8: Ære og skam
Dagen min er tom for mellomrom
Alt går så fort, og jeg får ikke slappet av
Jeg heter Klara, og jeg er agnostiker.
Det betyr at jeg ikke tror på en gud,-
-men ikke er negativ til at en gud kan finnes.
Fordi jeg mener vi ikke kan vite det.
Hei, jeg heter Lia Noor og er muslim.
Nordmenn flest tror ikke på Gud. Det gjør jeg.
Utenom det er vi ganske like.
Jeg er født i Norge. Foreldrene mine også.
Hallo, mitt navn er Jonas.
Jeg er pinsevenn og trives svært godt i kirken og i kirkefellesskapet.
Jeg heter Kristoffer og mener folk skal få tro og mene det de vil.
Så lenge de ikke prakker det på meg.
Som jeg ikke vil bli frelst av et politisk parti-
-eller overtalt til å få meninger jeg ikke har.
Så kjør på, men hold det for deg selv!
Jeg heter Jamal og er muslim.
Jeg praktiserer troen med min familie.
Ellers er jeg en vanlig skoleelev.
Sindre her. Jeg er kristen.
Jeg mener det er en privatsak.
Går ikke så mye i kirken. Går ikke med kors.
Veldig kleint å bli satt i bås med veldig religiøse mennesker.
Hei, jeg heter Espen og er instruktør for Elvebakkenrevyen-
-og moderator for disse samtalene.
En god revy fanger tidsånden.
Da må vi også tørre å snakke om de store spørsmålene i livet.
Dere, jeg lurer på å lage noe om ære og skam.
Eller er det gammelt nytt?
Skam, som med Even i "Skam"?
Nei, ok! Jeg bare prøver...
-Jeg har en gåte på ære. -Det har du vel.
Hva er likheten mellom en ære og en fyrstikk?
-Vet ikke om jeg vil høre svaret. -Vet ikke.
Kan bare brukes én gang.
Ok, men det jeg tenkte, om vi ser bort fra den,-
-er at jeg vil lage noe mer overraskende.
Når de fleste hører om skam og ære, tenker de på islam og familieære.
Men at vi lager noe mer overraskende. Ser på det store bildet.
Jeg har lest et sted at på arabisk er det to begreper for ære.
Det ene er sharaf. Det andre er ird.
Sharaf er familiens anseelse og ære.
Mens ird er en ære du har eller ikke har.
Mister du ird, er det slutt på hele familiens ære.
-Skitt. -Ja.
Det handler ofte om kvinner som ikke er ærbare.
Så dette er også på mange måter en sosial kontroll-
-over kvinners ærbarhet og seksualitet.
"Ære" og "skam". For meg høres det ut som tankekontroll.
At vi skal gjøre akkurat det lederne vil.
Følger deg på den.
Typisk at jenter ikke har ære, bare skam.
Men nå er det ikke bare-
-i arabisk kultur og blant muslimer man har æresbegrep.
Det er ikke mer enn 50-60 år siden-
-å få barn eller bli gravid utenfor ekteskap også var skambelagt.
Man kunne bli utstøtt fra familien og lokalsamfunnet.
-Tenk på det. -Ja, det er helt sykt.
I muslimske samfunn generelt-
-er det slik at både jenter og gutter er ærbare.
Når de gjør noe galt eller oppfører seg dårlig, går det ut over familien.
I din familie, hvordan er det der?
Vår kultur er litt annerledes.
Vi tar troen mer alvorlig enn nordmenn flest.
I familien vår er det sånn at fedre, onkler og brødre-
-skal ta vare på kvinnene i familien.
Det har blitt tradisjon, for i hadithene står det om profetene.
Der står det at de tok vare på kvinnene i familien.
Hjelp meg, for jeg husker ikke hva hadithene er.
Det er fortellinger om våre profeter,-
-som hjelper oss å forstå Koranen. Og med vinklinger.
Du har også positive ære. Å være et godt menneske.
Å ha god oppførsel. Det må jo være bra.
Vi sier "skam deg" til barn når de gjør noe dumt.
Så sier vi "så flink du er" når de gjør noe bra.
Det viser jo at det ligger i språket.
Det blir jo mer av det vi snakker om.
Hadde jeg gjort noe skikkelig ille,-
-kunne jeg ha havnet i fengsel og tatt konsekvensene.
Men det er først når jeg hadde fått kommentarer fra fremmede på nett,-
-at jeg virkelig ville begynne å kjenne på skammen.
Vi kristne og muslimer har regler vi kan følge.
For å vite at vi har god ære.
For eksempel at jeg ikke drikker alkohol.
At vi ikke skal ha samleie før ekteskap.
Det gjelder både gutter og jenter. Så det er jo likestilt.
Det er jo forskjell på kristne og kristne.
Det er sikkert det for muslimer også.
Men det er først og fremst min egen moral og mine tanker-
-som styrer det jeg gjør.
Jeg føler ikke at jenter må oppføre seg pent og dydig.
Jeg har hørt at for dem som kommer til Norge,-
-er det vanskelig å vite de uskrevne reglene og normene vi har i Norge.
Om de ikke vet om dem, kan de bli sett på som upassende og dumme.
Mange muslimer har vokst opp i Norge-
-med at ære er en stor del, for familien og en selv.
Da blir det noen ganger kulturkollisjoner-
-med norsk likestilling og tradisjon.
Ja, men selv om vi har kultur og tradisjoner,-
-betyr det ikke at alt er noe vi skal akseptere.
Som tvangsekteskap, sosial kontroll og æresdrap.
Alt det har ikke noe med ære å gjøre.
Men det vi kan være enige om, er at ære finnes i alle samfunn.
At det handler om hvor strenge vi er.
Men spørsmålet er om dette er noe vi kan lage revy på.
Ja, jeg syns vi skal lage en sketsj som handler om et moralpoliti-
-som går rundt og gir bøter til dem som bruker sokker i sandalene.
Eller ikke drikker seg dritings på lørdagskvelden.
De som bare er helt forskjellige fra det vi ser på som normalt.
Jeg liker det. Vi bør spille videre på den.
