×

Χρησιμοποιούμε cookies για να βελτιώσουμε τη λειτουργία του LingQ. Επισκέπτοντας τον ιστότοπο, συμφωνείς στην cookie policy.


image

TrashSmash (Валентин Конон), Сексуальная ориентация. Введение.

Сексуальная ориентация. Введение.

Сексуальная ориентация [Все и даже больше]

Как объять необъятное и познать безграничное? Очень сложно,

но можно хотя бы попытаться… Попытаемся вместе.

Жизнь абсолютного большинства людей включает в себя множество самых разных аспектов сексуальности –

наши влечения, реакции,

желания, мотивы. Влюбленность и страсть, брак и семья… Всё это так или иначе пересекается с нашей

внутренней направленностью, включающей множество сложных понятий, объединенных хорошо известным

всем словосочетанием – сексуальная ориентация.

Чтобы понять что-то очень объёмное, можно разбить

это на составные компоненты – от простого к сложному. Так и поступили исследователи.

В современной сексологии сексуальную ориентация рассматривают как сложный комплекс, включающий в

себя по меньшей мере четыре основных компонента: Во-первых, самое явное и заметное невооруженным

глазом со стороны – это сексуальное поведение. Оно может быть гомосексуальным – включает сексуальное

взаимодействие мужчин с мужчинами и женщин с женщинами. Гетеросексуальным – женщин с мужчинами.

Или Бисексуальным – и с мужчинами, и с женщинами. Во-вторых, это сексуальная идентичность – то как

человек оценивает сам себя: «гомо», «би» или «гетеро».

В-третьих, это степень сексуального влечения. Желание и сексуальная притягательность людей

в зависимости от их пола. В некоторым смысле наше влечение – что-то вроде ядра

сексуальной ориентации. Отдельно тут можно отметить, что существуют люди,

влечение которых вообще не привязано к полу или выполняемой социальной роли человека, то,

что сегодня называется пансексуальностью. И наконец, четвертый компонент – это

относительное, физиологическое сексуальное возбуждение. Физиологические реакции в

ответ на мужские эротические стимулы, против женских эротических стимулов.

Как не сложно догадаться некоторые компоненты могут быть подвержены влиянию со стороны общества,

ведь стигма что вешают на негетеросексуальных людей может запросто повлиять на то,

как человек оценит себя, или то о каких формах поведения расскажет в опросе.

Если под страхом смертной казни запретить быть гомосексуалом – как это делают в странах шариата,

то меньше людей будут сообщать о идентификации себя как гомосексуала,

но их гомосексуальное влечение от этого не исчезнет.

Опять гомики со своим парадом в этой Гейропе! Выбить бы из них всю дурь! Каждого

бы лично схватил за шматки… тряханул бы как следует…

прижал бы…

к этой...

мужской груди…

*Усиливающееся сердцебиение и низкочастотный писк*

НУ НЕ ГЕЙ Я!

*Тяжелое дыхание*

Действительно, компоненты сексуальной ориентации могут не соответствовать друг другу,

иногда исследователям крайне сложно их оценить. Поэтому, в современных работах

ученые могут акцентировать внимание на том, а что именно в сексуальной ориентации они изучают.

Так, термин «мужчины, практикующие секс с другими мужчинами», применяется именно

к первому из перечисленных компонентов – сексуальному поведению. Ведь многие люди,

идентифицирующие себя как гетеросексуальные могут испытывать наибольшее физиологическое

возбуждение от гомосексуальных стимулов и иметь половые контакты именно с другими мужчинами.

Бывает и наоборот. Исследователям хорошо известно, что многие подростки,

имеющие гомосексуальный опыт в будущем, могут вполне вести себя как гетеро и иметь отношения

исключительно с противоположным полом. Также, как и гомосексуальные контакты в

учреждениях закрытого типа – тюрьмах, школах-интернатах или армии вполне

могут переходить из обыденности в крайне редкое явление после того,

как человек покидает такое учреждение. К слову, о школах-интернатах - забавный

факт, отмеченный Игорем Коном – исследователем социологом и сексологом:

Гомосексуальные отношения между воспитанниками различных закрытых учебных заведений были

повседневной обыденностью 19 века не только в Западной Европе, но и России. Попытки школьной

или корпусной администрации пресекать «непотребства» реального успеха не имели,

потому отношение было снисходительным. Даже случаи сексуального насилия,

например в Императорском училище правоведения, не находили адекватной реакции среди администрации,

уж на добровольные связи воспитанников тем более смотрели сквозь пальцы.

Такая связь в закрытых учреждениях вовсе не обязательно говорит о гомосексуальной

ориентации в целом, часто она характеризует лишь поведение и истории известно множество

таких случаев – от солдат Александра Македонского, до участников первой мировой – в таких сообществах

мужчины очень часто находят утешение в руках друг друга, оставаясь при этом гетеросексуальными

с точки зрения их идентичности.

Да, когда мы говорим о человеческой сексуальности – все вокруг становится очень непростым.

Очевидно, что самым «универсальным» и в наименьшей степени зависящим от табу

и стигматизации конкретного общества компонентом сексуальной ориентации является влечение и стоящее

рядом возбуждение. Для описания влечения полезно использовать термины «андрофилия» и «гинефилия»,

ведь привычные человеку западного общества понятия «гомосексуал» и «гетеросексуал» могут

быть совсем не привычны для людей другой культуры, которую исследуют антропологи.

Андрофилия в этом контексте означает влечение к мужчинам и чертам, считающимся в данном

обществе «мужскими». Гинефилия в свою очередь – влечение к женщинам и чертам,

принятым за «женственные» в конкретной культуре. Удобство этих терминов в том, что они совсем не

привязаны к полу или гендерной идентичности человека, испытывающего влечение, что бывает

крайне полезно для исследователей в поведенческих науках. Особенно ярко необходимость применения

этих терминов проявляется, когда антропологи занимаются изучением трансгендеров в незападных

культурах, однако, это отдельная, обширная тема. Исторически, исследования гомосексуальности стали

немного прояснятся с приходом отца сексологии – Альфреда Кинси, который ввел небезызвестную

«шкалу Кинси». Градация от 0 до 6, где 0 – полная гетеросексуальность, а 6 - исключительная

гомосексуальность. По сути, это один из первых медов изучения сексуальной идентичности,

базирующийся на самоотчетах людей. Учитывая, что это самоотчеты – они

не всегда могут быть точными, особенно если человек испытывает противоречия

или скрывает свою сексуальную ориентацию. Иной подход был предложен Куртом Фройндом,

изучавшим физиологическое сексуальное возбуждение. Это он предложил использовать плетизмографию

полового члена во время демонстрации обнаженных мужчин и женщин, как средство изучения

степени возбуждения. Этот специальный прибор фиксирует изменения в притоке крови к пенису.

Не сложно представить, что это не самая распространенная практика в исследованиях

– процедура очень интимная, да и для установки плетизмографа требуется помощь техника. Однако,

такие работы проводят и сегодня, правда часто для изучения и лечения секс-преступников. Так,

плетизмография полового члена используются даже в судебно-медицинских оценках, например, как

инструмент выявления потенциальных растлителей. Кроме этого, плетизмографию используют при

изучении нарушений эрекции и возбуждения у мужчин, возможно в тех случаях, где они

пытаются его скрыть. Однако, не стоит забывать, что физиологическое возбуждение и сексуальное

влечение – разные вещи и одно совершенно не обязательно будет отражать другое.

Среди женщин также есть подобные методы изучения возбуждения. Вагинальная фотоплетизмография –

звучит как что-то страшное и непонятное, но этот метод позволяет изучить физиологические

изменения через регистрацию усиления кровотока в женских гениталиях при помощи светового потока,

отсюда и приставка «фото» - свет. Изменения в кровотоке женщин аналогичны таковым у мужчин.

Правда, при использовании такого метода у женщин все несколько осложняется тем, что паттерны

сексуального возбуждения проявляются несколько иначе, чем у мужчин, так что вдвойне проблемно

говорить о применении фотоплетизмографии для выявления скрытых сексуальных предпочтений женщин.

И хоть удобство плетизмографии для исследователей значительно увеличилось

с 1950-х, сегодня существуют иные, иногда более удобные методы изучения компонентов сексуальной

ориентации. К ним относятся и такие, как: • Измерение времени просмотра, потраченного

на изучение фотографий разных мужчин и женщин, с последующей оценкой привлекательности людей на

фото. Люди больше смотрят на изображения, которые считают сексуально привлекательными. К слову, этот

метод впервые был применен в 1942 году – задолго до появления такого приложения, как тиндер;

• Функциональная магнитно-резонансная томография, показывающая реакции различных участков мозга в

ответ на эротические изображения с мужчинами и женщинами. Так, по крайней мере среди мужчин

с разной сексуальной ориентацией наблюдается сильные реакции при демонстрации эротических

стимулов с людьми привлекающего их пола при гораздо более слабой реакции на другой пол;

• Пупиллометрия – не пугайтесь названия, это всего лишь измерение величины зрачка. Применимо

к исследованию сексуальной ориентации – расширение зрачка при демонстрации фото и видео с мужчинами

и женщинами. Если кратко – величина зрачка хоть и контролируется подкорковыми структурами мозга,

однако существуют механизмы «сверху вниз» - когда корковые структуры более высокого

уровня также влияют на размер зрачка. Когда мы эмоционально вовлекаемся или проявляем интерес,

задействуем внимание – зрачок также расширяется. Вероятно, это связано с

подготовкой глаза к восприятию важной информации; • Тест неявной ассоциации или имплицитный

ассоциативный тест – тут участников просят быстро отнести объект к одной

из представленных категорий. Например мужчина – привлекательныйнепривлекательный. Эротическое

изображение приятное – неприятное… и так далее. Исследователи оценивают не только сами ответы,

но и время, затраченное на них. Это далеко не все методы исследования

сексуальной ориентации человека, но на их примере можно представить,

насколько богат арсенал исследователей. Важно отметить, что многие из приведенных

методик показывают сильную корреляцию с тем, что люди сами говорят о своей сексуальной ориентации,

в тех случаях, где у них нет причин скрывать ее. А работая с самоотчетами мы не можем

сподвигнуть людей к тому, чтобы они были абсолютно честны, особенно в обществах,

где из-за гомофобии многие боятся быть честными даже сами с собой.

Технически – методы, не связанные с самоотчетом гораздо более требовательные,

именно поэтому большинство работ по изучению сексуальной ориентации все же базируется на

самоотчетах, что потенциально может иметь описанные выше ограничения.

Кроме того, иногда не очень понятно – а к какой категории отнести человека. Что делать,

если человек заявляет о том, что не испытывает сексуальное влечение вообще?

По разным национальным опросам от 0,4 до 3 процентов людей в

популяции не испытывают сексуальное влечение к кому-либо. Сегодня такие

люди именуют себя асексуалы. А само явление – асексуальность.

До начала двухтысячных этот термин вообще очень редко применялся к человеку, однако уже как

два десятилетия появляются работы, посвященные человеческой асексуальности. Не сложно понять,

почему асексуальность так долго не попадала в поле зрения исследователей – многие люди

просто не понимают, как можно не испытывать сексуальное влечение.

Значительную часть 20 века в сфере исследования секса доминировали квазинаучные представления,

например, те же фрейдистские концепции также отразились на восприятии асексуалов

исследователями того времени. Они полагали, что отсутствие сексуального влечения может

появляться исключительно в случае проявления травмы, расстройства личности и так далее.

Так и первые реакции медиа на асексуальных людей были скорее негативными – их высмеивали

и заявляли, что у последних просто «секса нормального не было» … Ничего не напоминает?

Да у тебя просто нормального мужика не было, вот ты и по девкам!

Ой, ты даже не представляешь, насколько ты прав!

Пойдем ко мне? Мм?

Развитие интернета позволило асексуальным людям взаимодействовать, обменивается опытом,

объединятся в сообщества, что также облегчило задачу сексологам

и социологам, изучающим асексуальность. Так что сегодня у нас есть гораздо более

точные данные, чем голые умозаключения, базирующиеся на устаревших гипотезах. Так,

мы точно знаем, что далеко не во всех случаях отсутствие влечения связано с какими-либо

расстройствами в сексуальной или личностной сфере. Ряд работ, особенно ранних, действительно показали

большие проблемы асексуальных людей в виде социальной отстраненности и сложностей в общении,

что в целом можно охарактеризовать как аутистические черты. Также есть

сведения о связи асексуальности с непосредственно расстройствами аутистического спектра.

Собственно, учитывая это – не удивительно, что ваш покорный слуга до 18 годиков также

считал себя асексуальным человеком. Однако такие закономерности были

выявлены далеко не для всех асексуалов, и остается открытым вопрос – а собственно, что есть причина,

а что есть следствие? Ведь по крайней мере некоторые из симптомов вроде сложностей в

общении можно легко объяснить стигматизацией и обесчеловечиванием этой группы людей.

При опросе студентов об отношении к различным чертам сексуальности человека,

именно асексуалы получили оценку в виде «наименее вероятно обладающие

человеческими чертами». Также сообщается о наименьшем желании контактировать с

асексуальными людьми… О причинах таких приоритетов можно только догадываться…

Знаешь… кажется у меня есть решение…

Заинтригован.

И сразу оговорюсь – сегодня мы не переспим.

Уже менее заинтригован.

Равно ли отсутствие влечения отсутствию непосредственно секса? Вовсе не обязательно.

С физиологической точки зрения у асексуалов все в порядке, по крайней мере генитальные

реакции асексуальных женщин не отличаются от таковых у гомо и гетеросексуальных людей.

Асексуалы могут заниматься сексом просто ради удовольствия для себя или партнера,

или для зачатия ребенка. Более того, некоторые асексуальные люди сообщают о том,

что высоко оценивают эстетическую ценность различных художественных

произведений изображающих обнаженных людей. Ну и отсутствие сексуального влечения,

направленного на конкретного человека, вовсе не мешает асексуалам пусть и реже,

но мастурбировать. Просто это воспринимается как физиологический акт, не нуждающийся в сексуальных

стимулах. Тут главный пункт – это отсутствие сексуального влечения или желания как личностная

характеристика. Эти аспекты жизни привычные большинству людей просто не волнуют асексуалов.

Если честно – я считаю секс отталкивающим. Все эти жидкости и странные звуки. Но моему мозгу и

телу это необходимо для функционирования, так что я подпитываю их когда нужно.

Ну и стоит понимать, что данная группа, также как и люди, имеющие сексуальное влечение,

достаточно разнообразная – кого-то могут интересовать романтические переживания,

а кто-то просто не хочет или не может формировать такие привязанности. Чья-то асексуальность это

что-то вроде личностной черты, а у кого-то она связана с тем же аутизмом и так далее. В общем

не стоит думать будто та или иная категория людей — это абсолютно идентичные клоны. Все мы разные.

Вопрос о том считать ли асексуальность вариантом сексуальной ориентации является

дискуссионным. Однако, на основании обзора имеющейся научной литературы ряд авторов

говорят о том, что это скорее походит на особую форму сексуальной ориентации,

нежели ее отсутствие. Ссылки вы как обычно найдете в описании.

Вот мы и познакомились с таким непростым, но в то же время касающимся каждого понятием,

как «сексуальная ориентация». А в следующем видео мы попробуем оценить,

сколько вообще в мире негетеросексуальных людей и почему еще в прошлом веке психологи

и врачи однозначно ответили на вопрос является ли гомосексуальность нормальной.

*Зловещий смех*

«… нормальной значит, да?»

*Зловещий смех*

Ну вот ей закончил монтаж первого из шести видео посвященных сексуальной ориентации

человека. Изначально это задумывалось как один ролик но на 50-ой странице сценария я понял,

что один ролик будет очень сложно снимать еще сложнее монтировать.

Кроме того 3-х часовое видео не все люди потянут: есть те кто любит смотреть небольшими фрагментами,

до часа, есть те кто любит смотреть "запоем" - как некоторые люди смотрят, например,

целый сезон сериала. Вот тут такая же история. Так что можно относиться к этому как сериалу,

где серии по мере создания будут выходить на канале smash, и одна итоговая трехчасовая

серия выйдет на канале trashsmash. Я намеренно не ставил себе ограничение

по времени чтобы наиболее полно и исчерпывающе раскрыть эту тему - как я этого давно хотел,

но вот поэтому и вышло что-то около 3 часов. Когда все будет отснято - будет видно точно.

Такая задумка сделать одно невероятно полное видео посвященное вопросам

сексуальной ориентации, гомосексуальности и заблуждениям вокруг гомосексуальности

и правом не гетеросексуальных людей... У меня витала где-то больше полутора лет,

но учитывая события прошлого года завершить в итоге сценарий получилось лишь 2021 году.

И тут отдельное спасибо Ольге Лебедь и Александру Гандлину за взгляд со стороны,

потому что все таки когда сценарий занимает больше 50 страниц глаз может несколько замылиться.

Вот благодаря этим людям вы будете воспринимать еще более доступную информацию,

так что огромная им благодарность. И огромная благодарность всем кто

поддерживает меня на патреоне особенно в это тяжелое для всего мира время.

Если бы не вы, то я понятия не имею как быстро бы я остановился и начал делать видео вновь.

Так что огромное вам всем спасибо. Спасибо тем кто смотрит это видео

и вскоре на канале smash выйдут новые ролики, но если вы хотите посмотреть все

целиком то подождите и на trashsmash будет итоговое трехчасовое видео.

Еще раз спасибо за просмотр и буду приступать к монтажу следующего видео.


Сексуальная ориентация. sexuelle Orientierung. Введение. Einführung.

Сексуальная ориентация [Все и даже больше] Sexuelle Orientierung [Alles und mehr]

Как объять необъятное и познать  безграничное? Очень сложно, Wie kann man die Unermesslichkeit annehmen und das Grenzenlose kennen? Sehr kompliziert,

но можно хотя бы попытаться… Попытаемся вместе. aber wir können es zumindest versuchen ... Lass es uns gemeinsam versuchen.

Жизнь абсолютного большинства людей включает в себя множество самых разных аспектов  сексуальности –

наши влечения, реакции,

желания, мотивы. Влюбленность и страсть, брак и  семья… Всё это так или иначе пересекается с нашей

внутренней направленностью, включающей множество  сложных понятий, объединенных хорошо известным

всем словосочетанием – сексуальная ориентация.

Чтобы понять что-то очень объёмное, можно разбить

это на составные компоненты – от простого  к сложному. Так и поступили исследователи.

В современной сексологии сексуальную ориентация  рассматривают как сложный комплекс, включающий в

себя по меньшей мере четыре основных компонента: Во-первых, самое явное и заметное невооруженным

глазом со стороны – это сексуальное поведение. Оно  может быть гомосексуальным – включает сексуальное

взаимодействие мужчин с мужчинами и женщин с  женщинами. Гетеросексуальным – женщин с мужчинами.

Или Бисексуальным – и с мужчинами, и с женщинами. Во-вторых, это сексуальная идентичность – то как

человек оценивает сам себя:  «гомо», «би» или «гетеро».

В-третьих, это степень сексуального влечения.  Желание и сексуальная притягательность людей

в зависимости от их пола. В некоторым  смысле наше влечение – что-то вроде ядра

сексуальной ориентации. Отдельно тут  можно отметить, что существуют люди,

влечение которых вообще не привязано к полу  или выполняемой социальной роли человека, то,

что сегодня называется пансексуальностью. И наконец, четвертый компонент – это

относительное, физиологическое сексуальное  возбуждение. Физиологические реакции в

ответ на мужские эротические стимулы,  против женских эротических стимулов.

Как не сложно догадаться некоторые компоненты  могут быть подвержены влиянию со стороны общества,

ведь стигма что вешают на негетеросексуальных  людей может запросто повлиять на то,

как человек оценит себя, или то о каких  формах поведения расскажет в опросе.

Если под страхом смертной казни запретить быть  гомосексуалом – как это делают в странах шариата,

то меньше людей будут сообщать о  идентификации себя как гомосексуала,

но их гомосексуальное  влечение от этого не исчезнет.

Опять гомики со своим парадом в этой  Гейропе! Выбить бы из них всю дурь! Каждого

бы лично схватил за шматки… тряханул бы как  следует…

прижал бы…

к этой...

мужской груди…

*Усиливающееся сердцебиение и низкочастотный писк*

НУ НЕ ГЕЙ Я!

*Тяжелое дыхание*

Действительно, компоненты сексуальной  ориентации могут не соответствовать друг другу,

иногда исследователям крайне сложно их  оценить. Поэтому, в современных работах

ученые могут акцентировать внимание на том, а  что именно в сексуальной ориентации они изучают.

Так, термин «мужчины, практикующие секс  с другими мужчинами», применяется именно

к первому из перечисленных компонентов –  сексуальному поведению. Ведь многие люди,

идентифицирующие себя как гетеросексуальные  могут испытывать наибольшее физиологическое

возбуждение от гомосексуальных стимулов и иметь  половые контакты именно с другими мужчинами.

Бывает и наоборот. Исследователям  хорошо известно, что многие подростки,

имеющие гомосексуальный опыт в будущем, могут  вполне вести себя как гетеро и иметь отношения

исключительно с противоположным полом. Также, как и гомосексуальные контакты в

учреждениях закрытого типа – тюрьмах,  школах-интернатах или армии вполне

могут переходить из обыденности в  крайне редкое явление после того,

как человек покидает такое учреждение.  К слову, о школах-интернатах - забавный

факт, отмеченный Игорем Коном –  исследователем социологом и сексологом:

Гомосексуальные отношения между воспитанниками  различных закрытых учебных заведений были

повседневной обыденностью 19 века не только в  Западной Европе, но и России. Попытки школьной

или корпусной администрации пресекать  «непотребства» реального успеха не имели,

потому отношение было снисходительным. Даже случаи сексуального насилия,

например в Императорском училище правоведения, не  находили адекватной реакции среди администрации,

уж на добровольные связи воспитанников  тем более смотрели сквозь пальцы.

Такая связь в закрытых учреждениях вовсе  не обязательно говорит о гомосексуальной

ориентации в целом, часто она характеризует  лишь поведение и истории известно множество

таких случаев – от солдат Александра Македонского,  до участников первой мировой – в таких сообществах

мужчины очень часто находят утешение в руках  друг друга, оставаясь при этом гетеросексуальными

с точки зрения их идентичности.

Да, когда мы говорим о человеческой сексуальности  – все вокруг становится очень непростым.

Очевидно, что самым «универсальным» и  в наименьшей степени зависящим от табу

и стигматизации конкретного общества компонентом  сексуальной ориентации является влечение и стоящее

рядом возбуждение. Для описания влечения полезно  использовать термины «андрофилия» и «гинефилия»,

ведь привычные человеку западного общества  понятия «гомосексуал» и «гетеросексуал» могут

быть совсем не привычны для людей другой  культуры, которую исследуют антропологи.

Андрофилия в этом контексте означает влечение  к мужчинам и чертам, считающимся в данном

обществе «мужскими». Гинефилия в свою  очередь – влечение к женщинам и чертам,

принятым за «женственные» в конкретной культуре. Удобство этих терминов в том, что они совсем не

привязаны к полу или гендерной идентичности  человека, испытывающего влечение, что бывает

крайне полезно для исследователей в поведенческих  науках. Особенно ярко необходимость применения

этих терминов проявляется, когда антропологи  занимаются изучением трансгендеров в незападных

культурах, однако, это отдельная, обширная тема. Исторически, исследования гомосексуальности стали

немного прояснятся с приходом отца сексологии  – Альфреда Кинси, который ввел небезызвестную

«шкалу Кинси». Градация от 0 до 6, где 0 –  полная гетеросексуальность, а 6 - исключительная

гомосексуальность. По сути, это один из первых  медов изучения сексуальной идентичности,

базирующийся на самоотчетах людей. Учитывая, что это самоотчеты – они

не всегда могут быть точными, особенно  если человек испытывает противоречия

или скрывает свою сексуальную ориентацию. Иной подход был предложен Куртом Фройндом,

изучавшим физиологическое сексуальное возбуждение.  Это он предложил использовать плетизмографию

полового члена во время демонстрации обнаженных  мужчин и женщин, как средство изучения

степени возбуждения. Этот специальный прибор  фиксирует изменения в притоке крови к пенису.

Не сложно представить, что это не самая  распространенная практика в исследованиях

– процедура очень интимная, да и для установки  плетизмографа требуется помощь техника. Однако,

такие работы проводят и сегодня, правда часто  для изучения и лечения секс-преступников. Так,

плетизмография полового члена используются даже  в судебно-медицинских оценках, например, как

инструмент выявления потенциальных растлителей. Кроме этого, плетизмографию используют при

изучении нарушений эрекции и возбуждения  у мужчин, возможно в тех случаях, где они

пытаются его скрыть. Однако, не стоит забывать,  что физиологическое возбуждение и сексуальное

влечение – разные вещи и одно совершенно  не обязательно будет отражать другое.

Среди женщин также есть подобные методы изучения  возбуждения. Вагинальная фотоплетизмография –

звучит как что-то страшное и непонятное, но  этот метод позволяет изучить физиологические

изменения через регистрацию усиления кровотока в  женских гениталиях при помощи светового потока,

отсюда и приставка «фото» - свет. Изменения в  кровотоке женщин аналогичны таковым у мужчин.

Правда, при использовании такого метода у женщин  все несколько осложняется тем, что паттерны

сексуального возбуждения проявляются несколько  иначе, чем у мужчин, так что вдвойне проблемно

говорить о применении фотоплетизмографии для  выявления скрытых сексуальных предпочтений женщин.

И хоть удобство плетизмографии для  исследователей значительно увеличилось

с 1950-х, сегодня существуют иные, иногда более  удобные методы изучения компонентов сексуальной

ориентации. К ним относятся и такие, как: • Измерение времени просмотра, потраченного

на изучение фотографий разных мужчин и женщин,  с последующей оценкой привлекательности людей на

фото. Люди больше смотрят на изображения, которые  считают сексуально привлекательными. К слову, этот

метод впервые был применен в 1942 году – задолго  до появления такого приложения, как тиндер;

• Функциональная магнитно-резонансная томография,  показывающая реакции различных участков мозга в

ответ на эротические изображения с мужчинами  и женщинами. Так, по крайней мере среди мужчин

с разной сексуальной ориентацией наблюдается  сильные реакции при демонстрации эротических

стимулов с людьми привлекающего их пола при  гораздо более слабой реакции на другой пол;

• Пупиллометрия – не пугайтесь названия, это  всего лишь измерение величины зрачка. Применимо

к исследованию сексуальной ориентации – расширение  зрачка при демонстрации фото и видео с мужчинами

и женщинами. Если кратко – величина зрачка хоть  и контролируется подкорковыми структурами мозга,

однако существуют механизмы «сверху вниз»  - когда корковые структуры более высокого

уровня также влияют на размер зрачка. Когда мы  эмоционально вовлекаемся или проявляем интерес,

задействуем внимание – зрачок также  расширяется. Вероятно, это связано с

подготовкой глаза к восприятию важной информации; • Тест неявной ассоциации или имплицитный

ассоциативный тест – тут участников  просят быстро отнести объект к одной

из представленных категорий. Например мужчина –  привлекательный\непривлекательный. Эротическое

изображение приятное – неприятное… и так далее.  Исследователи оценивают не только сами ответы,

но и время, затраченное на них. Это далеко не все методы исследования

сексуальной ориентации человека,  но на их примере можно представить,

насколько богат арсенал исследователей. Важно отметить, что многие из приведенных

методик показывают сильную корреляцию с тем, что  люди сами говорят о своей сексуальной ориентации,

в тех случаях, где у них нет причин скрывать  ее. А работая с самоотчетами мы не можем

сподвигнуть людей к тому, чтобы они были  абсолютно честны, особенно в обществах,

где из-за гомофобии многие боятся  быть честными даже сами с собой.

Технически – методы, не связанные с  самоотчетом гораздо более требовательные,

именно поэтому большинство работ по изучению  сексуальной ориентации все же базируется на

самоотчетах, что потенциально может  иметь описанные выше ограничения.

Кроме того, иногда не очень понятно – а к  какой категории отнести человека. Что делать,

если человек заявляет о том, что не  испытывает сексуальное влечение вообще?

По разным национальным опросам  от 0,4 до 3 процентов людей в

популяции не испытывают сексуальное  влечение к кому-либо. Сегодня такие

люди именуют себя асексуалы. А  само явление – асексуальность.

До начала двухтысячных этот термин вообще очень  редко применялся к человеку, однако уже как

два десятилетия появляются работы, посвященные  человеческой асексуальности. Не сложно понять,

почему асексуальность так долго не попадала  в поле зрения исследователей – многие люди

просто не понимают, как можно не  испытывать сексуальное влечение.

Значительную часть 20 века в сфере исследования  секса доминировали квазинаучные представления,

например, те же фрейдистские концепции  также отразились на восприятии асексуалов

исследователями того времени. Они полагали,  что отсутствие сексуального влечения может

появляться исключительно в случае проявления  травмы, расстройства личности и так далее.

Так и первые реакции медиа на асексуальных  людей были скорее негативными – их высмеивали

и заявляли, что у последних просто «секса  нормального не было» … Ничего не напоминает?

Да у тебя просто нормального  мужика не было, вот ты и по девкам!

Ой, ты даже не представляешь, насколько ты прав!

Пойдем ко мне? Мм?

Развитие интернета позволило асексуальным  людям взаимодействовать, обменивается опытом,

объединятся в сообщества, что  также облегчило задачу сексологам

и социологам, изучающим асексуальность. Так что сегодня у нас есть гораздо более

точные данные, чем голые умозаключения,  базирующиеся на устаревших гипотезах. Так,

мы точно знаем, что далеко не во всех случаях  отсутствие влечения связано с какими-либо

расстройствами в сексуальной или личностной сфере. Ряд работ, особенно ранних, действительно показали

большие проблемы асексуальных людей в виде  социальной отстраненности и сложностей в общении,

что в целом можно охарактеризовать  как аутистические черты. Также есть

сведения о связи асексуальности с непосредственно  расстройствами аутистического спектра.

Собственно, учитывая это – не удивительно,  что ваш покорный слуга до 18 годиков также

считал себя асексуальным человеком. Однако такие закономерности были

выявлены далеко не для всех асексуалов, и остается  открытым вопрос – а собственно, что есть причина,

а что есть следствие? Ведь по крайней мере  некоторые из симптомов вроде сложностей в

общении можно легко объяснить стигматизацией  и обесчеловечиванием этой группы людей.

При опросе студентов об отношении к  различным чертам сексуальности человека,

именно асексуалы получили оценку в  виде «наименее вероятно обладающие

человеческими чертами». Также сообщается  о наименьшем желании контактировать с

асексуальными людьми… О причинах таких  приоритетов можно только догадываться…

Знаешь… кажется у меня есть решение…

Заинтригован.

И сразу оговорюсь – сегодня мы не переспим.

Уже менее заинтригован.

Равно ли отсутствие влечения отсутствию  непосредственно секса? Вовсе не обязательно.

С физиологической точки зрения у асексуалов  все в порядке, по крайней мере генитальные

реакции асексуальных женщин не отличаются  от таковых у гомо и гетеросексуальных людей.

Асексуалы могут заниматься сексом просто  ради удовольствия для себя или партнера,

или для зачатия ребенка. Более того,  некоторые асексуальные люди сообщают о том,

что высоко оценивают эстетическую  ценность различных художественных

произведений изображающих обнаженных людей. Ну и отсутствие сексуального влечения,

направленного на конкретного человека,  вовсе не мешает асексуалам пусть и реже,

но мастурбировать. Просто это воспринимается как  физиологический акт, не нуждающийся в сексуальных

стимулах. Тут главный пункт – это отсутствие  сексуального влечения или желания как личностная

характеристика. Эти аспекты жизни привычные  большинству людей просто не волнуют асексуалов.

Если честно – я считаю секс отталкивающим. Все  эти жидкости и странные звуки. Но моему мозгу и

телу это необходимо для функционирования,  так что я подпитываю их когда нужно.

Ну и стоит понимать, что данная группа, также  как и люди, имеющие сексуальное влечение,

достаточно разнообразная – кого-то могут  интересовать романтические переживания,

а кто-то просто не хочет или не может формировать  такие привязанности. Чья-то асексуальность это

что-то вроде личностной черты, а у кого-то она  связана с тем же аутизмом и так далее. В общем

не стоит думать будто та или иная категория людей  — это абсолютно идентичные клоны. Все мы разные.

Вопрос о том считать ли асексуальность  вариантом сексуальной ориентации является

дискуссионным. Однако, на основании обзора  имеющейся научной литературы ряд авторов

говорят о том, что это скорее походит  на особую форму сексуальной ориентации,

нежели ее отсутствие. Ссылки вы  как обычно найдете в описании.

Вот мы и познакомились с таким непростым, но  в то же время касающимся каждого понятием,

как «сексуальная ориентация». А в следующем видео мы попробуем оценить,

сколько вообще в мире негетеросексуальных  людей и почему еще в прошлом веке психологи

и врачи однозначно ответили на вопрос  является ли гомосексуальность нормальной.

*Зловещий смех*

«… нормальной значит, да?»

*Зловещий смех*

Ну вот ей закончил монтаж первого из шести  видео посвященных сексуальной ориентации

человека. Изначально это задумывалось как один  ролик но на 50-ой странице сценария я понял,

что один ролик будет очень сложно  снимать еще сложнее монтировать.

Кроме того 3-х часовое видео не все люди потянут:  есть те кто любит смотреть небольшими фрагментами,

до часа, есть те кто любит смотреть "запоем"  - как некоторые люди смотрят, например,

целый сезон сериала. Вот тут такая же история. Так что можно относиться к этому как сериалу,

где серии по мере создания будут выходить  на канале smash, и одна итоговая трехчасовая

серия выйдет на канале trashsmash. Я намеренно не ставил себе ограничение

по времени чтобы наиболее полно и исчерпывающе  раскрыть эту тему - как я этого давно хотел,

но вот поэтому и вышло что-то около 3 часов. Когда все будет отснято - будет видно точно.

Такая задумка сделать одно невероятно  полное видео посвященное вопросам

сексуальной ориентации, гомосексуальности  и заблуждениям вокруг гомосексуальности

и правом не гетеросексуальных людей... У меня витала где-то больше полутора лет,

но учитывая события прошлого года завершить  в итоге сценарий получилось лишь 2021 году.

И тут отдельное спасибо Ольге Лебедь и  Александру Гандлину за взгляд со стороны,

потому что все таки когда сценарий занимает  больше 50 страниц глаз может несколько замылиться.

Вот благодаря этим людям вы будете  воспринимать еще более доступную информацию,

так что огромная им благодарность. И огромная благодарность всем кто

поддерживает меня на патреоне особенно  в это тяжелое для всего мира время.

Если бы не вы, то я понятия не имею как быстро  бы я остановился и начал делать видео вновь.

Так что огромное вам всем спасибо. Спасибо тем кто смотрит это видео

и вскоре на канале smash выйдут новые  ролики, но если вы хотите посмотреть все

целиком то подождите и на trashsmash  будет итоговое трехчасовое видео.

Еще раз спасибо за просмотр и буду  приступать к монтажу следующего видео.