Crash Course Philisophy 17-46, Natural Law Theory: Crash Course Philosophy #34

Natural Law Theory: Crash Course Philosophy #34

Thomas Aquinas was no dummy.

Remember him? The Italian fella? Christian monk? Philosophical superstar of the 13th century?

Aquinas thought morality was important for everyone, and that being a good person was a vital part of God's plan for each of us.

But he knew that not everyone had been exposed to the Bible, or had even heard of God.

So, what bothered him was:

How could people follow God's moral rules – also known as the divine commands – if they didn't even know about the guy who made the commandments?

Aquinas just couldn't believe that God would have expectations for us, if he didn't also give us – all of us – a way to meet them.

So, Aquinas' theorized that God made us pre-loaded with the tools we need to know what's Good.

This idea became known as the natural law theory.

And there are a lot of versions of this theory still circulating around today.

But Aquinas' original take on natural law is by far the most influential, and the longest standing.

How influential?

Well, if you're Catholic or a member of any of the major Protestant denominations, or were raised in any of those traditions,

then you're probably already familiar with how Aquinas saw the moral universe and your place in it.

Basically, God is awesome, and he made you. So, you are awesome.

It's just important that you don't forget to be awesome.

[Theme Music]

We all want stuff. Aquinas got that. And he said that it was OK.

In fact, the theory of natural law is based on the idea that God wants us to want things – specifically, good things.

Aquinas argued that God created the world according to natural laws, predictable, goal-driven systems whereby life is sustained, and everything functions smoothly.

And as part of this natural order, God made certain things that were good for his various creatures.

Sunlight and water are good for plants.

Meat is good for cats, and plants are good for bunnies.

And – because God is awesome – he instilled all of his creatures with an intuitive desire for the things that he designed to be best for them.

The things that we're designed to seek are known as the basic goods, and there are seven of them.

The first thing that all living things just naturally want, Aquinas said, is self-preservation – the drive to sustain life.

Aquinas thought God built all creatures with a survival instinct.

And this appears to be pretty much true.

I mean, we naturally avoid dangerous situations like swimming with hungry sharks,

and when we find ourselves in danger, we don't have to stop and ponder the options before getting ourselves to safety.

After preserving our own lives, our next most pressing basic good is to make more life – in other words, to reproduce.

Thanks, God!

But once we manage to achieve our second basic good – reproduction – we need to educate those kids we just made.

For humans, that's going to mean stuff like school and lessons in morality.

But even non-human animals need to teach their babies how to hunt and avoid predators.

Otherwise, the offspring they worked so hard to create aren't going to survive long enough to reproduce themselves, which, of course, is the goal of everything.

And while these first goods seem to apply to a pretty wide swath of creation, some of the basic goods are just for humans, because of the particular kind of being we are.

For instance, Aquinas thought we are built with an instinctual desire to know God.

He believed we seek him in our lives, whether we've been exposed to the idea of God or not.

Interestingly, the existentialist Jean-Paul Sartre agreed with Aquinas on this.

He said we're all born with a god-shaped hole inside of us.

The tragedy, for Sartre, is that he was an atheist, so he believed this was an emptiness that could never be filled.

Next, taking a page out of Aristotle's book, Aquinas also said that humans are naturally social animals, so it's part of our basic good to live in community with others.

While short periods of solitude can be good, he believed that we're basically pack animals, and our desire for love and acceptance, and our susceptibility to peer pressure, are all evidence of this.

Now, since we naturally want to be part a pack, it's a good idea not to alienate our pack-mates.

So, basically, Aquinas said we recognize the basic good of not pissing everybody off.

I mean, he didn't actually say it that way.

But if he did, I'm sure it sounded a lot better in Latin.

The point is, Aquinas said we feel shame and guilt when we do things that cause our group to turn against us, and that was another basic good.

And finally, Aquinas said we're built to shun ignorance.

We're natural knowers.

We're inquisitive, and we want to be right.

This is another trait we share with non-human animals, because knowledge promotes survival, and ignorance can mean starving to death or ending up as someone else's dinner.

So these are the basic goods, and from them, we can derive the natural laws.

We don't need the Bible, or religion class, or church in order to understand the natural law, Aquinas said.

Instead, our instinct shows us the basic goods, and reason allows us to derive the natural law from them.

Right acts, therefore, are simply those that are in accordance with the natural law.

So how does this whole system work?

Well, I recognize the basic good of life, because I value my own life.

And that's clear to me, because I have a survival instinct that keeps me from doing dangerous, stupid stuff.

Then, reason leads me to see that others also have valuable lives.

And from there I see that killing is a violation of natural law.

So, for each negative law, or prohibition, there's usually a corresponding positive one – a positive injunction.

For example, ‘Do not kill' is a prohibition, but there's also a positive injunction that encourages us to promote life.

And I can take that positive injunction of promoting life to mean anything from feeding the hungry, to caring for the sick, to making healthy choices for myself.

And we could do the same thing with each of the basic goods.

The basic good of reproduction leads to a prohibition, don't prevent reproduction, which is why the Catholic Church has been so opposed to birth control.

And the positive injunction there is: Do procreate!

Do all the procreating you want!

And if you think it through – using your God-given reason – you'll be able to see how the other natural laws are derived from the basic goods.

But, of course, as with the Divine Command Theory, the theory of Natural Law raises plenty of questions.

For example, if God created us to seek the good, and if we're built with the ability to recognize and seek it, then why do people violate the natural law all the time?!

Aquinas had two answers for this: ignorance and emotion.

Sometimes, he said, we seek what we think is good, but we're wrong, because we're just ignorant.

And yes, that happens.

I mean, there once was a time when cigarettes were literally what the doctor ordered.

Back then, we thought we were promoting our health, but we were actually hurting it.

No matter how awesome God made you, or your desires, you have to have some understanding of how to be awesome.

But ignorance can't account for all of the stupid things we do.

Aquinas, again following Aristotle here, said that, even though we're rational, we're also emotional creatures.

And sometimes, we see what we should do, but emotion overpowers our reason, and we fail to do the things we know we should.

So, in those cases, we just kinda forget to be awesome.

Now, as with the Divine Command Theory, Natural law gives us a handy answer to the grounding problem.

It tells us that morality is grounded in God, that he created the moral order.

It also gives us a reason to be moral – following the natural law makes our lives work better.

But while it seems to have a lot more going for it than divine command theory, natural law theory has its share of critics as well.

First of all, it's not going to be super appealing to anybody who doesn't believe in God.

You can tell me God set the world up according to natural laws, but if I reject that whole premise, there's not a lot you can do to convince me.

Another objection comes from 18th century Scottish philosopher David Hume, in the form of what's known as the is-ought problem.

And to investigate this, let's pop over to the Thought Bubble for some Flash Philosophy.

Hume said it's fallacious to assume that just because something is a certain way, that means that it ought to be that way.

But that's basically what natural law theory does all day long.

We look at nature and see that creatures have strong survival instincts.

So from there we conclude that survival instincts are good.

But, are they?

I mean, to me, yeah, because it helps me stay alive.

But my survival instinct could also cause me to do all sorts of things that look immoral to other people.

Like killing you and crawling inside your still-steaming body, tauntaun-style, to stay alive in a blizzard.

Not that I would do that, but just for example.

Likewise, we can observe the existence of sex drives and conclude that reproduction is good.

But, sexual drive can also fuel terribly immoral things, like sexual assault.

And for that matter, is reproduction always good?

Is it something all beings have to do?

Am I sinning if I choose never to have children?

And what about bodies that can't reproduce?

Or people who don't want to reproduce or have partners that they can't reproduce with?

Thanks, Thought Bubble!

As you can see, for all it has going for it, natural law theory can pretty quickly open some big ol' cans of philosophical worms.

Which might be why 18th century German philosopher Immanuel Kant thought we needed a better option.

Which we'll consider next time.

Today, we learned about natural law theory, as proposed by Thomas Aquinas.

We studied the basic goods and the way instinct and reason come together to point us to the natural law.

We also discussed some problems with the theory, in particular, the is-ought problem advanced by David Hume.

Crash Course Philosophy is produced in association with PBS Digital Studios.

You can head over to their channel to check out a playlist of the latest episodes

of shows like Blank on Blank, Braincraft, and Coma Niddy.

This episode of Crash Course was filmed in the Doctor Cheryl C. Kinney Crash Course Studio

with the help of these awesome people and our equally fantastic graphics team is Thought Cafe.

Natural Law Theory: Crash Course Philosophy #34 natural|lei|teoria|colapso|curso|filosofia طبیعی|قانون|نظریه|تصادف|دوره|فلسفه 自然法|法|||| Teoría de la ley natural: Crash Course Philosophy #34 Théorie du droit naturel : Cours accéléré de philosophie n°34 自然法理論クラッシュコース哲学第34回 Теория естественного права: Краткий курс философии №34 Doğal Hukuk Teorisi: Crash Course Philosophy #34 Теорія природного права: Прискорений курс філософії #34 自然法理论：哲学速成班#34 نظریه قانون طبیعی: دوره فشرده فلسفه #34 Teoria da Lei Natural: Curso Intensivo de Filosofia #34

Thomas Aquinas was no dummy. |Aquinas|||fool |アクィナス|||愚か者 توماس|آکویناس|بود|نه|احمق Tomás|de Aquino|era|nenhum|idiota ||||stupido توماس الاكويني لم يكن غبي Thomas van Aquino [of Aquinas] was geen domoor. توماس آکویناس آدم احمق و نادانی نبود. Tomás de Aquino não era bobo.

Remember him? The Italian fella? Christian monk? Philosophical superstar of the 13th century? ||||男||修道士|||||| ||||type||moine|||||| به یاد آوردن|او|آن|ایتالیایی|مرد|مسیحی|راهب|فلسفی|سوپرستاره|از|قرن|13|میلادی lembra|dele|o|italiano|cara|cristão|monge|filosófico|superstar|de|o|13º|século ||||fellow|||||||| هل تتذكره؟ الرجل الايطالي ؟ الراهب المسيحي ؟ نجم القرن الثالث عشر Herinner je je hem? De Italiaan? Christelijke monnik? Filosofische superster van de 13de eeuw? او را به یاد می‌آوری؟ آن مرد ایتالیایی؟ راهب مسیحی؟ ستاره فلسفی قرن سیزدهم؟ Lembra dele? O italiano? Monge cristão? Superestrela filosófica do século XIII?

Aquinas thought morality was important for everyone, and that being a good person was a vital part of God's plan for each of us. Tomás de Aquino|pensava|moralidade|era|importante|para|todos|e|que|ser|uma|boa|pessoa|era|uma|vital|parte|de|de Deus|plano|para|cada|de|nós آکویناس|فکر کرد|اخلاق|بود|مهم|برای|همه|و|که|بودن|یک|خوب|انسان|بود|یک|حیاتی|بخش|از|خداوند|برنامه|برای|هر|از|ما الاكويني اعتقد ان الاخلاق مهمة للجميع , و ان تكون شخص جيد هي من خطة الله لكل منا Aquinas geloofde dat moraliteit belangrijk was voor iedereen, en dat een goede mens zijn een essentieel onderdeel was van Gods plan voor elk van ons. آکویناس معتقد بود که اخلاق برای همه مهم است و اینکه یک فرد خوب بودن بخشی حیاتی از برنامه خدا برای هر یک از ماست. Aquinas achava que a moralidade era importante para todos, e que ser uma boa pessoa era uma parte vital do plano de Deus para cada um de nós.

But he knew that not everyone had been exposed to the Bible, or had even heard of God. mas|ele|sabia|que|não|todos|tinha|sido|expostos|a|a|Bíblia|ou|tinha|mesmo|ouvido|de|Deus اما|او|می‌دانست|که|نه|همه|داشته|شده|در معرض|به|کتاب|مقدس|یا|داشته|حتی|شنیده|درباره|خدا ولكنه عرف ان ليس الجميع قد تعرف على الانجيل أو حتى سمع بالإله Maar hij wist ook dat niet iedereen aan de Bijbel was blootgesteld, of zelfs over God had gehoord. اما او می‌دانست که همه افراد با کتاب مقدس آشنا نیستند یا حتی نام خدا را نشنیده‌اند. Mas ele sabia que nem todos tinham sido expostos à Bíblia, ou mesmo ouvido falar de Deus.

So, what bothered him was: então|o que|incomodava|ele|era ||l'inquiétait|| بنابراین|چه چیزی|آزار می‌داد|او|بود ||preoccupava|| لذا ما كان يزعجه كان Wat hem dus stoorde was: بنابراین، چیزی که او را آزار می‌داد این بود: Então, o que o incomodava era:

Aquinas just couldn't believe that God would have expectations for us, if he didn't also give us – all of us – a way to meet them. Aquino|apenas|não conseguia|acreditar|que|Deus|teria|||para|nós|se|ele|não|também|desse|a nós|todos|de||uma|maneira|de|cumprir|elas آکویناس|فقط|نمی‌توانست|باور کند|که|خدا|خواهد|داشته باشد|انتظارات|برای|ما|اگر|او|نمی‌کرد|همچنین|بدهد|ما|همه|از|ما|یک|راه|برای|برآورده کردن|آنها الأكويني لم يصدق ان الله قد يتوقع منا شيء اذا لم يعطينا -كلنا-طريق للتعرف على هذه الوصايا Aquinas kon niet geloven dat God verwachtingen kon hebben voor ons, als hij ons niet ook - allemaal - een manier gaf om ze in te lossen. آکویناس نمی‌توانست باور کند که خدا از ما انتظاراتی داشته باشد، اگر او همچنین به ما - به همه ما - راهی برای برآورده کردن آن انتظارات نداده باشد. Aquinas simplesmente não conseguia acreditar que Deus teria expectativas para nós, se ele também não nos desse – a todos nós – uma maneira de atendê-las.

So, Aquinas' theorized that God made us pre-loaded with the tools we need to know what's Good. então|de Tomás de Aquino|teorizou|que|Deus|fez|nós|||com|as|ferramentas|nós|precisamos|para|saber|o que é|bom بنابراین|آکویناس|نظریه پردازی کرد|که|خدا|ساخت|ما را|||با|ابزار|ابزار|ما|نیاز داریم|به|دانستن|چه چیزی|خوب است لذا . الاكويني وضع نظرية ان الله قد خلقنا بأدوات محمملة مسبقاً للتعرف على ما هو جيد Dus theoretiseerde Aquinas dat God ons schiep met de werktuigen die we nodig hebben om te weten wat Goed is. بنابراین، آکویناس نظریه پردازی کرد که خداوند ما را با ابزارهایی که برای دانستن خیر نیاز داریم، پیش بارگذاری کرده است. Assim, Tomás de Aquino teorizou que Deus nos fez pré-carregados com as ferramentas que precisamos para saber o que é Bom.

And there are a lot of versions of this theory still circulating around today. e|há|são|uma|quantidade|de|versões|de|esta|teoria|ainda|circulando|por|hoje و|وجود دارد|هستند|یک|تعداد زیادی|از|نسخه ها|از|این|نظریه|هنوز|در حال گردش|در اطراف|امروز |||||||||||存在している|| وهناك العديد من الروايات حول هذه النظرية لا زالت تعمم حتى اليوم En er bestaan heel wat versies van die theorie die vandaag de dag nog circuleren. و نسخه‌های زیادی از این نظریه هنوز هم در حال گردش هستند. E há muitas versões dessa teoria ainda circulando hoje.

But Aquinas' original take on natural law is by far the most influential, and the longest standing. mas|de Tomás de Aquino|original|interpretação|sobre|natural|lei|é|de|longe|a|mais|influente|e|a|mais|duradoura ||||||||||||||||durée اما|آکویناس|اصلی|دیدگاه|بر|طبیعی|قانون|است|به|دور|||تاثیرگذارترین|و|||پایدارترین ولكن نظرية الاكويني الاصلية ما زالت الاكثر تاثيراً والاطول امتداداً Aquinas' versie is echter veruit de meest invloedrijke en langst overlevende. اما برداشت اصلی آکویناس از قانون طبیعی به مراتب تأثیرگذارترین و پایدارترین است. Mas a visão original de Tomás de Aquino sobre a lei natural é de longe a mais influente e a que mais perdura.

How influential? quão|influente چقدر|تاثیرگذار كيف أثرت Hoe invloedrijk? چقدر تأثیرگذار؟ Quão influente?

Well, if you're Catholic or a member of any of the major Protestant denominations, or were raised in any of those traditions, bem|se|você é|católico|ou|um|membro|de|qualquer|das|as|principais|protestantes|denominações|ou|foi|criado|em|qualquer|das|aquelas|tradições خوب|اگر|تو هستی|کاتولیک|یا|یک|عضو|از|هر|از|بزرگترین|اصلی|پروتستان|فرقه‌ها|یا|بودی|بزرگ شده‌ای|در|هر|از|آن|سنت‌ها |||||||||||||宗派|||||||| حسناً , اذا كنت كاثولي أو فرد من أي من الطوائف البروتستانت , أو حتى نشأت في مثل هذه التقاليد Wel, als je katholiek bent of een lid van een van de protestantse geloofsgemeenschappen, of opgroeide in een van die tradities, dan ben je waarschijnlijk al vertrouwd met hoe Aquinas het moreel universum zag en je plaats erin. خوب، اگر کاتولیک هستید یا عضو هر یک از فرقه‌های عمده پروتستان هستید، یا در هر یک از این سنت‌ها بزرگ شده‌اید، Bem, se você é católico ou membro de alguma das principais denominações protestantes, ou foi criado em alguma dessas tradições,

Basically, God is awesome, and he made you. So, you are awesome. basicamente|Deus|é|incrível|e|ele|fez|você|então|você|é|incrível |||incroyable|||||||| اساساً|خدا|هست|شگفت‌انگیز|و|او|ساخت|تو را|بنابراین|تو|هستی|شگفت‌انگیز |||incredibile|||||||| المهم الإلهه رائع وهو الذي صنعك , لذا أنت رائع Kort gezegd, God is geweldig, en hij schiep jou, dus, je bent geweldig. به طور کلی، خدا فوق‌العاده است و او شما را خلق کرده است. بنابراین، شما هم فوق‌العاده‌اید. Basicamente, Deus é incrível, e ele te fez. Então, você é incrível.

It's just important that you don't forget to be awesome. isso|apenas|importante|que|você|não|esqueça|de|ser|incrível این|فقط|مهم|که|تو|نمی|فراموش کنی|به|بودن|فوق العاده لذلك من المهم ان لاتنسى أن تكون رائع Het is gewoon belangrijk dat je niet vergeet om geweldig te zijn. فقط مهم است که فراموش نکنید که فوق‌العاده باشید. É apenas importante que você não se esqueça de ser incrível.

[Theme Music] tema|música] تم|موسیقی] موسيقى المقدمة [Muziek] [موسیقی تم] [Música Tema]

We all want stuff. Aquinas got that. And he said that it was OK. nós|todos|queremos|coisas|Tomás de Aquino|entendeu|que|e|ele|disse|que|isso|era|ok |||物|||||||||| ما|همه|می‌خواهیم|چیزها|آکویناس|فهمید|که|||||این|بود|خوب |||cose|||||||||| كلنا نريد الأشياء والاكويني حصل عليها و وقال لا مانع في هذا We willen allemaal dingen, dat had Aquinas door. En hij zei dat dat oké was. ما همه چیزهایی می‌خواهیم. آکویناس این را درک کرد. و او گفت که این اشکالی ندارد. Todos nós queremos coisas. Aquino entendeu isso. E ele disse que estava tudo bem.

In fact, the theory of natural law is based on the idea that God wants us to want things – specifically, good things. em|fato|a|teoria|de|natural|lei|é|baseada|na|a|ideia|que|Deus|quer|nós|a|queiramos|coisas|especificamente|boas|coisas در|واقع|نظریه||از|طبیعی|قانون|است|مبتنی|بر|ایده||که|خدا|می‌خواهد|ما|به|بخواهیم|چیزها|به طور خاص|خوب|چیزها في الحقيقة , نظرية القانون تنص على انن الله يريد منا أن نطلب اشياء خصوصاً الاشياء الجيدة De natuurwet-theorie is gebaseerd op het idee dat God wil dat we dingen willen - in het bijzonder, goede dingen. در واقع، نظریه قانون طبیعی بر اساس این ایده است که خدا می‌خواهد ما چیزها را بخواهیم - به‌ویژه، چیزهای خوب. Na verdade, a teoria da lei natural é baseada na ideia de que Deus quer que queiramos coisas – especificamente, coisas boas.

Aquinas argued that God created the world according to natural laws, predictable, goal-driven systems whereby life is sustained, and everything functions smoothly. |||||||||||予測可能な||||||||||| |||||||||||||||par lesquels|||soutenue|||| آکویناس|استدلال کرد|که|خدا|خلق کرد|جهان|جهان|بر اساس|به|طبیعی|قوانین|قابل پیش بینی|||سیستم ها|که در آن|زندگی|است|پایدار|و|همه چیز|عمل می کند|به آرامی Tomás de Aquino|argumentou|que|Deus|criou|o|mundo|de acordo|com|naturais|leis|previsíveis|||sistemas|pelos quais|vida|é|sustentada|e|tudo|funciona|suavemente |||||||||||||||in cui|||sostenuta||||senza intoppi يقول الاكويني أن الله قد خلق العالم بحسب قانون طبيعي , قابل للتنبؤ , بواسطة نظام ذو هدف معين , الحياة مستمرة وكل شيء يؤدي وظيفته بسلاسة Aquinas argumenteerde dat God de wereld creëerde volgens natuurwetten - voorspelbare, doelgerichte systemen, waarbij leven ondersteund wordt en alles vlot functioneert. توماس آکویناس استدلال کرد که خداوند جهان را بر اساس قوانین طبیعی، سیستم‌های قابل پیش‌بینی و هدف‌محور خلق کرده است که در آن زندگی حفظ می‌شود و همه چیز به‌خوبی کار می‌کند. Aquinas argumentou que Deus criou o mundo de acordo com leis naturais, sistemas previsíveis e orientados para objetivos pelos quais a vida é sustentada, e tudo funciona suavemente.

Meat is good for cats, and plants are good for bunnies. ||||||||||bunnies ||||||||||ウサギ ||||||||||lapins گوشت|است|خوب|برای|گربه ها|و|گیاهان|هستند|خوب|برای|خرگوش ها carne|é|boa|para|gatos|e|plantas|são|boas|para|coelhos اللحم جيد للقطط والنباتات جيدة للارانب Vlees is goed voor katten, en planten zijn goed voor konijnen. گوشت برای گربه‌ها خوب است و گیاهان برای خرگوش‌ها خوب هستند. Carne é boa para os gatos, e plantas são boas para os coelhos.

And – because God is awesome – he instilled all of his creatures with an intuitive desire for the things that he designed to be best for them. e|porque|Deus|é|incrível|ele|instilou|todas|de|suas|criaturas|com|um|intuitivo|desejo|por|as|coisas|que|ele|projetou|para|serem|melhores|para|elas ||||||a instillé||||||||||||||||||| و|زیرا|خدا|است|شگفت‌انگیز|او|القا کرد|تمام|از|او|مخلوقات|با|یک|شهودی|تمایل|به|چیزهایی|چیزها|که|او|طراحی کرد|تا|باشند|بهترین|برای|آنها و - لأن الله رائع -فهو غرس بكل مخلوقاته حس بديهي للاشياء التي صممت لتكن الأفضل لهم En - omdat God geweldig is - gaf hij al deze schepsels een intuïtief verlangen voor de dingen die hij had ontworpen voor hen. و – چون خدا شگفت‌انگیز است – او در تمام مخلوقات خود یک تمایل شهودی برای چیزهایی که او طراحی کرده تا بهترین باشند، قرار داده است. E – porque Deus é incrível – ele instilou em todas as suas criaturas um desejo intuitivo pelas coisas que ele projetou para serem as melhores para elas.

The things that we're designed to seek are known as the basic goods, and there are seven of them. as|coisas|que|nós estamos|projetados|para|buscar|são|conhecidas|como|os|básicos|bens|e|há|são|sete|de|eles چیزهایی|چیزها|که|ما هستیم|طراحی شده|تا|جستجو کنیم|هستند|شناخته شده|به عنوان|کالاهای|اساسی|خوب|و|وجود دارد|هستند|هفت|از|آنها les||||||chercher|||||||||||| الاشياء التي نحننا صممنا للبحث عنها , المعروفة بالاشياء الجيدة ويوجد سبعة منها Les choses que nous sommes conçus pour rechercher sont connues sous le nom de biens fondamentaux, et il y en a sept. De dingen die wij ontworpen zijn om te begeren staan gekend als de 'basic goods', en er bestaan zeven van hen. چیزهایی که ما طراحی شده‌ایم تا به دنبالش باشیم به عنوان کالاهای اساسی شناخته می‌شوند و تعداد آن‌ها هفت است. As coisas que estamos projetados para buscar são conhecidas como os bens básicos, e há sete deles.

The first thing that all living things just naturally want, Aquinas said, is self-preservation – the drive to sustain life. a|primeira|coisa|que|todos|vivos|seres|simplesmente|naturalmente|querem|Tomás de Aquino|disse|é|||o|impulso|para|sustentar|vida اولین|اولین|چیز|که|تمام|زنده|موجودات|فقط|به طور طبیعی|می‌خواهند|آکویناس|گفت|است|||میل|انگیزه|به|حفظ|زندگی الشيء الاول والذي يريده كل مخلوق حي هو الحفاظ على الذات والذي يقود لاستمرار La première chose que tous les êtres vivants désirent naturellement, a dit Thomas d'Aquin, est la préservation de soi – l'instinct de préserver la vie. Het eerste wat alle levende wezens van nature willen, zei Aquinas, is zelfbehoud - de drang om in leven te blijven. اولین چیزی که تمام موجودات زنده به طور طبیعی می‌خواهند، آکویناس گفت، حفظ خود است – تمایل به حفظ زندگی. A primeira coisa que todos os seres vivos naturalmente desejam, disse Aquino, é a autopreservação – o impulso para sustentar a vida.

and when we find ourselves in danger, we don't have to stop and ponder the options before getting ourselves to safety. e|quando|nós|encontramos|a nós mesmos|em|perigo|nós|não|temos|que|parar|e|ponderar|as|opções|antes de|levar|a nós mesmos|a|segurança |||||||||||||ponder||||||| و|وقتی که|ما|پیدا می‌کنیم|خودمان|در|خطر|ما|نمی‌کنیم|داریم|به|توقف کردن|و|فکر کردن|گزینه‌ها||قبل از اینکه|رسیدن|خودمان|به|امنیت |||||||||||||ponderare|||||||sicurezza وعندما نجد أنفسنا في خطر لسنا بحاجة الى الوقف للتامل وجعل أنفسنا في مأمن و وقتی خود را در خطر می‌یابیم، نیازی به توقف و فکر کردن درباره گزینه‌ها قبل از رسیدن به امنیت نداریم. e quando nos encontramos em perigo, não precisamos parar e ponderar as opções antes de nos colocarmos em segurança.

Some beings are able to do this on their own, but since we need to coordinate matters with a partner, God kindly instilled us with a sex drive, and made the process feel good, to make sure that we do it. alguns|seres|são|capazes|de|fazer|isso|por|seus|próprios|mas|uma vez que|nós|precisamos|de|coordenar|questões|com|um|parceiro|Deus|gentilmente|instilou|nós|com|um|sexual|desejo|e|fez|o|processo|sentir|bom|para|fazer|ter certeza|que|nós|fazemos|isso بعضی|موجودات|هستند|قادر|به|انجام دادن|این|به|خود|خود|اما|از آنجا که|ما|نیاز داریم|به|هماهنگ کردن|مسائل|با|یک|شریک|خدا|با مهربانی|نهاد|ما|با|یک|جنسی|میل|و|ساخت|این|فرآیند|احساس کردن|خوب|به|ساختن|مطمئن|که|ما|انجام می‌دهیم|آن |||||||||||||||coordinare||||partner||gentilmente||||||||||||||||||| بعض الكائنات قادرة على فعلها بنفسها , ولكننا بما اننا بحاجة الى تنسيق المسألة مع شريك أخر الله بلطفه غرس فينا غريسة الجنس وجعل العملية ممتعة ليتأكد من أننا نفعلها . Alcuni esseri sono in grado di farlo da soli, ma poiché dobbiamo coordinare le cose con un partner, Dio ci ha gentilmente instillato un impulso sessuale e ha reso il processo piacevole, per assicurarci di farlo. Sommige wezens zijn in staat dit op eigen houtje te doen, maar aangezien wij een partner moeten vinden, schonk God ons vriendelijk een seksdrift, en deed het proces goed voelen, om ervoor te zorgen dat we het deden. برخی موجودات قادرند این کار را به تنهایی انجام دهند، اما از آنجا که ما نیاز داریم که مسائل را با یک شریک هماهنگ کنیم، خداوند به ما میل جنسی عطا کرد و این فرآیند را به گونه‌ای طراحی کرد که احساس خوبی داشته باشد تا مطمئن شود که این کار را انجام می‌دهیم. Alguns seres são capazes de fazer isso sozinhos, mas como precisamos coordenar as coisas com um parceiro, Deus gentilmente nos dotou de um desejo sexual e fez o processo parecer bom, para garantir que o façamos.

Thanks, God! obrigado|Deus متشکرم|خدا شكراَ يا الله Grazie, Dio! Bedankt, God! ممنون، خداوند! Obrigado, Deus!

But once we manage to achieve our second basic good – reproduction – we need to educate those kids we just made. mas|uma vez que|nós|conseguimos|a|alcançar|nosso|segundo|básico|bem|reprodução|nós|precisamos|a|educar|aquelas|crianças|nós|apenas|fizemos اما|یک بار که|ما|موفق می‌شویم|به|دستیابی|ما|دومین|اساسی|خوب|تولید مثل|ما|نیاز داریم|به|آموزش دادن|آن|بچه‌ها|ما|تازه|ساختیم |||||raggiungere|||||||||||||| ولكن بعد أن حققنا غريزتنا الثانية -التكاثر - نحن بحاجة الى تعليم هؤلاء الاطفال الذي أنجبانهم Ma una volta che riusciamo a raggiungere il nostro secondo bene fondamentale – la riproduzione – dobbiamo educare quei bambini che abbiamo appena fatto. Maar eens we erin slagen om ons tweede 'basic good' te bereiken - voortplanting - moeten we de kinderen die we net gemaakt hebben onderwijzen. اما زمانی که موفق می‌شویم دومین خوبی اساسی خود – تولید مثل – را به دست آوریم، نیاز داریم که آن بچه‌هایی را که تازه به وجود آورده‌ایم، آموزش دهیم. Mas uma vez que conseguimos alcançar nosso segundo bem básico – a reprodução – precisamos educar aquelas crianças que acabamos de fazer.

But even non-human animals need to teach their babies how to hunt and avoid predators. mas|até|||animais|precisam|de|ensinar|seus|filhotes|como|a|caçar|e|evitar|predadores اما|حتی|||حیوانات|نیاز دارند|به|آموزش دادن|به|بچه‌هایشان|چگونه|به|شکار کردن|و|اجتناب کردن|شکارچیان ||||||||||||cacciare||| ولكن حتى الحيوانات بحاجة الى تعليم أطفالها كيف تصطاد وتتجنب المفترسات Maar zelfs niet-menselijke dieren moeten hun jongen leren hoe te jagen en roofdieren te vermijden. اما حتی حیوانات غیرانسانی نیز باید به فرزندان خود یاد دهند که چگونه شکار کنند و از شکارچیان دوری کنند. Mas mesmo os animais não humanos precisam ensinar seus filhotes a caçar e evitar predadores.

Otherwise, the offspring they worked so hard to create aren't going to survive long enough to reproduce themselves, which, of course, is the goal of everything. caso contrário|os|descendentes|eles|trabalharam|tão|duro|para|criar|não estão|vão|a|sobreviver|muito|o suficiente|para|reproduzir|a si mesmos|o que|de|claro|é|o|objetivo|de|tudo ||progéniture||||||||||||||||||||||| در غیر این صورت|آن|نسل|آنها|کار کردند|اینقدر|سخت|به|ایجاد کردن|نخواهند بود|رفتن|به|زنده ماندن|طولانی|به اندازه کافی|به|تولید مثل کردن|خودشان|که|از|البته|است|هدف||از|همه چیز ||子孫||||||||||||||||||||||| ولا , النسل الذين عملوا بجد من أجل انجابهم لن يننجو لفترة كافية للتكاثر والذي هو بالتأكيد الهدف من كل شيء Anders zal het nageslacht waar ze zo voor gewerkt hebben niet lang genoeg overleven om zich op hun beurt voort te planten, wat uiteraard het doel van dit alles is. در غیر این صورت، نسل‌هایی که آنها به سختی برای ایجادشان تلاش کرده‌اند، به اندازه کافی زنده نخواهند ماند تا خودشان تولید مثل کنند، که البته هدف همه چیز است. Caso contrário, a prole pela qual trabalharam tanto para criar não vai sobreviver o suficiente para se reproduzir, o que, claro, é o objetivo de tudo.

And while these first goods seem to apply to a pretty wide swath of creation, some of the basic goods are just for humans, because of the particular kind of being we are. ||||||||||||broad range|||||||||||||||||||| ||||||||||||範囲|||||||||||||||||||| ||||||||||||panorama|||||||||||||||||||| و|در حالی که|این|اول|خیرات|به نظر می‌رسد|به|اعمال شدن|به|یک|نسبتاً|وسیع|نوار|از|آفرینش|برخی|از|این|بنیادی|خیرات|هستند|فقط|برای|انسان‌ها|زیرا|از|نوع|خاص|نوع|از|موجودی|ما|هستیم e|enquanto|esses|primeiros|bens|parecem|a|se aplicar|a|uma|bastante|ampla|faixa|de|criação|alguns|dos|os|básicos|bens|são|apenas|para|humanos|porque|de|o|particular|tipo|de|ser|nós|somos ||||||||||||fascia|||||||||||||||||||| و بينما هذي الأشياء تنطبق على مجموعة واسعة من المخلوقات بعض الاساسيات الجيدة بس للبشر لانها مخصصة لنا En terwijl deze eerste 'goods' van toepassing lijken op heel wat van de schepping, zijn sommige 'basic goods' enkel voor mensen, omwille van het bijzonder soort wezen dat we zijn. و در حالی که این کالاهای اولیه به نظر می‌رسد که به طیف وسیعی از خلقت مربوط می‌شود، برخی از کالاهای اساسی فقط برای انسان‌ها هستند، به خاطر نوع خاص موجودیتی که هستیم. E enquanto esses primeiros bens parecem se aplicar a uma faixa bastante ampla da criação, alguns dos bens básicos são apenas para humanos, por causa do tipo particular de ser que somos.

For instance, Aquinas thought we are built with an instinctual desire to know God. por|exemplo|Tomás de Aquino|pensou|nós|somos|construídos|com|um|instintivo|desejo|de|conhecer|Deus برای|مثال|آکویناس|فکر کرد|ما|هستیم|ساخته شده‌ایم|با|یک|غریزی|تمایل|به|شناختن|خدا |||||||||本能的な|||| على سبيل المثال , الاكواني أعتقد أننا ولدنا بغيزة معينة للتعرف على الإلهه Zo dacht Aquinas bijvoorbeeld dat we geschapen zijn met een instinctief verlangen om God te kennen. برای مثال، آکویناس معتقد بود که ما با یک تمایل غریزی برای شناخت خدا ساخته شده‌ایم. Por exemplo, Tomás de Aquino acreditava que somos construídos com um desejo instintivo de conhecer a Deus.

He believed we seek him in our lives, whether we've been exposed to the idea of God or not. ele|acreditou|nós|buscamos|a ele|em|nossas|vidas|se|nós temos|sido|expostos|a|a|ideia|de|Deus|ou|não او|باور داشت|ما|جستجو می‌کنیم|او|در|زندگی‌های|ما|آیا|ما|بوده‌ایم|در معرض|به|ایده|خدا|درباره|یا|نه| ويتعقد أننا نبحث عنه بحياتنا سواء تعرضنا لفكرة الرب او لا Hij geloofde dat we hem zoeken in ons leven, of we aan het idee van God blootgesteld zijn of niet. او معتقد بود که ما در زندگی‌امان به دنبالش می‌گردیم، چه با ایده خدا آشنا شده باشیم و چه نه. Ele acreditava que buscamos por ele em nossas vidas, quer tenhamos sido expostos à ideia de Deus ou não.

Interestingly, the existentialist Jean-Paul Sartre agreed with Aquinas on this. |||||Sartre||||| curiosamente|o|existencialista|||Sartre|concordou|com|Tomás de Aquino|sobre|isso جالب است|وجود|اگزیستانسیالیست|||سارتر|موافق بود|با|آکویناس|درباره|این ومن المثر للاهتمام الوجودي جون بول سارتر وافق الاكوني على هذا Interessant genoeg was de existentialistische filosoof Jean-Paul Sartre het op dit vlak met Aquinas eens. جالب اینجاست که اگزیستانسیالیست، ژان-پل سارتر، با آکویناس در این مورد موافق بود. Curiosamente, o existencialista Jean-Paul Sartre concordou com Aquino sobre isso.

He said we're all born with a god-shaped hole inside of us. ele|disse|nós estamos|todos|nascidos|com|um|||buraco|dentro de|de|nós او|گفت|ما|همه|متولد|با|یک|||سوراخ|درون|از|ما قال أننا جمعنا ولدنا بغريزة البحث عن الرب Hij zei dat we allemaal geboren worden met een god-vormig gat in ons binnenste. او گفت که همه ما با یک خلأ به شکل خدا در درون‌مان به دنیا می‌آییم. Ele disse que todos nós nascemos com um buraco em forma de Deus dentro de nós.

The tragedy, for Sartre, is that he was an atheist, so he believed this was an emptiness that could never be filled. a|tragédia|para|Sartre|é|que|ele|era|um|ateu|então|ele|acreditava|que isso|era|um|vazio|que|poderia|nunca|ser|preenchido ||||||||||||||||vuoto||||| این|تراژدی|برای|سارتر|است|که|او|بود|یک|بی‌خدا|بنابراین|او|باور داشت|این|بود|یک|خلا|که|می‌توانست|هرگز|باشد|پر شود |||||||||無神論者|||||||||||| المأساة لسارتر انه كان ملحد وكان يعتقد أن بقلبه فراغ لا يمكن ملئه Het tragische, voor Sartre, is dat hij een atheïst was, en dus geloofde dat dit een leegte was die nooit zou worden gevuld. تراژدی برای سارتر این بود که او یک بی‌خدا بود، بنابراین معتقد بود که این یک پوچی است که هرگز نمی‌تواند پر شود. A tragédia, para Sartre, é que ele era ateu, então acreditava que esse era um vazio que nunca poderia ser preenchido.

While short periods of solitude can be good, he believed that we're basically pack animals, and our desire for love and acceptance, and our susceptibility to peer pressure, are all evidence of this. enquanto|curtos|períodos|de|solidão|podem|ser|bons|ele|acreditava|que|somos|basicamente|de matilha|animais|e|nosso|desejo|por|amor|e|aceitação|e|nossa|suscetibilidade|a|de grupo|pressão|são|todas|evidências|de|isso |||||||||||||meute||||||||||||||||||| در حالی که|کوتاه|دوره‌ها|از|تنهایی|می‌تواند|باشد|خوب|او|باور داشت|که|ما هستیم|اساساً|گله|حیوانات|و|میل|میل|به|عشق|و|پذیرش|و|آسیب‌پذیری|آسیب‌پذیری|به|همسال|فشار|هستند|همه|شواهد|از|این ||||||||||||||||||||||||||pressione dei pari|||||| بينما فترات قصيرة من العزلة قد تكون جيدة , هو اعتقد أننا حشد مواشي ورغبتنا للحب والقبول والتعرض لللضغط من الأقران كلها أدلة على ذلك Hoewel korte periodes van eenzaamheid goed kunnen zijn, geloofde hij dat we kuddedieren zijn, en dat ons verlangen naar liefde en aanvaarding, net als onze vatbaarheid voor groepsdruk, daar allemaal bewijzen voor zijn. در حالی که دوره‌های کوتاه تنهایی می‌تواند خوب باشد، او معتقد بود که ما اساساً موجودات گروهی هستیم و تمایل ما به عشق و پذیرش و آسیب‌پذیری ما در برابر فشار همسالان، همه شواهدی از این موضوع است. Embora períodos curtos de solidão possam ser bons, ele acreditava que somos basicamente animais de grupo, e nosso desejo por amor e aceitação, e nossa suscetibilidade à pressão dos colegas, são todas evidências disso.

Now, since we naturally want to be part a pack, it's a good idea not to alienate our pack-mates. agora|uma vez que|nós|naturalmente|queremos|a|ser|parte|de|matilha|é|uma|boa|ideia|não|a|alienar|nossos|| ||||||||||||||||aliéner||meute| حالا|از آنجا که|ما|به طور طبیعی|می‌خواهیم|به|بودن|بخشی|از|گله|این|یک|خوب|ایده|نه|به|بیگانه کردن|هم‌گله‌ای‌های|| |||||||||branco|||||||||branco| الان منذ أننا طبيبعا نريد أن نكون جزء من مجموعة , من الحكمة أن لا ننفر من هذه المجموعة Nu, aangezien we van nature deel willen uitmaken van een kudde, is het een goed idee om niet van de rest van de kudde te vervreemden. حالا، از آنجا که ما به طور طبیعی می‌خواهیم بخشی از یک گروه باشیم، ایده خوبی است که هم‌گروهی‌های خود را بیگانه نکنیم. Agora, uma vez que naturalmente queremos fazer parte de um grupo, é uma boa ideia não alienar nossos companheiros de grupo.

So, basically, Aquinas said we recognize the basic good of not pissing everybody off. |||||||||||upsetting|| |||||||||||怒らせる|| |||||||||||fâcher|| بنابراین|اساساً|آکویناس|گفت|ما|شناسایی می‌کنیم|خوب|بنیادی|خوب|از|نه|عصبانی کردن|همه|از então|basicamente|Tomás de Aquino|disse|nós|reconhecemos|o|básico|bem|de|não|ofendendo|todo mundo|para longe |||||||||||far arrabbiare||far arrabbiare يعني بالمختصر الاكواني قال ما بصير تحذف كل الناس من حولك Aquinas zei dus kortom dat we het 'basic good' erkennen van niet iedereen tegen je in het harnas te jagen. بنابراین، به طور کلی، آکویناس گفت که ما خوبی اساسی را در این می‌شناسیم که همه را عصبانی نکنیم. Portanto, basicamente, Aquino disse que reconhecemos o bem básico de não irritar todo mundo.

But if he did, I'm sure it sounded a lot better in Latin. mas|se|ele|fez|eu estou|certo|isso|soou|um|muito|melhor|em|latim اما|اگر|او|کرد|من هستم|مطمئن|آن|به نظر رسید|یک|خیلی|بهتر|به|لاتین بس لو قالها يعني بتكون أحسن بالاتيني Maar indien wel, klonk het vast stukken beter in het Latijn. اما اگر او این کار را کرده باشد، مطمئنم که به زبان لاتین خیلی بهتر به نظر می‌رسید. Mas se ele tivesse dito, tenho certeza de que soou muito melhor em latim.

The point is, Aquinas said we feel shame and guilt when we do things that cause our group to turn against us, and that was another basic good. o|ponto|é|Aquino|disse|nós|sentimos|vergonha|e|culpa|quando|nós|fazemos|coisas|que|fazem|nosso|grupo|a|virar|contra|nós|e|isso|foi|outro|básico|bem نقطه|نکته|این است|آکویناس|گفت|ما|احساس می کنیم|شرم|و|گناه|وقتی که|ما|انجام می دهیم|کارها|که|باعث می شوند|گروه ما|گروه|به|برگردد|علیه|ما|و|که|بود|یک دیگر|بنیادی|خوب |||||||vergogna|||||||||||||||||||| النقطة هون الاكواني قال اننا نشعر بالاثم بس نسوي أشياء تجعل الناس ينقلبوا ضدنا وهذه من الاساسيات الجيدة Het punt is dat Aquinas zei dat we schaamte en schuld voelen wanneer we dingen doen die onze groep tegen ons keren, en dat is een ander 'basic good'. نکته این است که آکویناس گفت ما زمانی که کارهایی انجام می‌دهیم که باعث می‌شود گروه‌مان علیه ما شود، احساس شرم و گناه می‌کنیم و این یکی دیگر از خوبی‌های اساسی بود. A questão é que, Aquinas disse que sentimos vergonha e culpa quando fazemos coisas que fazem nosso grupo se voltar contra nós, e isso era outro bem básico.

And finally, Aquinas said we're built to shun ignorance. e|finalmente|Aquino|disse|nós estamos|construídos|para|evitar|ignorância |||||||éviter| و|سرانجام|آکویناس|گفت|ما هستیم|ساخته شده ایم|برای|دوری کردن از|نادانی |||||||evitare| واخيراً الاكواني قال أننا صممنا لتجنب الجهل En ten slotte zei Aquinas dat we erop gemaakt zijn om onwetendheid te vermijden. و در نهایت، آکویناس گفت ما به گونه‌ای ساخته شده‌ایم که از نادانی دوری کنیم. E finalmente, Aquinas disse que somos feitos para evitar a ignorância.

We're natural knowers. ||understanders nós somos|naturais|conhecedores ما هستیم|طبیعی|دانایان طبعيتنا عارفين We zijn natuurlijke weters. We zijn nieuwsgierig, en we willen het bij het rechte eind hebben. ما دانایان طبیعی هستیم. Nós somos conhecedores naturais.

We're inquisitive, and we want to be right. nós somos|inquisitivos|e|nós|queremos|a|ser|certos |inquiets|||||| ما هستیم|کنجکاو|و|ما|می‌خواهیم|به|بودن|درست |curiosi|||||| نحن فضوليين ونريد أن نكون على حق ما کنجکاو هستیم و می‌خواهیم درست باشیم. Somos inquisitivos e queremos estar certos.

This is another trait we share with non-human animals, because knowledge promotes survival, and ignorance can mean starving to death or ending up as someone else's dinner. isso|é|outro|traço|nós|compartilhamos|com|||animais|porque|conhecimento|promove|sobrevivência|e|ignorância|pode|significar|morrer de fome|a|morte|ou|acabar|em|como|||jantar این|است|دیگر|ویژگی|ما|به اشتراک می‌گذاریم|با|||حیوانات|زیرا|دانش|ترویج می‌کند|بقا|و|نادانی|می‌تواند|به معنای|گرسنگی|به|مرگ|یا|پایان|به|به عنوان|||شام ||||||||||||||||||morire di fame||||||||| هذا سمة نشاركها مع الحيوانات لان المعرفة تعزز البقاء على قيد الحياة والجهل قد يؤدي للموت أو الانتهاء بك عشاء لأحدهم Dit is een andere eigenschap die we delen met niet-menselijke dieren, omdat kennis overleven bevordert, en onwetendheid tot de hongersdood of als iemand anders maaltijd eindigen leidt. این یکی دیگر از ویژگی‌هایی است که با حیوانات غیرانسانی مشترک داریم، زیرا دانش بقا را ترویج می‌کند و نادانی می‌تواند به معنای گرسنگی تا مرگ یا تبدیل شدن به غذای شخص دیگری باشد. Esse é outro traço que compartilhamos com animais não humanos, porque o conhecimento promove a sobrevivência, e a ignorância pode significar morrer de fome ou acabar como o jantar de outra pessoa.

We don't need the Bible, or religion class, or church in order to understand the natural law, Aquinas said. nós|não|precisamos|da|Bíblia|ou|religião|aula|ou|igreja|para|que|a|entender|a|natural|lei|Tomás de Aquino|disse ما|نمی|نیاز داریم|به|کتاب مقدس|یا|دین|کلاس||کلیسا|به|منظور|به|فهمیدن|قانون|طبیعی|قانون|آکویناس|گفت لسنا بحاجة الى الأنجيل أو درس دين أو كنسية حتى نفهم القوانين الطبييعية كما قال الاكواني We hebben de Bijbel niet nodig, of godsdienstles, of de Kerk, om de natuurwetten te begrijpen, aldus Aquinas. ما به کتاب مقدس، یا کلاس دین، یا کلیسا نیاز نداریم تا قانون طبیعی را درک کنیم، آکویناس گفت. Não precisamos da Bíblia, ou da aula de religião, ou da igreja para entender a lei natural, disse Tomás de Aquino.

Instead, our instinct shows us the basic goods, and reason allows us to derive the natural law from them. em vez disso|nosso|instinto|mostra|a nós|os|básicos|bens|e|razão|permite|a nós|a|derivar|a|natural|lei|de|eles به جای آن|ما|غریزه|نشان می‌دهد|به ما|کالاهای|اساسی||و|عقل|اجازه می‌دهد|به ما|به|استنتاج کردن|قانون|طبیعی|قانون|از|آنها بدل من ذلك غريزتنا تظهر الاساسيات الصالحة والمنطق يسمح لنا باستخلاص قوانين الطبيعية منها Nee, ons instinct toont ons de 'basic goods,' en onze rede laat ons toe om er de natuurwet uit af te leiden. در عوض، غریزه ما کالاهای اساسی را به ما نشان می‌دهد و عقل به ما اجازه می‌دهد که قانون طبیعی را از آن‌ها استنتاج کنیم. Em vez disso, nosso instinto nos mostra os bens básicos, e a razão nos permite derivar a lei natural a partir deles.

Right acts, therefore, are simply those that are in accordance with the natural law. corretos|atos|portanto|são|simplesmente|aqueles|que|estão|em|conformidade|com|a|natural|lei |||||||||conformité|||| درست|اعمال|بنابراین|هستند|به سادگی|آنهایی|که|هستند|در|تطابق|با|قانون|طبیعی|قانون الفعل الصحيح بالتالي هو ما يتطابق مع القانون الطبيعي Goede handelingen zijn bijgevolg simpelweg diegene die in overeenstemming zijn met de natuurwet. بنابراین، اعمال درست، به سادگی آن‌هایی هستند که با قانون طبیعی مطابقت دارند. Portanto, os atos corretos são simplesmente aqueles que estão de acordo com a lei natural.

Then, reason leads me to see that others also have valuable lives. então|a razão|me leva|a|a|ver|que|outros|também|têm|valiosas|vidas سپس|دلیل|منجر می‌شود|من|به|دیدن|که|دیگران|همچنین|دارند|ارزشمند|زندگی‌ها ||mi porta||||||||| بعد ذلك المنطق يقود الى رؤية الاخرين وقيمهم في الحياة Vervolgens leidt rede me ertoe te zien dat anderen eveneens waardevolle levens leiden. سپس، دلیل به من می‌گوید که دیگران نیز زندگی‌های با ارزشی دارند. Então, a razão me leva a ver que os outros também têm vidas valiosas.

And from there I see that killing is a violation of natural law. e|de|lá|eu|vejo|que|matar|é|uma|violação|da|natural|lei و|از|آنجا|من|می‌بینم|که|کشتن|است|یک|نقض|از|طبیعی|قانون ومن هنا أرى أن القتل انتهاك للقانون الطبيعي En daaruit kan ik inzien dat doden een schending van de natuurwet is. و از آنجا می‌بینم که کشتن نقض قانون طبیعی است. E a partir daí eu vejo que matar é uma violação da lei natural.

For example, ‘Do not kill' is a prohibition, but there's also a positive injunction that encourages us to promote life. por|exemplo|‘não|matar'|||uma|proibição|mas|há|também|uma|positiva|injunção|que|encoraja|nós|a|promover|vida على سبيل المثال لا تقتل هو حظر ولكن هناك ايضا أمر ايجابي يشجع على الحياة Bijvoorbeeld, 'Dood niet' is een verbod, maar er is eveneens het positieve gebod dat ons ertoe aanspoort om leven te bevorderen. به عنوان مثال، 'قتل نکنید' یک ممنوعیت است، اما همچنین یک دستور مثبت وجود دارد که ما را تشویق می‌کند تا زندگی را ترویج دهیم. Por exemplo, 'Não matar' é uma proibição, mas também há uma ordem positiva que nos encoraja a promover a vida.

The basic good of reproduction leads to a prohibition, don't prevent reproduction, which is why the Catholic Church has been so opposed to birth control. o|básico|bem|de|reprodução|leva|a|uma|proibição|não|impede|reprodução|que|é|por que|a|católica|Igreja|tem|estado|tão|oposta|a|controle|de natalidade ||||||||interdiction|||||||||||||||| آن|بنیادی|خوبی|از|تولید مثل|منجر می‌شود|به|یک|ممنوعیت|نکنید|جلوگیری کنید|تولید مثل|که|است|چرا|کلیسای|کاتولیک|کلیسا|داشته|بوده|اینقدر|مخالف|با|زاد و|کنترل الاساسية الخيرية للتكاثر تقود للحظر ولا تكبح التكاثر وهذا هو السب الكنيسة الكاثولية معارضة لتحديد النسل Het 'basic good' van reproductie leidt tot een verbod - verhinder reproductie niet - wat de reden is waarom de Katholieke Kerk tegen contraceptiemiddelen is. خیر اساسی تولید مثل منجر به یک ممنوعیت می‌شود، از تولید مثل جلوگیری نکنید، به همین دلیل است که کلیسای کاتولیک به شدت با کنترل زاد و ولد مخالف بوده است. O bem básico da reprodução leva a uma proibição, não impeça a reprodução, que é o motivo pelo qual a Igreja Católica tem se oposto tanto ao controle de natalidade.

And the positive injunction there is: Do procreate! e|a|positiva|injunção|lá|é|De|procriar و|آن|مثبت|دستور|آنجا|است|بکنید|تولید مثل کنید |||||||繁殖する والامر الايجابي هو أنجب ! En het positieve gebod hier is: Plant je voort! و دستور مثبت در اینجا این است: تولید مثل کنید! E a ordem positiva é: Procriem!

Do all the procreating you want! |||reproducing|| De|tudo|o|procriar|você|quiser بکنید|تمام|آن|تولید مثل کردن|شما|می‌خواهید |||繁殖|| أنجب كما تريد Doe al het voortplanten dat je wil! هر چقدر که می‌خواهید تولید مثل کنید! Façam toda a procriação que desejarem!

And if you think it through – using your God-given reason – you'll be able to see how the other natural laws are derived from the basic goods. e|se|você|pensar|isso|bem|usando|sua|||razão|você irá|estar|capaz|de|ver|como|as|outras|naturais|leis|são|derivadas|de|os|básicos|bens و|اگر|شما|فکر کنید|آن|به دقت|با استفاده از|عقل|||دلیل|شما خواهید|خواهید بود|قادر|به|ببینید|چگونه|آن|دیگر|طبیعی|قوانین|هستند|مشتق شده|از|آن|بنیادی|خوبی‌ها واذا فكرت خلالها مستخدماً عطايا الرب سترى كيف أن القوانين الطبيعية الاخرى مستخلصة من الاساسيات الخيرة En als je erover nadenkt - gebruikmakende van je Godgegeven rede - zal je in staat zijn om te zien hoe de andere natuurwetten afgeleid zijn van de 'basic goods.' و اگر به آن فکر کنید - با استفاده از عقل الهی خود - خواهید توانست ببینید که چگونه قوانین طبیعی دیگر از خیرهای اساسی مشتق می‌شوند. E se você pensar bem – usando sua razão dada por Deus – você será capaz de ver como as outras leis naturais são derivadas dos bens básicos.

For example, if God created us to seek the good, and if we're built with the ability to recognize and seek it, then why do people violate the natural law all the time?! Para|exemplo|se|Deus|criou|nós|para|buscar|o|bem|e|se|nós estamos|construídos|com|a|capacidade|de|reconhecer|e|buscar|isso|então|por que|as|pessoas|violam|a|natural|lei|o|o|tempo برای|مثال|اگر|خدا|خلق کرد|ما را|به|جستجو کردن|خوب||و|اگر|ما هستیم|ساخته شده‌ایم|با|توانایی|توانایی|به|شناسایی کردن|و|جستجو کردن|آن|سپس|چرا|فعل کمکی|مردم|نقض می‌کنند|قانون|طبیعی|قانون|همیشه|زمان|زمان مثلاً اذا كان الرب خلقنا لنبحث عن الخير وصممنا لنتحراه ونبحث عنه لماذا هناك بعض الناس ينتهكون نظرية القانون الطبيعي طوال الوقت Bijvoorbeeld, als God ons schiep om het goede na te streven, en als we gebouwd zijn met het vermogen om het te herkennen en na te streven, waarom schenden mensen de natuurwet dan constant? به عنوان مثال، اگر خدا ما را برای جستجوی خوبی خلق کرده است و اگر ما با توانایی شناسایی و جستجوی آن ساخته شده‌ایم، پس چرا مردم همیشه قانون طبیعی را نقض می‌کنند؟! Por exemplo, se Deus nos criou para buscar o bem, e se estamos construídos com a capacidade de reconhecê-lo e buscá-lo, então por que as pessoas violam a lei natural o tempo todo?!

Like, if this is supposed to be something so intuitively obvious that even plants and non-human animals can manage it, why is the world so full of people-killing and offending others and folks who do everything but seek God? tipo|se|isso|é|suposto|a|ser|algo|tão|intuitivamente|óbvio|que|até|plantas|e|||animais|podem|conseguir|isso|por que|está|o|mundo|tão|cheio|de|||e|ofendendo|outros|e|pessoas|que|fazem|tudo|mas|buscam|Deus مثل|اگر|این|است|فرض شده|به|بودن|چیزی|اینقدر|به طور شهودی|واضح|که|حتی|گیاهان|و|||حیوانات|می‌توانند|مدیریت کنند|آن|چرا|است|جهان|جهان|اینقدر|پر|از|||و|توهین کردن|به دیگران|و|افرادی|که|فعل کمکی|همه چیز|جز|جستجو کردن|خدا |||||||||||||||||||||||||||||||他人を傷つける||||||||| مثل اذا كان هذا الشيء بديهي وواضح حتى للنباتات والحيوانات لماذا هناك بعض الناس يقتلون بعضهم البعض ويفعلون كل شيء عدا بحثهم عن الله Als dit iets is dat zo intuïtief duidelijk is dat zelfs planten en niet-menselijke dieren het kunnen, waarom is de wereld dan vol met mens-doden en beledigingen en mensen die alles doen behalve God te zoeken? مثل اینکه، اگر این باید چیزی باشد که به طور شهودی واضح است و حتی گیاهان و حیوانات غیرانسانی می‌توانند آن را مدیریت کنند، پس چرا دنیا اینقدر پر از افرادی است که دیگران را می‌کشند و به آنها آسیب می‌زنند و افرادی که همه چیز را انجام می‌دهند به جز جستجوی خدا؟ Como, se isso deveria ser algo tão intuitivamente óbvio que até plantas e animais não humanos conseguem fazer, por que o mundo está tão cheio de pessoas que matam e ofendem os outros e pessoas que fazem tudo, menos buscar a Deus?

Sometimes, he said, we seek what we think is good, but we're wrong, because we're just ignorant. às vezes|ele|disse|nós|buscamos|o que|nós|pensamos|é|bom|mas|estamos|errados|porque|estamos|apenas|ignorantes گاهی|او|گفت|ما|جستجو می‌کنیم|آنچه|ما|فکر می‌کنیم|هست|خوب|اما|ما هستیم|اشتباه|زیرا|ما هستیم|فقط|نادان بعض الاحيان هو قال نحن نبحث عما نظن انه خير وكن نكون مخطئين لاننا ببساطة جهَلة Soms, zei hij, streven we wat we als het goede zien na, maar zijn we fout, omdat we gewoon onwetend zijn. گاهی اوقات، او گفت، ما به دنبال چیزی هستیم که فکر می‌کنیم خوب است، اما اشتباه می‌کنیم، زیرا فقط نادان هستیم. Às vezes, ele disse, buscamos o que pensamos ser bom, mas estamos errados, porque somos apenas ignorantes.

And yes, that happens. e|sim|isso|acontece و|بله|آن|اتفاق می‌افتد ونعم و هذا الشيء يحدث En ja, dat gebeurt. و بله، این اتفاق می‌افتد. E sim, isso acontece.

No matter how awesome God made you, or your desires, you have to have some understanding of how to be awesome. não|importa|quão|incrível|Deus|fez|você|ou|seus|desejos|você|tem|que|ter|alguma|compreensão|de|como|a|ser|incrível نه|مهم نیست|چقدر|فوق العاده|خدا|ساخته|تو|یا|خواسته هایت||تو|داری|باید|داشته باشی|کمی|درک|درباره|چطور|به|بودن|فوق العاده لايهم كيف خلقك الله رائعاً يجب أن تفهم كيف تكون رائعاً Hoe geweldig God je ook geschapen heeft, of je verlangens, مهم نیست خدا چقدر تو را فوق‌العاده ساخته یا خواسته‌هایت چقدر بزرگ است، تو باید درک درستی از چگونگی فوق‌العاده بودن داشته باشی. Não importa quão incrível Deus te fez, ou seus desejos, você precisa ter alguma compreensão de como ser incrível.

And sometimes, we see what we should do, but emotion overpowers our reason, and we fail to do the things we know we should. ||||||||||overcomes||||||||||||| |||||||||l'émotion|domine|notre|raison||||||||||| و|گاهی|ما|می بینیم|چه چیزی|ما|باید|انجام دهیم|اما|احساس|غلبه می کند|بر|عقل|و|ما|شکست می خوریم|به|انجام دادن|چیزهایی||ما|می دانیم|ما|باید e|às vezes|nós|vemos|o que|nós|devemos|fazer|mas|emoção|sobrepuja|nossa|razão|e|nós|falhamos|a|fazer|as|coisas|nós|sabemos|nós|devemos ||||||||||sopravanza||||||||||||| وبعض الاحيان نعرف ما يجب علينا فعله ولكن المشاعر تغلب العقل , ونفشل في فعل الاشياء التي يجب علينا فعلها En soms weten we wel wat we zouden moeten doen, maar overmant onze emotie onze rede, en doen we niet wat we weten dat we zouden moeten doen. و گاهی اوقات، ما می‌بینیم که باید چه کار کنیم، اما احساسات بر عقل ما غلبه می‌کند و ما از انجام کارهایی که می‌دانیم باید انجام دهیم، باز می‌مانیم. E às vezes, vemos o que devemos fazer, mas a emoção supera nossa razão, e falhamos em fazer as coisas que sabemos que devemos.

So, in those cases, we just kinda forget to be awesome. então|em|aqueles|casos|nós|apenas|meio que|esquecemos|de|ser|incrível بنابراین|در|آن|موارد|ما|فقط|کمی|فراموش میکنیم|به|بودن|فوق العاده لذا في هذه الحالات ننسى أن نكون رائعين In die gevallen vergeten we dus enigzins hoe geweldig te zijn. بنابراین، در آن موارد، ما به نوعی فراموش می‌کنیم که فوق‌العاده باشیم. Então, nesses casos, nós simplesmente esquecemos de ser incríveis.

Now, as with the Divine Command Theory, Natural law gives us a handy answer to the grounding problem. agora|como|com|a|Divina|Comando|Teoria|Natural|lei|dá|a nós|uma|útil|resposta|para|o|fundamento|problema حالا|همانطور که|با|نظریه|الهی|فرمان|نظریه|طبیعی|قانون|میدهد|به ما|یک|مفید|پاسخ|به|مشکل|بنیادین|مشکل ||||||||||||utile||||| الان مثل نظرية القيادة الالهية , نظرية القانون الطبيعي تعطينا جواب مفيد لاساس المشكلة Nu, zoals met de Goddelijke Gebodstheorie, verschaft de Natuurwet-theorie ons een handig antwoord op het grondslagprobleem. حال، مانند نظریه فرمان الهی، قانون طبیعی به ما یک پاسخ مناسب به مشکل بنیادین می‌دهد. Agora, assim como na Teoria do Comando Divino, a Lei Natural nos dá uma resposta útil para o problema da fundamentação.

It tells us that morality is grounded in God, that he created the moral order. isso|diz|a nós|que|moralidade|é|fundamentada|em|Deus|que|ele|criou|a|moral|ordem ||||||fondée|||||||| این|میگوید|به ما|که|اخلاق|است|بنیادین|در|خدا|که|او|خلق کرد|نظم|اخلاقی|ترتیب تقول لنا أن الاخلاق متمركزة في الاله وهو الذي أصدر الامر الاخلاقي Het vertelt ons dat moraliteit gegrond is in God, dat Hij de morele orde creëerde. این به ما می‌گوید که اخلاق در خدا ریشه دارد، که او نظم اخلاقی را خلق کرده است. Ela nos diz que a moralidade está fundamentada em Deus, que ele criou a ordem moral.

But while it seems to have a lot more going for it than divine command theory, natural law theory has its share of critics as well. mas|enquanto|isso|parece|a|ter|uma|quantidade|mais|indo|para|isso|do que|divina|comando|teoria||||tem|sua|parte|de|críticos|também|bem اما|در حالی که|این|به نظر می‌رسد|به|داشتن|یک|مقدار|بیشتر|در حال رفتن|برای|آن|از|الهی|فرمان|نظریه|طبیعی|قانون|نظریه|دارد|سهم|سهم|از|منتقدان|همچنین|خوب وكن قد تبدو أن لديها أكثر من نظرية القيادة الإلهيه , نظرية القانون الطبيعي تشاركها في بعض الانتقادات Maar hoewel het een stuk interessanter lijkt dan de goddelijke gebodstheorie, heeft ook de natuurwet-theorie haar aandeel van critici. اما در حالی که به نظر می‌رسد نظریه قانون طبیعی نسبت به نظریه فرمان الهی مزایای بیشتری دارد، این نظریه نیز منتقدان خود را دارد. Mas, embora pareça ter muito mais a seu favor do que a teoria do comando divino, a teoria da lei natural também tem sua cota de críticos.

First of all, it's not going to be super appealing to anybody who doesn't believe in God. primeiro|de|tudo|isso não|não|vai|a|ser|super|atraente|para|ninguém|que|não|acredita|em|Deus اول|از|همه|این نیست|نه|در حال رفتن|به|بودن|فوق‌العاده|جذاب|برای|هیچ‌کس|که|نمی‌باشد|باور کردن|به|خدا بداية , لن تكون جذابة جداً لشخص لشخص لا يؤمن بالإله اول از همه، این نظریه برای هر کسی که به خدا اعتقاد ندارد، جذابیت چندانی نخواهد داشت. Primeiro de tudo, não vai ser super atraente para quem não acredita em Deus.

You can tell me God set the world up according to natural laws, but if I reject that whole premise, there's not a lot you can do to convince me. você|pode|dizer|me|Deus|estabeleceu|o|mundo|em|de acordo|com|naturais|leis|mas|se|eu|rejeitar|essa|toda|premissa|não há|não|uma|muita|você|pode|fazer|para|convencer|me |||||||||||||||||||prémisse|||||||||| تو|می‌توانی|بگویی|به من|خدا|قرار داد|جهان|جهان|به|طبق|به|طبیعی|قوانین|اما|اگر|من|رد کنم|آن|کل|پیش‌فرض|وجود ندارد|نه|یک|مقدار|تو|می‌توانی|انجام دهی|برای|قانع کردن|من يمكنك أن تخبرني أن الله خلق الكون وفق قانون طبيعي , ولكن إذا رفضت الفرضية لن تتمكن من اقناعي Je kan me vertellen dat God de wereld creëerde volgens natuurlijke wetten, maar als ik die hele premisse verwerp, dan is er niet veel wat je kan doen om me te overtuigen. شما می‌توانید به من بگویید که خدا جهان را بر اساس قوانین طبیعی ایجاد کرده است، اما اگر من آن پیش‌فرض را رد کنم، کار زیادی نمی‌توانید برای قانع کردن من انجام دهید. Você pode me dizer que Deus organizou o mundo de acordo com leis naturais, mas se eu rejeitar toda essa premissa, não há muito que você possa fazer para me convencer.

Another objection comes from 18th century Scottish philosopher David Hume, in the form of what's known as the is-ought problem. |||||||||David Hume||||||||||| |異議|||||||||||||||||is|| ||||||||||||||||||est|| یک دیگر|اعتراض|می‌آید|از|هجدهم|قرن|اسکاتلندی|فیلسوف|دیوید|هیوم|در|شکل|شکل|از|آنچه که|شناخته شده|به عنوان|مشکل|||مشکل outro|objeção|vem|de|18|século|escocês|filósofo|David|Hume|na|o|||||||||problema اعتراض اخر من الفيلسوف الاسكتلدني في القرن الثامن عشر ديفج هوم , بما يعرف بمشكلة ال " يجب" Een ander bezwaar komt van de 18de-eeuwse Schotse filosoof David Hume, in de vorm van wat bekend staat als het is-ought probleem. اعتراض دیگری از فیلسوف اسکاتلندی قرن هجدهم، دیوید هیوم، ناشی می‌شود که به شکل مشکلی به نام مشکل «باید و هست» مطرح شده است. Outra objeção vem do filósofo escocês do século XVIII, David Hume, na forma do que é conhecido como o problema do é-deve.

And to investigate this, let's pop over to the Thought Bubble for some Flash Philosophy. e|para|investigar|isso|vamos|pular|para|a|a|Pensamento|Bolha|para|alguma|Rápida|Filosofia |||||aller||||||||| و|به|بررسی کردن|این|بیایید|سر بزنیم|به|به|حباب|فکر|حباب|برای|کمی|سریع|فلسفه ولنناقش هذا دعنا ننتقل الى "فقاعة التفكير " Laten we ons naar de Thought Bubble begeven voor wat Flash Filosofie om dit verder te onderzoeken. و برای بررسی این موضوع، بیایید به حباب فکر برویم برای فلسفه فوری. E para investigar isso, vamos dar uma olhada na Bolha do Pensamento para um pouco de Filosofia Rápida.

Hume said it's fallacious to assume that just because something is a certain way, that means that it ought to be that way. Hume|||misleading or deceptive||||||||||||||||||| Hume|disse|é|falacioso|a|assumir|que|apenas|porque|algo|é|uma|certa|maneira|que|significa|que|isso|deve|a|ser|aquela|maneira |||fallacieux||||||||||||||||||| هیوم|گفت|این|نادرست|به|فرض کردن|که|فقط|چون|چیزی|هست|یک|خاص|روش|که|به این معنی است|که|این|باید|به|باشد|که|روش هوم قال إنه من الوهم أن نفترض انه عندما يكون شيء بطريقة معينة فانه يجب عليه أن يكون بهذه الطريقة هیوم گفت که فرض کردن این که فقط به این دلیل که چیزی به یک شکل خاص است، به این معنی است که باید به آن شکل باشد، اشتباه است. Hume disse que é falacioso assumir que só porque algo é de uma certa maneira, isso significa que deve ser assim.

So from there we conclude that survival instincts are good. então|de|lá|nós|concluímos|que|sobrevivência|instintos|são|bons بنابراین|از|آنجا|ما|نتیجه می‌گیریم|که|بقا|غریزه‌ها|هستند|خوب ومن هناك نسنتج أن غريزة البقاء جيدة پس از آن نتیجه می‌گیریم که غریزه بقا خوب است. Então, a partir daí, concluímos que os instintos de sobrevivência são bons.

But, are they? mas|são|eles اما|هستند|آنها ولكن هل هم ؟ Maar zijn ze dat? اما، آیا واقعاً اینطور است؟ Mas, são?

Like killing you and crawling inside your still-steaming body, tauntaun-style, to stay alive in a blizzard. ||||||||||fictional creature||||||| ||||||||蒸している||タウントン|||||||吹雪 ||||rampant||||encore chaud||tauntaun|||||||tempête de neige مانند|کشتن|تو|و|خزیدن|داخل|بدن|||بدن|||برای|ماندن|زنده|در|یک|طوفان برفی como|matar|você|e|rastejar|dentro de|seu|||corpo|||para|ficar|vivo|em|uma|nevasca ||||strisciare||||||tauntaun|||||||tempesta di neve مثل قتلك وجرك وترك جسدك يتبخر لابقى حياً في العاصفة Zoals je doden en als een tauntaun in je warme lichaam kruipen, om in leven te blijven tijdens een sneeuwstorm. مثل اینکه تو را بکشیم و به داخل بدن هنوز بخارکننده‌ات، به سبک تاونتاون، خزیده و در یک طوفان برفی زنده بمانیم. Como matar você e rastejar para dentro do seu corpo ainda fumegante, estilo tauntaun, para sobreviver em uma nevasca.

Not that I would do that, but just for example. não|que|eu|iria|fazer|isso|mas|apenas|para|exemplo نه|که|من|فعل کمکی برای آینده|انجام دهم|آن|اما|فقط|برای|مثال لا أود أن فعل ذلك ولكن كمثال نه اینکه من این کار را انجام دهم، اما فقط به عنوان مثال. Não que eu faria isso, mas apenas como exemplo.

Likewise, we can observe the existence of sex drives and conclude that reproduction is good. da mesma forma|nós|podemos|observar|a|existência|de|sexual|drives|e|concluir|que|reprodução|é|boa به همین ترتیب|ما|می‌توانیم|مشاهده کنیم|وجود|وجود|از|جنسی|تمایلات|و|نتیجه‌گیری کنیم|که|تولید مثل|است|خوب allo stesso modo|||||||||||||| على غرار ذلك نلاحظ عريزة الجنس ونستنج أن التكاثر شيء خـيـر Zo kunnen we ook het bestaan van seksdriften observeren en concluderen dat reproductie goed is. به همین ترتیب، می‌توانیم وجود تمایلات جنسی را مشاهده کنیم و نتیجه بگیریم که تولید مثل خوب است. Da mesma forma, podemos observar a existência de impulsos sexuais e concluir que a reprodução é boa.

But, sexual drive can also fuel terribly immoral things, like sexual assault. mas|sexual|desejo|pode|também|alimentar|terrivelmente|imorais|coisas|como|sexual|assalto |||||||||||agression اما|جنسی|تمایل|می‌تواند|همچنین|سوخت|به طرز وحشتناکی|غیراخلاقی|چیزها|مانند|جنسی|حمله ولكن الدافع الجنسي يستعمل من قبل نا سيئين للقيام بافعال غير أخلاقية مثل الاعتداءات الجنسية Maar seksdrift wordt ook gebruikt door slechte mensen om verschrikkelijke immorele dingen goed te praten, zoals aanrandingen. اما، تمایل جنسی همچنین می‌تواند به چیزهای بسیار غیراخلاقی، مانند تعرض جنسی، دامن بزند. Mas, o impulso sexual também pode alimentar coisas terrivelmente imorais, como agressão sexual.

Am I sinning if I choose never to have children? ||doing wrong||||||| ||罪を犯している||||||| ||peche||||||| آیا هستم|من|گناهکار|اگر|من|انتخاب کنم|هرگز|به|داشتن|فرزندان sou|eu|pecando|se|eu|escolher|nunca|a|ter|filhos هل أخطىء عندما أختار ألا أنجنب أطفال Ben ik aan het zondigen als ik ervoor kies om nooit kinderen te hebben? آیا اگر تصمیم بگیرم هرگز فرزندی نداشته باشم، گناه می‌کنم؟ Estou pecando se escolher nunca ter filhos?

Thanks, Thought Bubble! obrigado|Pensamento|Bolha متشکرم|فکر|حباب شكرا لفقاعة التفكير ! Bedankt, Thought Bubble! ممنون، حباب فکری! Obrigado, Thought Bubble!

As you can see, for all it has going for it, natural law theory can pretty quickly open some big ol' cans of philosophical worms. como|você|pode|ver|para|tudo|isso|tem|indo|para|isso|natural|lei|teoria|pode|bastante|rapidamente|abrir|algumas|grandes|velhas|latas|de|filosóficas|minhocas همانطور که|شما|می توانید|ببینید|برای|تمام|آن|دارد|پیشرفت|برای|آن|طبیعی|قانون|نظریه|می تواند|نسبتاً|به سرعت|باز کند|برخی|بزرگ|قدیمی|قوطی ها|از|فلسفی|کرم ها comme||||||||||||||||||||||||vers de philosophie |||||||||||||||||||||barattoli|||vermi وكما ترى من كل ما حدث لها نظرية القانون الطبييعي يمكن بسرعة أن تفتح علب كبيرة من الديدان الفلسفية Zoals je kan zien kan de natuurwet-theorie, ondanks al haar voordelen, vrij snel een filosofische doos van Pandora openen. همانطور که می‌بینید، با تمام مزایایی که دارد، نظریه قانون طبیعی می‌تواند به سرعت برخی از مسائل فلسفی بزرگ را به وجود آورد. Como você pode ver, por tudo que tem a seu favor, a teoria da lei natural pode rapidamente abrir algumas grandes latas de vermes filosóficos.

Which might be why 18th century German philosopher Immanuel Kant thought we needed a better option. ||||||||Immanuel Kant|Immanuel Kant|||||| o que|pode|ser|por que|do século XVIII|século|alemão|filósofo|Immanuel|Kant|pensou|nós|precisávamos|uma|melhor|opção که|ممکن است|باشد|چرا|هجدهم|قرن|آلمانی|فیلسوف|ایمانوئل|کانت|فکر کرد|ما|نیاز داشتیم|یک|بهتر|گزینه وهذا ما جعل الفسلوف الالماني ايمانول كانت في القرن الثامن عشر يعتقد أننا بحاجة الى خيار أفضل Wat misschien wel de reden is waarom de 18de-eeuwse Duitse filosoof Immanuel Kant dacht dat we een betere optie nodig hadden. شاید به همین دلیل بود که فیلسوف آلمانی قرن هجدهم، ایمانوئل کانت، فکر می‌کرد که به گزینه بهتری نیاز داریم. O que pode ser a razão pela qual o filósofo alemão do século XVIII Immanuel Kant achou que precisávamos de uma opção melhor.

We also discussed some problems with the theory, in particular, the is-ought problem advanced by David Hume. nós|também|discutimos|alguns|problemas|com|a|teoria|em|particular|o|||problema|avançado|por|David|Hume ما|همچنین|بحث کردیم|برخی|مشکلات|با|نظریه||در|خاص|مشکل|||مشکل|مطرح شده|توسط|دیوید|هیوم وايضا ناقشنا بعض مشاكل النظرية خصوصا مشكلة "يجب عليه " من ديفيد هوم We bespraken ook enkele problemen met de theorie, in het bijzonder het is-ought probleem van David Hume. ما همچنین برخی از مشکلات این نظریه را مورد بحث قرار دادیم، به ویژه مشکل «باید-هست» که توسط دیوید هیوم مطرح شده است. Também discutimos alguns problemas com a teoria, em particular, o problema do é-deve avançado por David Hume.

of shows like Blank on Blank, Braincraft, and Coma Niddy. ||||||Brain craft||| de|programas|como|em branco|em|branco|Braincraft|e|Coma|Niddy از|برنامه‌ها|مانند|بلانک|در|بلانک|برینکرفت|و|کما|نیدی من البرامج مثل بلانك اون بلانك برين كرافت وكوميدي نيدي از برنامه‌هایی مانند Blank on Blank، Braincraft و Coma Niddy. de programas como Blank on Blank, Braincraft e Coma Niddy.

with the help of these awesome people and our equally fantastic graphics team is Thought Cafe. com|a|ajuda|de|essas|incríveis|pessoas|e|nossa|igualmente|fantástica|gráficos|equipe|é|Thought|Cafe با|این|کمک|از|این|فوق العاده|مردم|و|تیم|به همان اندازه|فوق العاده|گرافیک|تیم|است|کافه|کافه avec||||||||||||||| مع مساعدة الناس الرائعين وفريق الرسومات الرائعة ثوت كافيه met de hulp van deze geweldige mensen en ons evenzeer fantastisch grafisch team is Thought Cafe. با کمک این افراد فوق‌العاده و تیم گرافیک فوق‌العاده‌مان، کافه فکر است. com a ajuda dessas pessoas incríveis e nossa equipe de gráficos igualmente fantástica está o Thought Cafe.

ai_request(all=62 err=0.00%) translation(all=121 err=0.00%) cwt(all=1932 err=2.33%) fa:B7ebVoGS pt:AudnYDx4 openai.2025-02-07 PAR_TRANS:gpt-4o-mini=5.33 PAR_CWT:B7ebVoGS=10.11 PAR_TRANS:gpt-4o-mini=5.74 PAR_CWT:AudnYDx4=7.83