2012 03 27 Exhibitions ou l invention du sauvage
[Musique]
[Applaudissements]
dans un précédent numéro j'ai évoqué les
nombreuses mémoires que nous avons des
diverses formes de racisme aujourd'hui
je voudrais poursuivre sur cette
problématique en dessous des cartes un
petit peu particulier je vais vous
emmener visiter une exposition
elle s'appelle exhibitions ou
l'invention du sauvage elle se tient au
musée du quai branly à paris et nous
allons la visiter avec la commissaire
scientifique nano bon jour elle est
commissaire avec pascal blanchard de
cette expo et c'est lilian thuram qui
est le commissaire général
cette exposition elle décrit les
différences comment est-ce qu'on
fabrique les différences en permanence
comme ça et en fait on fabrique l'autre
on fabrique le sauvage du sauvage
n'existait pas c'est une pure
construction
alors on le fabrique à travers des
images un peu on fabrique le sauvage
aussi à travers la mise en scène en
mettant le sauvage l'autre sur scène
sous les tréteaux derrière des rideaux
ou derrière des grillages ont créé en
fait une barrière matériel ou
symboliques justement pour construire
bien une frontière entre nous et les
autres
enfin comment ce qu'on en fait le
sauvage existe depuis que l'on met sur
tf mains des gens les grecs avaient leur
le sauvage les égyptiens ramener
justement des nains du soudan pour les
exhiber mais c'est vraiment avec la
découverte de l'amérique où on commence
à vraiment vers la mise au spectacle du
sauvage c'est justement lorsque
christophe colomb lorsqu'il revient de
son premier voyage et revient avec six
indiens pour les montrer à la cour
d'espagne et à partir de ce moment là en
fait on voit que tous les explorateurs
qui reviennent avec des hommes des
femmes et des enfants d'amérique dossier
ni d'asie et d'afrique pour les exhiber
ici en europe
donc à partir du 15e siècle à partir du
15e siècle on s'est vraiment le
phénomène
qui va qui va en croissant pour ces
petites appétit un xviiie siècle que ça
j'aime cette idée de défaut rites et de
supériorité aussi qui est très
intéressant c'est l'exemple de la vénus
hottentote son vrai nom était cette
année en afrique du sud
en 1989 elle arrive à londres en 1810 et
celle représentée comme une bête de
foire comme sexe comme ça se faisait à
cette époque
et puis c'est cuvier directeur du muséum
d'histoire naturelle qui va de l'inviter
pour justement l'étudier et c'est là où
l'exhiber devient pas seulement et
curiosité mais devient aussi un objet
scientifique
en vain on va là dessinée à l'époque
n'existe pas encore la photographie
on va là classé et petit appétit au
xixème siècle on va donc photographier
les populations exotique on va mesurer
leur crâne leurs ossements on va aussi
disséqué aussi les cadavres pour encore
mieux les étudier et donc c'est vraiment
cette idée 2 de la classification de la
population humaine et décret en même
temps justement des 17 notion de race
inférieure et de races supérieures puis
ici dans cette partie de l'exposition on
montre vraiment que dès la seconde
moitié du xixème siècle
on va mettre en scène à la fois des
hommes des femmes et des enfants avec
des particularités physiques des
handicapés mentaux des aveugles des
hommes troncs seront sur la même scène
que par exemple des zoulous d'afrique
alors ces populations qui sont montrés
elles viennent d'où ces populations
viennent d'afrique d'amérique d'asie et
d'océanie et son monde à exhiber à
travers l'europe entière mais aussi aux
états unis et plus tu plus tardivement
au début du 20e siècle aussi au japon
par exemple
mais dans ses spectacles aussi on va est
associé un discours un peu pseudo
scientifique
on va parler des derniers hommes ou les
hommes qui sont au plus bas de l'échelle
humaine
mais justement on montre donc en scène
les aborigènes d'australie condé
véritable cannibale ils sont d'ailleurs
en train de dévorer un européen blanc
est donc toujours donc avec ses discours
voilà deux en parlant verlan des races
inférieures
il a beaucoup d'amis rien donc qui sont
présentés dans le buffalo bills de wei
wei show en quoi ça consistait en fait
il faut savoir qu'à la fin du xviiie
siècle la population la plus sexy des ce
sont justement les amérindiens de floby
l'américain grands hommes d'affaires
il va donc créer ses shows de
d'amérindiens ils vont venir aussi ici
en europe et ce qui est assez incroyable
c'est qu'il ya quasiment pas un village
en europe qui n'a pas vu un spectacle de
buffalo bills donc se sont vraiment ces
amérindiens seront vus par des milliers
voire des centaines de milliers
d'européens
alors on peut voir sur cette carte
une description du monde politique à peu
près en 1914
on voit que les grandes puissances
européennes se sont en quelque sorte
partager le monde on voit l' empire
france l empire britannique lempire
néerlandais pour citer les les
principaux et après le buffalo bills
doit l'ouest show qui est une initiative
privée
le phénomène d'expo va prendre une
grande ampleur un milieu 19e 20e parce
que les états vont les utiliser pour
faire une vraie propagande donc à la fin
du xviie siècle et ses véritables
phénomènes de main sont allés jardin
d'acclimatation où il y aura des
millions de visiteurs
et en même temps aussi les expositions
universelles ou coloniales organisée par
les grands états les grandes puissances
coloniales qui vont donc attiré
plusieurs centaines de millions de
visiteurs et viennent voir les sauvages
y viennent en fait pour passer une très
bonne journée est de faire c'est une
sorte de tourisme un tourisme chez soi
on peut visiter des grande
reconstitution de monuments historiques
et on peut voir aussi des villages à
l'intérieur de ces expositions des
reconstitutions de village où on peut
voir des femmes africaines en train de
laver leur bébé
d'autres qui traînent leurs hôtes pas en
fait on visite des différents villages à
travers le monde entier et sur les
affiches et dans les réalités il ya une
hiérarchie par exemple entre les peuples
qui vivent en asie et ceux qui vivent en
afrique
bien sûr il ya ce discours colonial
c'est ce qui est très intéressant
justement avec cd the fish qui illustre
en fait la même exposition coloniale à
lyon en 1894 et envoie en fait sur ces
deux affiches deux populations d'abord
un homme à namur qu'on peut visiter l'un
un village vietnamien
là l'homme il est habillé on voit la
notion de l'achitecture sur cette
affiche et sur l'autre affiche où on
fait la promotion justement d'un village
de dahomey le bénin actuel où on voit
justement une femme
amazon moitié dénudée et il ya
totalement notre langage
on met plutôt en scène l'afrique sauvage
l'europe est la seule à faire des
expositions coloniales dans mon non loin
de l'un c'est bien sûr aussi les états
unis qui organise des grandes
expositions universelles et il ya aussi
d'autres pays plus surprenants comme par
exemple le japon qui devient aussi une
puissance coloniale et qui va exhiber à
la fois des populations du japon comme
les aïnous qui venaient du nord du japon
de hokkaido
mais des taïwanais
il exhibe les défis du pain donc c'est
une véritable phénomène international au
japon aux états unis en australie mais
aussi en afrique du sud et même l'inde
va organiser une exposition coloniale où
on va créer aussi par exemple des
villages africains
et si en france c'est vraiment la grande
exposition coloniale 31 où il ya 30
millions de tickets vendus donc il faut
là on peut bien s'imaginer justement
l'ampleur de cette de cette exposition
et puis après la seconde guerre mondiale
on a encore un exemple qui est assez
intéressant c'est l'exposition
universelle de 1958 à bruxelles et là
aussi on va créer un village congolais
on va inviter des figurants pour jouer
le congolais est en fait là les
visiteurs qui visitent le cette
reconstitution de ce village vont se
sentir mal à l'aise et aussi les
figurants et aussi les journalistes on
verra tellement de critiques que même
avant la fermeture de l'exposition
universelle
on ferme le village congolais et c'est
ça en fait la fin officielle de des
grandes expositions universelles et
l'exhibition en masse des hommes des
quatre coins du monde
regardez nous avons fait figurer sur
cette carte grand foisonnement
d'exposition coloniale et universel
depuis la première à londres au milieu
du 19e siècle jusqu'à la dernière dont
qui se tenue à bruxelles en 1958 il faut
bien voir que la refabrication
permanente du sauvageon nous imaginaire
se prolonge encore très longtemps
regardez ce village mon boulot créée en
1994 ou bien encore cette publicité pour
un fast food qui montre un autre en pot
fage qui nous pose la question comment à
quelle sauce je vais manger
leblanc voilà cette exposition est
évidemment nous renvoie vers les
différences quelles qu'elles soient vers
l'étrange vers l'étranger et comment
nous réagissons nous même vis-à-vis
des sauvages qui sont nos sauvage notre
sentiment d'infériorité ou de
supériorité
merci à la lazio qui est la commissaire
de cette exposition nous l'avoir fait
visiter vous pouvez lire utilement les
trois livres que pascal blanchard a
dirigé aux éditions autrement sur les
histoires colonial de la france c'est
passionnant la fondation thuram nous a
aidé à construire ces deux textes donc
merci à eux je vous invite à aller sur
le site du dessous des cartes dans
lequel j'ai eu un entretien avec lilian
thuram qui nous parle de son parcours et
de la fondation pour l'éducation contre
le racisme
alors je vous rappelle que cette
exposition que nous venons de visiter
rapidement elle s'appelle exhibitions ou
l'invention du sauvage elle se tient au
musée du quai branly à paris jusqu'au 3
juin 2012
vous pouvez consulter aussi le catalogue
de l'expo qui est coédité par actes sud
et le musée du quai branly
c'est une superbe anthologie qui est
très riche en images en analyse où vous
trouverez naturellement beaucoup plus de
documents que ce que nous avons présenté
dans l'émission je vous recommande les
ouvrages 1931 les étrangers autant de
l'exposition coloniale dont à nice nous
que nous venons d'interroger justement
qu'auteur c'est édité chez gallimard
vous pouvez aussi lire utilement les
zoos humains des exhibitions coloniale
c'est un ouvrage collectif dirigé par
pascal blanchard aux éditions la
découverte
et puis si j'ai été trop vite vous
retrouverez toutes ces références sur le
site du dessous des cartes et références
en française et en langue allemand
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