DESCARTES - Je pense donc je suis đ (3)
descartes comme chez platon il y Ă
l'idée que les idées les vérités
intelligible son Ă©ternel qu'elles sont
en dehors du temps en dehors de l'espace
et que ce qu'on appelle vérité devrait
en réalité de correspondre qu'à ses
formes de vérité c'est-à -dire à des
vérités éternelles
alors Ă©videmment c'est toujours
difficile de parler de vérité éternelle
dans un univers physique puisque
précisément le caractÚre physique de
notre univers on ne sait pas s'il est de
toute éternité ou pas hein c'est trÚs
difficile de penser ne serait-ce que la
question de l'origine immatériel de
l'origine non physique d'un monde
physique et c'est justement d'ailleurs
la question qui occupe les
métaphysiciens c'est à dire ceux qui
essayent de penser ce qui transcende le
monde physique donc parler de vérité
éternelle est un petit peu compliqué
mais pour des cartes comme pour platon Ă
l'époque de l'antiquité les idées sont
des réalités des réalités éternelle et
ça d'ailleurs c'est intéressant de le
mettre en comparaison avec ceux qu'on
trouve dans la bible c'est Ă dire au
commencement Ă©tait le verbe dans ces
camps grecque
le verbe c'est logos et le logos c'est
l'esprit le logos c'est la pensée c'est
l'intellect
c'est Ă dire que le logo c'est en
rapport direct avec l'idée le logo c'est
l'esprit le logos c'est le monde des
idées
et dire que au commencement Ă©tait le
verbe c'est peut-ĂȘtre dire qu'au
commencement étaient les idées au
commencement Ă©tait l'esprit
donc là encore au risque de me répéter
c'est intéressant de constater que pour
des cartes ce qui va le mieux définir
l'ĂȘtre humain c'est sa dimension
immatérielle c'est sa dimension
spirituelle c'est son esprit parce que
l'esprit
il produit la pensée dont je ne peux
douter contrairement au corps dont je
peux douter
contrairement Ă la matiĂšre la matiĂšre
qui se transforme sans cesse je ne peux
pas douter de ce qui est Ă©ternelle en
moins je ne peux pas douter de ce qui
précÚde et qui survit à la matiÚre ce
qui veut dire si on y réfléchit que au
des cartes ce qui nous définit le mieux
c'est notre éternité c'est que nous
sommes des ĂȘtres dont la rĂ©alitĂ© va bien
au delĂ de notre existence
parce que si les choses de la matiĂšre
peuvent exister les choses de l'esprit
peuvent faire plus qui existaient elles
peuvent ĂȘtre est ce qui est n'a pas
forcĂ©ment besoin d'exister pour ĂȘtre de
la mĂȘme façon que nous n'avons pas
besoin de sortir de chez nous pour
prouver que nous existons nous savons
que nous existons
le fait d'ĂȘtre n'implique pas
d'extĂ©rioriser l'ĂȘtre et ce n'est pas
parce que nous sommes que nous sommes
obligés de faire savoir que nous sommes
on peut se contenter d'ĂȘtre sans se
montrer sans s'extérioriser l'esprit
aurait pu se contenter d'ĂȘtre
il aurait ainsi pu continuer Ă ĂȘtre Ă
ĂȘtre de toute Ă©ternitĂ©
mais il faut croire qu'il a eu besoin de
compagnie ou d'une image d'une image de
soi
peut-ĂȘtre que l'esprit a voulu se
regarder dans un miroir et que c'est
nous
son miroir nous sommes
le miroir de l'esprit ouais et si c'est
le cas
bayer pas jojo
