KANT - L'impératif catégorique 📏 (3)

lesquels on essaierait d'appliquer la

morale kantienne et on se rendait compte

que c'était extrêmement compliqué parce

que parfois certaines situations nous

tiraille entre deux exigences

entre deux impératifs moraux qui ont

autant de valeur l'un que l'autre

qui ne sont pas compatibles un exemple

qu'on peut prendre c'est celui du

mourant qui est maintenue en vie

artificiellement et qui nous confronte à

la question est ce qu'il vaut mieux le

maintenir en vie

quoi qu'il en coûte ou est ce qu'il vaut

mieux ne pas le faire souffrir davantage

parce que dans ces deux cas là la notion

de dignité humaine est impliqué qu'est

ce qui fait la valeur de la vie humaine

c'est la dignité humaine et est ce que

la dignité humaine est encore respectée

lorsque l'on fait souffrir inutilement

quelqu'un

donc finalement dans cette situation du

patient qui souffre et dont on veut

protéger la vie est ce qu'on n'est pas

en train de contredire le principe de

dignité humaine en voulant le défendre

est-ce qu'on n'est pas en train de faire

le mal en voulant faire le bien donc ça

c'est le genre d'exemple on pourrait

objecter acompte qui aurait sans doute

une réponse je ne me permettrais pas de

faire la réponse à sa place mais le fait

est que la morale de kant a donné lieu à

de nombreuses critiques qui porte

principalement sur cette dimension la

pureté de l'intention qui ne semble pas

coïncider avec la réalité quotidienne du

questionnement moral

une autre chose qui a été reproché à la

morale de compte qui d'ailleurs

s'inscrit dans le prolongement de ce

qu'on vient dire c'est qu'elle nous

porte parfois agir sans porter

d'attention aux conséquences de nos

actes la morale kantienne étant une

morale de l'intention morale du principe

ça signifie qu'on ne doit pas se poser

la question des conséquences de nos

actes puisque les conséquences que

constitue en aucun cas un critère

d'évaluation moral donc par exemple

c'est ce qui fait dire à compte que le

mensonge doit être bannie quelle que

soit la situation

quelles que soient les circonstances le

mensonge est condamnable

quelle que soit la situation quel que

soit le contexte

alors pourquoi est-ce que le mensonge

est condamnable déjà bien justement

parce que il considère à traiter l'autre

comme un moyen le moyen de notre

supercherie le moyen de notre ruse le

moyen de notre malhonnêteté et donc en

mentant à quelqu'un on ne considère pas

comme un être humain doté d'une dignité

pour le considère simplement comme un

objet que l'on peut manipuler donc le

mensonge est interdit il est interdit en

toutes circonstances ça veut dire que si

un criminel poursuit sa victime et qu'il

vous demande quel chemin elle a pris eh

bien vous avez le devoir selon kant de

l'udps ya la vérité vous avez le devoir

de lui indiquer la direction qu'a prise

la victime parce que si vous ne le

faites pas vous traiter l'autre comme un

moyen et dans ce cas là vous allez à

l'encontre de la loi morale

vous imaginez évidemment le genre de

déconvenue auquel peut mener le respect

intégral de l'impératif catégorique de

quand vous voyez qu'on est quand même

toujours dans l'idée d'une forme de

déconnexion avec la réalité une sorte

sorte d'idéalisme morale que beaucoup de

philosophes ultérieures ont considéré

comme n'étant tout simplement pas

réaliste et d'ailleurs et nous pourrons

conclure la vidéo là dessus ce n'est pas

un hasard si au fil du temps le terme de

morale a fini par prendre une

connotation passablement négative

lorsque l'on entend le mot morale on

pense tout de suite à des règles

contraignantes on pense à la rigidité

on pense à la moraline ce que certains

ont appelé la moraline pour parler

justement du côté donneur de leçons du

côté moralisateur qu'on peut trouver

dans la philosophie de compte et qu'on

peut trouver d'une manière générale dans

certaines de nos considérations morales

il y à cette idée de juger l'acte de

l'autre à la lumière d'un principe

abstrait à la lumière d'une règle que

l'on estime universel et dont nous

sommes parfois très pro a constaté

qu'elle a été enfreinte par l'autre mais

rarement par soi et pour justement

marqué la distinction avec cette

connotation du terme moral on a vu se

développer usage du mot éthique

remplacer le terme de morale alors

l'éthique

il semble faire référence à quelque

chose qui est plus souple voire à

quelque chose de plus personnel que la

morale avoir une éthique c'est avoir des

principes d'action mais des principes

d'action qui ne font pas forcément sous

tendue par le bien et le mal comme

absolu c'est l'idée que le bien et le

mal sont des notions plus relative et

que sur une échelle entre le bien absolu

et le mal absolu

il existe une infinité de variations il

existe un dégradé quasiment infinies un

peu comme le spectre chromatique nous

amène du blanc au noir en passant par

une infinité de nuances et finalement je

ne trouverai pas absurde que la morale

kantienne puisse se trouver confronté à

elle même parce que c'est justement tout

l'ambition de la philosophie de kant que

de nous appeler à l'autonomie que de

nous appeler à l'indépendance que de

nous appeler à la responsabilité

individuelle et de la même façon que

quand nous disait que les lumières

étaient le moment où l'humanité devenait

adulte peut-être sa philosophie morale

aussi rigide soit elle doit elle nous a

mené à une conception plus responsable

plus mature de la morale

une conception qui ne soit pas

uniquement d'idées par la conformité

d'une action ou bien ou au mal et

peut-être cagire moralement ce serait

davantage questionner nos intentions

questionner nos motivations questionner

ce qui s'exprime ce qui se manifeste en

nous qu'est ce qui nous guide

qu'est ce qui nous anime qu'est ce qui

mobilise notre âme

c'est peut-être ça la question la plus

importante plutôt que de savoir si ce

que l'on s'apprête à faire est conforme

ou pas à la représentation culturelle

du bien et du mal évidemment je

laisserais chacun d'entre vous répondre

qu'on lui même j'espère que cette vidéo

aura cru est intéressé n'oubliez pas la

partager

n'oubliez pas lalique et et de la

commenter pensez à me rejoindre sur les

réseaux sociaux tous les liens sont dans

la description

je remercie infiniment tous les

donateurs qui font que cette chaîne

existe parce que je ne répéterai jamais

assez cette chaîne existe d'abord parce

que vous êtes là je vous dis à bientôt

pour une prochaine vidéo et d'ici là

comme d'habitude

soyez sages

[Musique]