人間を超えるか Chapter 06 (4)

人工 知能 は 人間 を 超える か Chapter 06 (4 )

あるいは 、「遺伝子 工学 と 結びつく こと で 生命 化 する のだ 」と 言った と して 、どのように 遺伝子 工学 が 人工 知能 と 組み合わさ れる と 自己 再 生産 する もの が できる の か と いう 、ごく わずか でも 可能性 の ある 方法 は 提示 されていない 。 映画 『ターミネーター 』の ような 世界観 は 、馴染み の ある もの で は あっても 、そう なる 科学的な 根拠 は 乏しい と 言わざるを得ない 。

人工 知能 が 人間 を 征服 する 心配 を する 必要 は ない 。

それ が 私 の 現時点 で の 結論 である 。

人工 知能 学会 で は 、2014 年 に 倫理 委員会 を 立ち上げ 、人工 知能 が 社会 に もたらす インパクト に ついて 議論 を 進めて いる 。

初代 の 倫理 委員長 は 私 が 務めて いる が 、そこ での 議論 を 紹介 しよう 。 機械 と 人間 が 入り混じる 社会 に なって きた の は 紛れもない 事実 である 。 その 意味 で 、人間 の 知的 処理 の 幅 は より 広がって おり 、人間 社会 は それ に 適応 して いる 。 一方 で 、シンギュラリティ で 議論 されて いる ような 「真に 自己 を 設計 できる 人工 知能 」の 実現 は 遠く 、現在 の ところ 、その 糸口 さえ も つかめて いない 。 それ が 技術 の 現状 である 。

と は いえ 、人工 知能 の 可能性 を 過小 評価 して は いけない 。

専門 家 は 自ら の 技術 を 過小 評価 し がち である 。 人工 知能 は 社会 の インフラ に なる こと は 確実であり 、さまざまな 問題 が 起きる 前 に 議論 を 尽くす 必要 が ある 。 専門 家 として 、予見 できる もの は 予見 して おく べきであり 、そこに 何らかの 線 を 引く べき か どうか も 議論する 必要がある 。 また 、あり うる 最悪の シナリオ を 考え 、その 対応 を 列挙 する こと も 専門家 の 果たす べき 役割 であろう 。

こうした 倫理 観 は 研究者 自身 で は なく 、社会 全体 が つくって いく もの である 。

したがって 、オープンに 議論 しなければ ならない 。 人工 知能 は 「万 人 の ため の もの 」である べきである 。 また 、人工 知能 は 「人間 の 尊厳 」を 犯して は なら ない だろう 。

人工 知能 が こうした 倫理 観 に 沿って 正しく 使わ れる ために は 、 使わ れる 人工 知能 の 動作 や 技術 の 透明性 が 高い こと 、それ が 人間 に 説明 可能である こと 、制御権 を 複数 の 人間 (市民 )に 分散する こと など も 重要な 観点 と なる はずだ 。

いずれ に しても 、まず 議論 すべき は 、「人工 知能 が 将来 持つ べき 倫理 」で はなく 、「人工 知能 を 使う 人間 の 倫理 」や 「人工 知能 を つくる 人 に 対する 倫理 」である 。

特定の 職業 が なくなる 可能性 が ある ように 、人工 知能 の 普及 が 短期 に もたらす 社会的 あるいは 個人 へ の 顕著な 影響 に ついて は 配慮 すべきであろう 。

科学 技術 の 進化 に よって 、労働 が 変化 する こと は よく ある こと だ と しても 、大きな 教育 投資 を 受けた 人 が 、その 恩恵 に 預かれない という こと に 対して 、社会的な 配慮 が 必要な 場合 が ある かも しれない 。 また 、生産性 の 向上 に よる 富 の 再分配 を どうする か と いう 問題 も ある 。

どのような 人工 知能 を つくれば よい か と いう 議論 を する 際 に 、「心 」の 問題 は 重要だ 。

心 は 生命 と 同等 あるいは それ 以上 に 人間 の 本質 を 占め 、心 を 持つ (あるいは 一見 する と 心 を 持つ ように 見える )人工 知能 を つくって よい か どうか という の は 、大きな 論点 である 。 この 点 を 考えて おか ない と 、人工 知能 に 恋愛 感情 を 抱いて しまう 、人工 知能 プログラム を 停止 させて よい か で 争い が 起きる など 、さまざまな 問題 を 誘発 する 可能性 が ある 。 現時点 で 人工知能 が 暴走 する ような 未来 は 考えられない が 、そういった 不安 を 社会 が 持つ のであれば 、それに 対して 専門家 が その 可能性 と 対策 を 示し 、社会 と コンセンサス を とる 努力 を し続ける こと に 意味 が ある 。 社会 を 構成 する 一人ひとり が 、この 社会 を どうして いきたい か が 、最も 重要な こと な のだ から 。 最後 の 章 で は 、具体的に 、社会 や 産業 が どう 変わって いく 可能性 が ある の か 、その 中 で 人 ・企業 ・国 は どう 動いて いけば よい のか を 述べて いこう 。

われわれ は 人工 知能 に どんな 未来 を 描けば いい のだろう か 。

(* 注 46) リカレントネットワーク に 関する 研究 、 たとえば LSTM ( Long Short - Term Memory ) と 呼ば れる ニューラルネットワーク の 研究 が 進んで いる 。 (* 注 47) 0 歳 児 の 赤ちゃん を 観察 した こと の ある人 であれば 、 赤ちゃん が 「 すさまじい 力 」 で 食べ物 を 握りつぶして しまう 場面 を 見た こと が ある だろう 。 実際 、 すさまじく は ない のだ が 、 やはり コップ を つかむ とき の つかみ 方 と 、 サンドイッチ を つかむ とき の つかみ 方 は 、 大人 は 区別 して いる のである 。

(* 注 48) こうした スポーツ に おける 言語 化 ( あるいは メタ 認知 ) の 意義 に ついて は 、 中京 大学 の 諏訪 正樹 氏 が 研究 を 行って いる 。 (* 注 49) リチャード ・ ドーキンス 『 利己的 な 遺伝子 』( 増補 新装 版 、 紀伊 國屋 書店 、2006 年 ) (* 注 50) ジェラルド ・ M ・ エーデルマン 『 脳 は 空 より 広い か 「 私 」 と いう 現象 を 考える 』( 草 思 社 、2006 年 ) 。

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人工 知能 は 人間 を 超える か Chapter 06 (4 ) じんこう|ちのう|は|にんげん|を|こえる|か| artificial|intelligence|topic marker|human|object marker|surpass|question marker|Chapter L'intelligence artificielle dépassera-t-elle l'homme ? Chapitre 06 (4) A inteligência artificial ultrapassará o ser humano Capítulo 06 (4) 第06章(4)人工智能会超越人类吗? Will Artificial Intelligence Surpass Humans Chapter 06 (4)

あるいは 、「遺伝子 工学 と 結びつく こと で 生命 化 する のだ 」と 言った と して 、どのように 遺伝子 工学 が 人工 知能 と 組み合わさ れる と 自己 再 生産 する もの が できる の か と いう 、ごく わずか でも 可能性 の ある 方法 は 提示 されていない 。 あるいは|いでんし|こうがく|と|むすびつく|こと|で|せいめい|か|する|のだ|と|いった|と|して|どのように|いでんし|こうがく|が|じんこう|ちのう|と|くみあわさ|れる|と|じこ|さい|せいさん|する|もの|が|できる|の|か|と|いう|ごく|わずか|でも|かのうせい|の|ある|ほうほう|は|ていじ|されていない or|gene|engineering|and|will be connected|thing|by|life|transformation|to do|it is|quotation particle|said|and|as|how|gene|engineering|subject marker|artificial|intelligence|and|combined|will be|and|self|re|production|to do|thing|subject marker|can be|question marker|question marker|and|called|very|little|even|possibility|attributive particle|there is|method|topic marker|presentation|has not been presented |engenharia genética||||||||||||||como|||||||||||reprodução|auto-reprodução|||||||||muito|muito pouco||||||||apresentada Alternatively, even if one says, "It will become life by combining with genetic engineering," there is no indication of even a slight possibility of how genetic engineering could combine with artificial intelligence to create something that can self-reproduce. 映画 『ターミネーター 』の ような 世界観 は 、馴染み の ある もの で は あっても 、そう なる 科学的な 根拠 は 乏しい と 言わざるを得ない 。 えいが|ターミネーター|の|ような|せかいかん|は|なじみ|の|ある|もの|で|は|あっても|そう|なる|かがくてきな|こんきょ|は|とぼしい|と|いわざるをえない movie|Terminator|attributive particle|like|worldview|topic marker|familiarity|attributive particle|there is|thing|at|topic marker|even if|so|become|scientific|basis|topic marker|scarce|quotation particle|cannot help but say |||||||익숙함||||||||||과학||| |||||||familiar||||||||||científica||fundamento científico| Worldviews like that in the movie 'Terminator' may be familiar, but it must be said that there is little scientific basis for such a scenario.

人工 知能 が 人間 を 征服 する 心配 を する 必要 は ない 。 じんこう|ちのう|が|にんげん|を|せいふく|する|しんぱい|を|する|ひつよう|は|ない artificial|intelligence|subject marker|humans|object marker|conquer|to do|worry|object marker|to do|need|topic marker|not |||||conquistar||preocupação||||| There is no need to worry about artificial intelligence conquering humans.

それ が 私 の 現時点 で の 結論 である 。 それ|が|わたし|の|げんじてん|で|の|けつろん|である that|subject marker|I|possessive particle|current point in time|at|attributive particle|conclusion|is ||||atual||||conclusão That is my conclusion at this point.

人工 知能 学会 で は 、2014 年 に 倫理 委員会 を 立ち上げ 、人工 知能 が 社会 に もたらす インパクト に ついて 議論 を 進めて いる 。 じんこう|ちのう|がっかい|で|は|ねん|に|りんり|いいんかい|を|たちあげ|じんこう|ちのう|が|しゃかい|に|もたらす|インパクト|に|ついて|ぎろん|を|すすめて|いる artificial|intelligence|conference|at|topic marker|year|at|ethics|committee|object marker|established|artificial|intelligence|subject marker|society|locative particle|brings|impact|locative particle|about|discussion|object marker|advancing|is |||||||ética||||||||||traz|||||| At the Artificial Intelligence Society, we established an ethics committee in 2014 and are discussing the impact that artificial intelligence will have on society.

初代 の 倫理 委員長 は 私 が 務めて いる が 、そこ での 議論 を 紹介 しよう 。 しょだい|の|りんり|いいんちょう|は|わたし|が|つとめて|いる|が|そこ|での|ぎろん|を|しょうかい|しよう first generation|attributive particle|ethics|committee chair|topic marker|I|subject marker|serving|am|but|there|at|discussion|object marker|introduce|let's do 초대||||||||하고||||||논의| primeiro||||||||ocupo||||||discussão| I serve as the first chair of the ethics committee, and I will introduce the discussions that take place there. 機械 と 人間 が 入り混じる 社会 に なって きた の は 紛れもない 事実 である 。 きかい|と|にんげん|が|はいりまじる|しゃかい|に|なって|きた|の|は|まぎれもない|じじつ|である machines|and|humans|subject marker|mixing|society|locative particle|has become|has come|explanatory particle|topic marker|undeniable|fact|is ||||||||||||틀림없이| ||||||||||||sem dúvida| It is an undeniable fact that we have entered a society where machines and humans are intertwined. その 意味 で 、人間 の 知的 処理 の 幅 は より 広がって おり 、人間 社会 は それ に 適応 して いる 。 その|いみ|で|にんげん|の|ちてき|しょり|の|はば|は|より|ひろがって|おり|にんげん|しゃかい|は|それ|に|てきおう|して|いる that|meaning|at|human|possessive particle|intellectual|processing|attributive particle|range|topic marker|more|expanding|and|human|society|topic marker|it|locative particle|adaptation|doing|is |||||intelectual|processamento||amplitude||||||||||se adapta|| In that sense, the range of human intellectual processing has expanded, and human society is adapting to it. 一方 で 、シンギュラリティ で 議論 されて いる ような 「真に 自己 を 設計 できる 人工 知能 」の 実現 は 遠く 、現在 の ところ 、その 糸口 さえ も つかめて いない 。 いっぽう|で|シンギュラリティ|で|ぎろん|されて|いる|ような|しんに|じこ|を|せっけい|できる|じんこう|ちのう|の|じつげん|は|とおく|げんざい|の|ところ|その|いとぐち|さえ|も|つかめて|いない on the other hand|at|singularity|at|discussion|is being|is|like|truly|self|object marker|design|can design|artificial|intelligence|attributive particle|realization|topic marker|far|currently|attributive particle|place|that|clue|even|also|grasping|not ||||||||진정한|||||||||||||||실마리|||| |||||||||||projetar||||||||atualmente||||ponto de partida|||não se vislumbra| On the other hand, the realization of a "truly self-designing artificial intelligence" as discussed in the context of singularity is still far off, and at present, we have not even grasped a clue to it. それ が 技術 の 現状 である 。 それ|が|ぎじゅつ|の|げんじょう|である that|subject marker|technology|attributive particle|current situation|is ||||estado atual| That is the current state of technology.

と は いえ 、人工 知能 の 可能性 を 過小 評価 して は いけない 。 と|は|いえ|じんこう|ちのう|の|かのうせい|を|かしょう|ひょうか|して|は|いけない and|topic marker|house|artificial|intelligence|attributive particle|potential|object marker|under|evaluation|doing|emphasis marker|must not |||||||||과소||| |||||||||subestimar|avaliação|| That said, we must not underestimate the potential of artificial intelligence.

専門 家 は 自ら の 技術 を 過小 評価 し がち である 。 せんもん|か|は|みずから|の|ぎじゅつ|を|かしょう|ひょうか|し|がち|である specialty|expert|topic marker|oneself|attributive particle|skills|object marker|under|evaluation|and|tends to|is ||||||||||tende a| Experts tend to underestimate their own skills. 人工 知能 は 社会 の インフラ に なる こと は 確実であり 、さまざまな 問題 が 起きる 前 に 議論 を 尽くす 必要 が ある 。 じんこう|ちのう|は|しゃかい|の|インフラ|に|なる|こと|は|かくじつであり|さまざまな|もんだい|が|おきる|まえ|に|ぎろん|を|つくす|ひつよう|が|ある artificial|intelligence|topic marker|society|attributive particle|infrastructure|locative particle|will become|thing|topic marker|is certain|various|problems|subject marker|will occur|before|locative particle|discussion|object marker|exhaust|necessity|subject marker|there is |||||||||||||||||||다하다||| |||||infraestrutura|||||é certo|||||||||discutir exaustivamente||| It is certain that artificial intelligence will become part of the social infrastructure, and it is necessary to discuss thoroughly before various problems arise. 専門 家 として 、予見 できる もの は 予見 して おく べきであり 、そこに 何らかの 線 を 引く べき か どうか も 議論する 必要がある 。 せんもん|か|として|よけん|できる|もの|は|よけん|して|おく|べきであり|そこに|なんらかの|せん|を|ひく|べき|か|どうか|も|ぎろんする|ひつようがある specialty|expert|as|foresight|can foresee|things|topic marker|foresight|do|prepare|should|there|some kind of|line|object marker|draw|should|or|whether or not|also|discuss|there is a need ||||예견||||||||||||||||| ||||prever||||previsão|||deve ser|||alguma||||||| As experts, we should foresee what can be foreseen, and it is also necessary to discuss whether or not to draw some kind of line there. また 、あり うる 最悪の シナリオ を 考え 、その 対応 を 列挙 する こと も 専門家 の 果たす べき 役割 であろう 。 また|あり|うる|さいあくの|シナリオ|を|かんがえ|その|たいおう|を|れっきょ|する|こと|も|せんもんか|の|はたす|べき|やくわり|であろう also|there is|possible|worst|scenario|object marker|think|that|response|object marker|list|do|thing|also|expert|possessive particle|fulfill|should|role|will probably be ||||||||||열거||||||||| também||||||||resposta||enumerar|||||||deverá desempenhar||papel Additionally, considering the worst-case scenarios and listing responses should also be a role that experts fulfill.

こうした 倫理 観 は 研究者 自身 で は なく 、社会 全体 が つくって いく もの である 。 こうした|りんり|かん|は|けんきゅうしゃ|じしん|で|は|なく|しゃかい|ぜんたい|が|つくって|いく|もの|である such|ethics|perspective|topic marker|researchers|themselves|at|topic marker|not|society|whole|subject marker|create|will continue|thing|is |ética|visão||||||||||||| Such ethical views are not created by the researchers themselves, but by society as a whole.

したがって 、オープンに 議論 しなければ ならない 。 したがって|オープンに|ぎろん|しなければ|ならない therefore|openly|discussion|if (you) do not|must portanto||discussão|| Por lo tanto, debemos discutirlo abiertamente. Therefore, it must be openly discussed. 人工 知能 は 「万 人 の ため の もの 」である べきである 。 じんこう|ちのう|は|まん|にん|の|ため|の|もの|である|べきである artificial|intelligence|topic marker|ten thousand|people|attributive particle|for|attributive particle|thing|should be|should be Artificial intelligence should be 'for the many'. また 、人工 知能 は 「人間 の 尊厳 」を 犯して は なら ない だろう 。 また|じんこう|ちのう|は|にんげん|の|そんげん|を|おかして|は|なら|ない|だろう also|artificial|intelligence|topic marker|human|possessive particle|dignity|object marker|violate|contrastive topic marker|if|not|probably ||||||존엄||침해하(1)|||| ||||||dignidade humana||violar|||| Moreover, artificial intelligence should not violate 'human dignity'.

人工 知能 が こうした 倫理 観 に 沿って 正しく 使わ れる ために は 、 使わ れる 人工 知能 の 動作 や 技術 の 透明性 が 高い こと 、それ が 人間 に 説明 可能である こと 、制御権 を 複数 の 人間 (市民 )に 分散する こと など も 重要な 観点 と なる はずだ 。 じんこう|ちのう|が|こうした|りんり|かん|に|そって|ただしく|||ために|は|||じんこう|ちのう|の|どうさ|や|ぎじゅつ|の|とうめいせい|が|たかい|こと|それ|が|にんげん|に|せつめい|かのうである|こと|せいぎょけん|を|ふくすう|の|にんげん|しみん|に|ぶんさんする|こと|など|も|じゅうような|かんてん|と|なる|はずだ artificial|intelligence|subject marker|such|ethics|perspectives|locative particle|along|correctly|||in order to|topic marker|||artificial|intelligence|attributive particle|operation|and|technology|attributive particle|transparency|subject marker|high|thing|that|subject marker|humans|locative particle|explanation|is explainable|thing|control rights|object marker|multiple|attributive particle|humans|citizens|locative particle|distribute|thing|etc|also|important|perspectives|and|will become|should be |||||||따라서||||||||||||||||투명||||||||||||||||||||분산||||| |||||||de acordo com|corretamente|||||||||||||||transparência||||||||||||controle||||||||distribuir||||| In order for artificial intelligence to be used correctly according to such ethical views, it is important that the operation and technology of the artificial intelligence used have high transparency, that it is explainable to humans, and that control rights are distributed among multiple individuals (citizens).

いずれ に しても 、まず 議論 すべき は 、「人工 知能 が 将来 持つ べき 倫理 」で はなく 、「人工 知能 を 使う 人間 の 倫理 」や 「人工 知能 を つくる 人 に 対する 倫理 」である 。 いずれ|に|しても|まず|ぎろん|すべき|は|じんこう|ちのう|が|しょうらい|もつ|べき|りんり|で|はなく|じんこう|ちのう|を|つかう|にんげん|の|りんり|や|じんこう|ちのう|を|つくる|ひと|に|たいする|りんり|である eventually|at|even if|first|discussion|should|topic marker|artificial|intelligence|subject marker|future|should have|should|ethics|at|not|artificial|intelligence|object marker|use|humans|possessive particle|ethics|and|artificial|intelligence|object marker|create|people|to|towards|ethics|is de qualquer forma|||||discussão|||||||||deve ter|ética||||||||||||||||| In any case, the first discussion should not be about "the ethics that artificial intelligence should have in the future," but rather about "the ethics of the humans using artificial intelligence" and "the ethics towards those who create artificial intelligence."

特定の 職業 が なくなる 可能性 が ある ように 、人工 知能 の 普及 が 短期 に もたらす 社会的 あるいは 個人 へ の 顕著な 影響 に ついて は 配慮 すべきであろう 。 とくていの|しょくぎょう|が|なくなる|かのうせい|が|ある|ように|じんこう|ちのう|の|ふきゅう|が|たんき|に|もたらす|しゃかいてき|あるいは|こじん|へ|の|けんちょな|えいきょう|に|ついて|は|はいりょ|すべきであろう specific|jobs|subject marker|will disappear|possibility|subject marker|there is|so that|artificial|intelligence|attributive particle|spread|subject marker|short term|locative particle|will bring|social|or|individuals|direction particle|attributive particle|significant|impact|locative particle|regarding|topic marker|consideration|should consider específico (1)|profissão|||||||||||difusão||curto prazo||trará|||||||notável|impacto||| Just as there is a possibility that certain professions may disappear, we should consider the significant social or personal impacts that the spread of artificial intelligence may bring in the short term.

科学 技術 の 進化 に よって 、労働 が 変化 する こと は よく ある こと だ と しても 、大きな 教育 投資 を 受けた 人 が 、その 恩恵 に 預かれない という こと に 対して 、社会的な 配慮 が 必要な 場合 が ある かも しれない 。 かがく|ぎじゅつ|の|しんか|に|よって|ろうどう|が|へんか|する|こと|は|よく|ある|こと|だ|と|しても|おおきな|きょういく|とうし|を|うけた|ひと|が|その|おんけい|に|あずかれない|という|こと|に|たいして|しゃかいてきな|はいりょ|が|ひつような|ばあい|が|ある|かも|しれない science|technology|attributive particle|evolution|locative particle|due to|labor|subject marker|change|to do|thing|topic marker|often|there is|thing|is|quotation particle|even if|big|education|investment|object marker|received|person|subject marker|that|benefits|locative particle|cannot receive|that|thing|locative particle|regarding|social|consideration|subject marker|necessary|case|subject marker|there is|might|not know |||||||||||||||||||||||||||혜택||받지|||||||||||| ||||||trabalho||mudança|||||||||||||investimento||||||benefício||beneficiar-se|||||||||consideração social||| Even if it is common for labor to change due to the evolution of science and technology, there may be cases where social consideration is necessary if individuals who have received significant educational investment do not benefit from it. また 、生産性 の 向上 に よる 富 の 再分配 を どうする か と いう 問題 も ある 。 また|せいさんせい|の|こうじょう|に|よる|とみ|の|さいぶんぱい|を|どうする|か|と|いう|もんだい|も|ある also|productivity|attributive particle|improvement|locative particle|due to|wealth|possessive particle|redistribution|object marker|how to do|question marker|quotation particle|to say|problem|also|there is |||||||부||||||||| ||||aumento|||riqueza|||redistribuição|||||| There is also the issue of how to redistribute wealth through increased productivity.

どのような 人工 知能 を つくれば よい か と いう 議論 を する 際 に 、「心 」の 問題 は 重要だ 。 どのような|じんこう|ちのう|を|つくれば|よい|か|と|いう|ぎろん|を|する|さい|に|こころ|の|もんだい|は|じゅうようだ what kind of|artificial|intelligence|object marker|if (you) make|good|question marker|quotation particle|called|discussion|object marker|to do|when|at|heart|possessive particle|problem|topic marker|is important When discussing what kind of artificial intelligence to create, the issue of the 'mind' is important.

心 は 生命 と 同等 あるいは それ 以上 に 人間 の 本質 を 占め 、心 を 持つ (あるいは 一見 する と 心 を 持つ ように 見える )人工 知能 を つくって よい か どうか という の は 、大きな 論点 である 。 こころ|は|せいめい|と|どうとう|あるいは|それ|いじょう|に|にんげん|の|ほんしつ|を|しめ|こころ|を|もつ|あるいは|いっけん|する|と|こころ|を|もつ|ように|みえる|じんこう|ちのう|を|つくって|よい|か|どうか|という|の|は|おおきな|ろんてん|である heart|topic marker|life|and|equal|or|that|more than|locative particle|human|possessive particle|essence|object marker|occupies|heart|object marker|have|or|at first glance|to do|and|heart|object marker|have|as if|looks|artificial|intelligence|object marker|make|good|question marker|whether or not|called|nominalizer|topic marker|big|issue|is |||||||||||||차지하다||||||||||||||||||||||||| |||||||||||essência humana||ocupa|||||à primeira vista|||||||||||||||||||| The mind occupies an essential part of being human, equal to or greater than life itself, and whether it is acceptable to create artificial intelligence that has a mind (or appears to have one) is a significant point of debate. この 点 を 考えて おか ない と 、人工 知能 に 恋愛 感情 を 抱いて しまう 、人工 知能 プログラム を 停止 させて よい か で 争い が 起きる など 、さまざまな 問題 を 誘発 する 可能性 が ある 。 この|てん|を|かんがえて|おか|ない|と|じんこう|ちのう|に|れんあい|かんじょう|を|だいて|しまう|じんこう|ちのう|プログラム|を|ていし|させて|よい|か|で|あらそい|が|おきる|など|さまざまな|もんだい|を|ゆうはつ|する|かのうせい|が|ある this|point|object marker|thinking|not doing|not|quotation particle|artificial|intelligence|locative particle|romantic|feelings|object marker|having|end up|artificial|intelligence|program|object marker|stop|let|good|question marker|at|conflict|subject marker|occur|etc|various|problems|object marker|trigger|do|possibility|subject marker|there is ||||||||||연애|||抱いて(1)||||||||||||쟁이|||||||유발||| |||||||||||||||||||parar||||||discussão|||||||provocar||| If this point is not considered, it could lead to various problems, such as developing romantic feelings for artificial intelligence or disputes over whether it is acceptable to stop an artificial intelligence program. 現時点 で 人工知能 が 暴走 する ような 未来 は 考えられない が 、そういった 不安 を 社会 が 持つ のであれば 、それに 対して 専門家 が その 可能性 と 対策 を 示し 、社会 と コンセンサス を とる 努力 を し続ける こと に 意味 が ある 。 げんじてん|で|じんこうちのう|が|ぼうそう|する|ような|みらい|は|かんがえられない|が|そういった|ふあん|を|しゃかい|が|もつ|のであれば|それに|たいして|せんもんか|が|その|かのうせい|と|たいさく|を|しめし|しゃかい|と|コンセンサス|を|とる|どりょく|を|しつづける|こと|に|いみ|が|ある current point|at|artificial intelligence|subject marker|runaway|to occur|like|future|topic marker|cannot be imagined|but|such|anxiety|object marker|society|subject marker|has|if it has|in that case|against|experts|subject marker|that|possibility|and|countermeasures|object marker|show|society|and|consensus|object marker|take|effort|object marker|continue to do|thing|in|meaning|subject marker|exists ||||||폭주|||||||||||||||||||||||||||||||||| atual||||||descontrolar|||||||||ansiedade||||||||||||||||medidas||indicar|||consenso|||esforço| At this point, a future where artificial intelligence goes out of control cannot be imagined, but if society has such anxieties, it is meaningful for experts to show the possibilities and countermeasures, and to continue efforts to reach a consensus with society. 社会 を 構成 する 一人ひとり が 、この 社会 を どうして いきたい か が 、最も 重要な こと な のだ から 。 しゃかい|を|こうせい|する|ひとりひとり|が|この|しゃかい|を|どうして|いきたい|か|が|もっとも|じゅうような|こと|な|のだ|から society|object marker|composition|to constitute|each person|subject marker|this|society|object marker|how|want to go|question marker|subject marker|most|important|thing|adjectival particle|it is|because ||compor|||||||||||||||| What each individual wants to make of this society is the most important thing. 最後 の 章 で は 、具体的に 、社会 や 産業 が どう 変わって いく 可能性 が ある の か 、その 中 で 人 ・企業 ・国 は どう 動いて いけば よい のか を 述べて いこう 。 さいご|の|しょう|で|は|ぐたいてきに|しゃかい|や|さんぎょう|が|どう|かわって|いく|かのうせい|が|ある|の|か|その|なか|で|ひと|きぎょう|くに|は|どう|うごいて|いけば|よい|のか|を|のべて|いこう last|attributive particle|chapter|at|topic marker|specifically|society|and|industry|subject marker|how|changing|will go|possibility|subject marker|there is|explanatory particle|question marker|that|among|in|people|companies|countries|topic marker|how|move|if they go|good|or not|object marker|state|let's discuss |||||especificamente||||indústria|||||||||||||||empresas|||||||| In the final chapter, I will specifically discuss how society and industry may change, and how individuals, companies, and countries should act within that context.

われわれ は 人工 知能 に どんな 未来 を 描けば いい のだろう か 。 われわれ|は|じんこう|ちのう|に|どんな|みらい|を|えがけば|いい|のだろう|か we|topic marker|artificial|intelligence|locative particle|what kind of|future|object marker|if we描く (kaku draw)|good|I wonder|question marker ||||||||그리면||| What kind of future should we envision for artificial intelligence?

(* 注 46) リカレントネットワーク に 関する 研究 、 たとえば LSTM ( Long Short - Term Memory ) と 呼ば れる ニューラルネットワーク の 研究 が 進んで いる 。 そそ|||かんする|けんきゅう||||||||よば||||けんきゅう||すすんで| (Note 46) Research on recurrent networks, such as the neural network called LSTM (Long Short-Term Memory), is progressing. (* 注 47) 0 歳 児 の 赤ちゃん を 観察 した こと の ある人 であれば 、 赤ちゃん が 「 すさまじい 力 」 で 食べ物 を 握りつぶして しまう 場面 を 見た こと が ある だろう 。 そそ|さい|じ||あかちゃん||かんさつ||||ある じん||あかちゃん|||ちから||たべもの||にぎりつぶして||ばめん||みた|||| (Note 47) If you have ever observed a 0-year-old baby, you may have seen a scene where the baby crushes food with "incredible strength." 実際 、 すさまじく は ない のだ が 、 やはり コップ を つかむ とき の つかみ 方 と 、 サンドイッチ を つかむ とき の つかみ 方 は 、 大人 は 区別 して いる のである 。 じっさい|||||||こっぷ||||||かた||さんどいっち||||||かた||おとな||くべつ||| In reality, it is not that incredible, but adults do distinguish between the way they grasp a cup and the way they grasp a sandwich.

(* 注 48) こうした スポーツ に おける 言語 化 ( あるいは メタ 認知 ) の 意義 に ついて は 、 中京 大学 の 諏訪 正樹 氏 が 研究 を 行って いる 。 そそ||すぽーつ|||げんご|か|||にんち||いぎ||||ちゅうきょう|だいがく||すわ|まさき|うじ||けんきゅう||おこなって| (Note 48) The significance of verbalization (or metacognition) in such sports is being researched by Masaki Suwa from Chukyo University. (* 注 49) リチャード ・ ドーキンス 『 利己的 な 遺伝子 』( 増補 新装 版 、 紀伊 國屋 書店 、2006 年 ) (* 注 50) ジェラルド ・ M ・ エーデルマン 『 脳 は 空 より 広い か 「 私 」 と いう 現象 を 考える 』( 草 思 社 、2006 年 ) 。 そそ|||りこ てき||いでんし|ぞうほ|しんそう|はん|きい|くにや|しょてん|とし|そそ||||のう||から||ひろい||わたくし|||げんしょう||かんがえる|くさ|おも|しゃ|とし (* Note 49) Richard Dawkins, 'The Selfish Gene' (Revised Edition, Kinokuniya, 2006) (* Note 50) Gerald M. Edelman, 'Is the Brain Wider than the Sky? Considering the Phenomenon of 'Self'' (Sōshi-sha, 2006).

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