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Youtube Videos, SCHOPENHAUER - L'origine de notre souffrance 📏 (3)

SCHOPENHAUER - L'origine de notre souffrance 📏 (3)

géométriquement donc le cercle peut

représenter l'unité est ce que l'homme

ne serait pas ou flĂšche cherchant Ă  se

resserrer sur elle mĂȘme pour former un

cercle l'homme dans son développement

historique est compris dans son

développement individuel on pourrait

dire qu'il avance vous savez cette

expression on avance dans la vie

l'histoire avance et cette idée d'avancé

on peut la mettre en lien avec la flĂšche

et peut-ĂȘtre que cette avancĂ©e peut-ĂȘtre

que cette Ă©volution interne

ces termes ce serait le retour au point

de départ sur le cercle

retour au point de départ lorsque la

flĂšche aura parcouru tout cas courbure

du cercle pour finalement revenir au

point de départ un petit peu comme un

globe-trotter ferait le tour de la terre

pour revenir au point de départ

mais est il revenu au point de départ

non parce qu'il a avancé si bien que son

point de dĂ©part est devenu son prĂȘt

d'arriver

la différence elle n'est pas

géographique elle n'est pas géométriques

elle est simplement lié à ce qui s'est

passé entre temps et entre temps on a

parcouru le cercle parvenir au repos Ă 

l'immobilité parvenir à l'unité et à la

vérité c'est faire le tour du cercle

pour se rendre compte que on connaissait

la réponse des départs mais avec la

conscience d'avoir parcouru quelque

chose autrement dit le point d'arrivée

serait un peu le point de départ plus

expĂ©rience on peut peut-ĂȘtre voir toute

l'histoire de l'homme sous cet angle le

désir étant la force qui pousse la

flĂšche aller de l'avant cette force ne

seront peut-ĂȘtre pas compte qu'elle est

en train de former un cercle

c'est Ă  dire qu'elle est en train de

travailler au retour à l'unité

j'espĂšre ne pas vous avoir trop fait

souffrir

je redis Ă  trĂšs bientĂŽt

[Musique]

oĂč


SCHOPENHAUER - L'origine de notre souffrance 📏 (3)

géométriquement donc le cercle peut

représenter l'unité est ce que l'homme

ne serait pas ou flĂšche cherchant Ă  se

resserrer sur elle mĂȘme pour former un

cercle l'homme dans son développement

historique est compris dans son

développement individuel on pourrait

dire qu'il avance vous savez cette

expression on avance dans la vie

l'histoire avance et cette idée d'avancé

on peut la mettre en lien avec la flĂšche

et peut-ĂȘtre que cette avancĂ©e peut-ĂȘtre

que cette Ă©volution interne

ces termes ce serait le retour au point

de départ sur le cercle

retour au point de départ lorsque la

flĂšche aura parcouru tout cas courbure

du cercle pour finalement revenir au

point de départ un petit peu comme un

globe-trotter ferait le tour de la terre

pour revenir au point de départ

mais est il revenu au point de départ

non parce qu'il a avancé si bien que son

point de dĂ©part est devenu son prĂȘt

d'arriver

la différence elle n'est pas

géographique elle n'est pas géométriques

elle est simplement lié à ce qui s'est

passé entre temps et entre temps on a

parcouru le cercle parvenir au repos Ă 

l'immobilité parvenir à l'unité et à la

vérité c'est faire le tour du cercle

pour se rendre compte que on connaissait

la réponse des départs mais avec la

conscience d'avoir parcouru quelque

chose autrement dit le point d'arrivée

serait un peu le point de départ plus

expĂ©rience on peut peut-ĂȘtre voir toute

l'histoire de l'homme sous cet angle le

désir étant la force qui pousse la

flĂšche aller de l'avant cette force ne

seront peut-ĂȘtre pas compte qu'elle est

en train de former un cercle

c'est Ă  dire qu'elle est en train de

travailler au retour à l'unité

j'espĂšre ne pas vous avoir trop fait

souffrir

je redis Ă  trĂšs bientĂŽt

[Musique]

oĂč