×

We use cookies to help make LingQ better. By visiting the site, you agree to our cookie policy.

image

Poetry *, سئمت تكاليف الحياة | من معلقة زهير بن أبي سلمى

سئمت تكاليف الحياة | من معلقة زهير بن أبي سلمى

سئمت تكاليف الحياة ومن يعش

ثمانين حولا لا أبا لك يسأم

وأعلم ما في اليوم والأمس قبله

ولكنني عن علم ما في غد عم

رأيت المنايا خبط عشواء من تصب

تمته ومن تخطىء يعمر فيهرم

ومن لم يصانع في أمور كثيرة

يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم

ومن يجعل المعروف من دون عرضه

يفره ومن لا يتق الشتم يشتم

من يك ذا فضل فيبخل بفضله

على قومه يستغن عنه ويذمم

ومن يوف لا يذمم ومن يهد قلبه

إلى مطمئن البر لا يتجمجم

ومن هاب أسباب المنايا ينلنه

وإن يرق أسباب السماء بسلم

ومن يجعل المعروف في غير أهله

يكن حمده ذما عليه ويندم

ومن يعص أطراف الزجاج فإنه

يطيع العوالي ركبت كل لهذم

ومن لم يذد عن حوضه بسلاحه

يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم

ومن يغترب يحسب عدوا صديقه

ومن لم يكرم نفسه لم يكرم

ومهما تكن عند امرئ من خليقة

وإن خالها تخفى على الناس تعلم

وكاء ترى من صامت لك معجب

زيادته أو نقصه في التكلم

لسان الفتى نصف ونصف فؤاده

فلم يبق إلا صورة اللحم والدم

وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده

وإن الفتى بعد السفاهة يحلم

سألنا فأعطيتم وعدنا فعدتم

ومن أكثر التسآل يوما سيحرم

Learn languages from TV shows, movies, news, articles and more! Try LingQ for FREE

سئمت تكاليف الحياة | من معلقة زهير بن أبي سلمى Fed up with the costs of life From the commentary of Zuhair bin Abi Salma Marre du coût de la vie Extrait du commentaire de Zuhair bin Abi Salma

سئمت تكاليف الحياة ومن يعش

ثمانين حولا لا أبا لك يسأم

وأعلم ما في اليوم والأمس قبله

ولكنني عن علم ما في غد عم

رأيت المنايا خبط عشواء من تصب

تمته ومن تخطىء يعمر فيهرم

ومن لم يصانع في أمور كثيرة

يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم

ومن يجعل المعروف من دون عرضه

يفره ومن لا يتق الشتم يشتم

من يك ذا فضل فيبخل بفضله

على قومه يستغن عنه ويذمم

ومن يوف لا يذمم ومن يهد قلبه

إلى مطمئن البر لا يتجمجم

ومن هاب أسباب المنايا ينلنه

وإن يرق أسباب السماء بسلم

ومن يجعل المعروف في غير  أهله

يكن حمده ذما عليه ويندم

ومن يعص أطراف الزجاج فإنه

يطيع العوالي ركبت كل لهذم

ومن لم يذد عن حوضه بسلاحه

يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم

ومن يغترب يحسب عدوا صديقه

ومن لم يكرم نفسه لم يكرم

ومهما تكن عند امرئ من خليقة

وإن خالها تخفى على الناس تعلم

وكاء ترى من صامت لك معجب

زيادته أو نقصه في التكلم

لسان الفتى نصف ونصف فؤاده

فلم يبق إلا صورة اللحم والدم

وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده

وإن الفتى بعد السفاهة يحلم

سألنا فأعطيتم وعدنا فعدتم

ومن أكثر التسآل يوما سيحرم