#106 Les Français sont-ils woke ? (1) #106 Are the French woke? (1) #106 ¿Están despiertos los franceses? (1) #106 Французы проснулись?

Salut à toutes et à tous ! Je suis ravi de vous retrouver pour ce premier épisode de 2022 ! Comme vous le savez peut-être, j'ai créé ce podcast en 2017 donc c'est déjà la 5ème année. Incroyable à quel point le temps passe vite. Et je sais que certains d'entre vous sont là depuis le début, il y a des auditeurs et des auditrices de longue date parmi vous. Donc un grand merci pour votre **fidélité**. Et si vous venez de découvrir innerFrench, je vous souhaite la bienvenue aussi ! J'espère que le podcast vous aidera dans cette belle aventure qu'est l'apprentissage du français.

[00:00:52] Moi, cette année, je n'ai pas pris de bonnes résolutions parce que je n'arrive jamais à les **tenir**. [00:00:52] Me, this year, I haven't made any good resolutions because I can never keep them. Par contre, j'ai fait un plan pour le premier trimestre. Un trimestre c'est une période de trois mois. Si vous êtes abonnés à notre newsletter, vous savez qu'on travaille en ce moment sur notre nouveau cours avancé et qu'**à cause de ça**, on ne peut pas publier aussi souvent qu'avant. If you are subscribed to our newsletter, you know that we are currently working on our new advanced course and that because of this, we cannot publish as often as before. Mais j'avais annoncé qu'on publierait au moins un épisode du podcast par mois et dès janvier, ce plan **est tombé à l'eau**, ce plan a échoué. But I announced that we would publish at least one episode of the podcast per month and in January, this plan fell through, this plan failed.

[00:01:28] Il y a plusieurs raisons à ça. La première, c'est qu'on a eu quelques problèmes techniques sur le site qui ont pris pas mal de temps à **résoudre**. The first is that we had some technical problems on the site that took a long time to resolve. Ensuite, j'ai eu le covid. Les symptômes étaient très **légers** comme j'ai reçu mes trois doses de vaccin, mais quand même, j'étais un peu fatigué. Et la troisième raison, c'est que j'ai toujours autant de mal à jongler entre le podcast et la chaîne YouTube. And the third reason is that I still have so much trouble juggling the podcast and the YouTube channel. On a réussi à publier deux vidéos sur la chaîne YouTube en janvier, mais ça s'est fait un peu **au détriment du** podcast. J'ai vraiment envie de continuer les deux mais pour être honnête, c'est pas facile !

[00:02:10] Bref, **à part ça**, il y a une dernière raison qui est plus positive, c'est qu'on a commencé à **mettre en place** une nouvelle identité visuelle. Vous l'avez peut-être remarquée. D'ailleurs, certains d'entre vous m'ont demandé pourquoi on avait choisi une montgolfière comme nouveau logo. Une **montgolfière**, autrement dit un ballon d'air chaud qui permet de se déplacer **en volant**. A hot air balloon, in other words a hot air balloon that allows you to move while flying.

[00:02:35] Peut-être que **ça vaut le coup** que je vous en dise quelques mots maintenant **au cas où** d'autres se poseraient la question. [00:02:35] Vielleicht lohnt es sich, Ihnen jetzt ein paar Worte zu sagen, falls sich andere fragen. [00:02:35] Maybe it's worth telling you a few words now in case others are wondering.

[00:02:42] Alors, pourquoi avons-nous choisi la montgolfière comme nouveau logo ? [00:02:42] Warum also haben wir den Heißluftballon als unser neues Logo gewählt? (Ah oui, je dis «nous» parce que je n'ai pas pris cette décision tout seul, Ania et Ingrid ont donné leur avis aussi ! ).

[00:02:55] Déjà, parce que c'est une invention française ! La montgolfière a été inventée par les frères Montgolfier (logique !) au XVIIIe siècle. C'est un mode de transport qui **a marqué les esprits**, notamment à travers les célèbres romans de Jules Vernes comme Cinq semaines en ballon.

[00:03:15] Aujourd'hui, la montgolfière est rarement utilisée pour voyager, mais à l'époque, elle a permis d'explorer de nouvelles **contrées**, de nouveaux endroits. Et comme elle se déplace assez lentement, je trouve que c'est une bonne métaphore pour l'apprentissage d'une langue. Apprendre une langue, c'est comme faire un voyage en montgolfière. On avance lentement, mais on peut admirer le paysage. Au lieu d'être **focalisé** sur la destination, on profite du voyage. C'est ce que je vous recommande toujours avec le français. Appréciez chaque moment que vous passez à apprendre et toutes les portes qui s'ouvrent à vous **petit à petit**. Schätzen Sie jeden Moment, den Sie mit Lernen verbringen, und all die Türen, die sich Ihnen nach und nach öffnen.

[00:03:55] Et la dernière raison, c'est que nous voulons être moins centrés sur la France. Le monde francophone est bien plus vaste, bien plus grand que la France. Et à l'avenir, on aimerait vous parler **davantage** de ces autres régions où les gens parlent français. C'est pour ça que notre graphiste a aussi créé des paysages, des sortes de **tableaux** digitaux qui représentent des villes d'autres pays francophones comme Dakar, Lausanne ou Montréal. Et pour relier toutes ces destinations, **quoi de mieux qu**'une montgolfière ? And to connect all these destinations, what better than a hot air balloon?

[00:04:32] Voilà, vous voyez qu'on a pas mal réfléchi à tout ça. [00:04:32] Well, you can see that we've thought about all that a lot. On est très **fiers** de cette nouvelle identité et on espère qu'elle vous plaira **autant qu**'à nous. We are very proud of this new identity and we hope you will like it as much as we do. Je sais que quand on fait ce genre de changement, il y a toujours des gens qui préfèrent l'ancienne version. Mais laissez-nous encore quelques semaines pour finir de la mettre en place et pour vous y habituer, et je suis sûr que vous l'apprécierez aussi !

[00:04:55] À part ça, j'ai une autre bonne nouvelle à vous annoncer : Ingrid va enregistrer plus d'épisodes pour le podcast. [00:04:55] Besides that, I have another good news for you: Ingrid will be recording more episodes for the podcast. Grâce à elle, on devrait pouvoir publier deux épisodes par mois. C'est notre nouveau plan. Alors oui, on n'a pas réussi en janvier, mais là Ingrid a déjà enregistré le prochain épisode donc on pourra le publier dans deux semaines, **sans** **faute**. So yes, we didn't succeed in January, but there Ingrid has already recorded the next episode so we can publish it in two weeks, without fail. Et moi, ça me met un peu la pression pour être plus régulier ! Und mich übt es ein wenig Druck aus, regelmäßiger zu sein!

[00:05:21] L'idée, c'est aussi de vous habituer à une autre personne que moi, à une autre façon de parler. En plus, Ingrid a d'autres **domaines de prédilection** que les miens, donc ça va vous permettre de découvrir de nouveaux sujets. Bref, c'est le plan pour les prochains mois et là aussi, on espère que ce nouveau format vous plaira.

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[00:05:56] Il y a deux ou trois ans, un auditeur a laissé un commentaire pour dire qu'il aimait bien le concept du podcast, mais qu'il avait arrêté de l'écouter parce que j'étais trop «woke». [00:05:56] A couple of years ago, a listener left a comment saying he liked the concept of the podcast, but stopped listening to it because I was too " woke”. Alors, j'avais déjà vu ce mot dans des médias américains, mais je ne savais pas exactement ce qu'il voulait dire. So, I had seen this word before in American media, but I didn't know exactly what it meant. Je savais juste que c'était un mot pour qualifier une personne qui a des idées **de gauche**. Mais j'avais aussi l'impression que c'était une sorte d'insulte.

[00:06:25] Bon, pour être honnête, **je n'y ai pas plus prêté attention que ça**. [00:06:25] Well, to be honest, I didn't pay much attention to it. Je sais qu'on ne peut pas plaire à tout le monde. Mais récemment, je me suis rendu compte que le mot «woke» était arrivé en France, et que certains politiciens disaient que le «wokisme», «l'idéologie woke» importée des États-Unis étaient un danger pour la société française.

[00:06:49] Donc là, j'ai commencé à m'y intéresser un peu plus, à la fois pour savoir si oui ou non, je suis «woke», et pourquoi une partie de la classe politique française semble avoir tellement peur de ce mot. Bah oui parce que moi, je n'ai pas envie d'être un danger pour la société française !

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[00:07:08] Pour comprendre la genèse du mot «woke», on va commencer par voyager dans l'espace et le temps direction les États-Unis à la fin du XIXe siècle. [00:07:08] To understand the genesis of the word "woke", we will start by traveling in space and time towards the United States at the end of the 19th century.

[00:07:19] À l'origine, le mot «woke» n'avait pas de connotation politique. C'était un mot d'**argot** utilisé par les Afro-américains pour dire «awake» (en français «éveillé», le contraire d'«endormi»). Quand on ne dort pas, on est «éveillé».

[00:07:35] Mais le mot «éveillé» peut avoir un autre sens, un sens plus spirituel. D'ailleurs, dans plusieurs religions, comme par exemple le bouddhisme, le but est de «s'éveiller» spirituellement, de sortir du sommeil dans lequel on était **plongé** jusque-là.

[00:07:53] C'est une idée qu'on retrouve dans le terme «woke», cette idée d'éveil, un éveil qui correspond à la sortie de l'**esclavage**. [00:07:53] This is an idea found in the term “woke”, this idea of awakening, an awakening that corresponds to the release from slavery. Oui parce que souvenez-vous que nous sommes à la fin du XIXe siècle, juste après l'abolition de l'esclavage aux États-Unis. Les Afro-américains **ont acquis** leur liberté, mais ils n'ont toujours pas les mêmes droits que les Blancs et le racisme est loin d'avoir disparu, surtout dans les États du sud.

[00:08:21] C'est dans ce contexte qu'un ancien esclave devenu professeur, Booker T. Washington, publie un texte intitulé L'Éveil du Noir. [00:08:21] It is in this context that a former slave who became a teacher, Booker T. Washington, publishes a text entitled L'Éveil du Noir. Je vais vous en lire le début, traduit **par mes soins** : I'll read you the beginning, translated by me:

[00:08:36] «Certains peuvent **être tentés** de demander : un garçon ou une fille noirs n'ont-ils pas autant le droit d'étudier la grammaire française et la musique classique qu'un jeune blanc ? [00:08:36] „Einige mögen versucht sein zu fragen: Hat ein schwarzer Junge oder ein schwarzes Mädchen nicht genauso viel Recht, französische Grammatik und klassische Musik zu studieren wie ein junger weißer Mann? [00:08:36] “Some may be tempted to ask: doesn't a black boy or girl have as much right to study French grammar and classical music as a young white man? Je réponds : « Oui, mais **vu** l'état actuel de la race noire dans ce pays, il faut quelque chose de plus.» Ich antworte: "Ja, aber angesichts des derzeitigen Zustands der schwarzen Rasse in diesem Land ist etwas mehr erforderlich." I answer, "Yes, but given the current state of the black race in this country, something more is needed."

[00:08:56] Alors vous voyez, Booker T. Washington, c'était un pragmatique. Il pensait que les Noirs américains ne pourraient pas s'éveiller seulement grâce à la grammaire française et la musique classique ! He thought that black Americans could not wake up only thanks to French grammar and classical music!

[00:09:09] Dans son texte, il raconte comment il a réussi à changer de vie en faisant des études dans un Institut qui acceptait les garçons de couleur, et comment il a ensuite créé sa propre école à Tuskegee dans l'Alabama pour offrir la même éducation à la communauté locale.

[00:09:29] Cette éducation, comme il le dit, ce n'étaient pas des cours de français et de musique classique, mais plutôt un apprentissage qui mélangeait théorie et pratique pour apprendre l'agriculture, la mécanique etc. Selon lui, c'était en acquérant ce genre de compétences que les Afro-américains sortiraient de la pauvreté et s'émanciperaient, qu'ils deviendraient des membres de la société à part entière.

[00:10:01] Bref, Washington avait une vision très capitaliste des rapports sociaux et raciaux. [00:10:01] In short, Washington had a very capitalist vision of social and racial relations. Il pensait que c'était grâce aux **affaires**, aux échanges commerciaux, que les Noirs obtiendraient le respect des Blancs et que leurs relations se normaliseraient. Peut-être qu'il avait lu Adam Smith, le père du capitalisme, qui croyait lui aussi qu'on pouvait obtenir la **paix** grâce au libre marché. Maybe he had read Adam Smith, the father of capitalism, who also believed that you could get peace through the free market.

[00:10:27] Je vais vous lire une autre citation du texte de Washington qui illustre ça : «l'homme blanc respecte le vote de l'homme de couleur qui fait 10 000$ de chiffre d'affaires, et plus l'homme de couleur gagne d'argent, plus il fait attention à son vote.» [00:10:27] I'm going to read you another quote from Washington's text that illustrates this: "the white man respects the vote of the colored man who makes $10,000 in sales, and more. man of color makes money, the more careful he is about his vote.”

[00:10:44] Là, c'est intéressant parce que Washington donne une dimension politique à cet éveil des Noirs américains; vous avez entendu qu'il fait référence au vote. Si un Noir a du succès dans les affaires, les Blancs respecteront ses opinions et par extension, son vote. If a black man is successful in business, white people will respect his opinions and by extension, his vote.

[00:11:02] Pour résumer, Washington appelait les Noirs à utiliser la liberté qu'ils venaient d'obtenir pour s'éveiller. Cet éveil devait se faire grâce à l'éducation, une éducation qui leur donnerait les moyens de mieux gagner leur vie et de se faire une place dans la société aux côtés des Blancs.

[00:11:21] Mais dans la communauté afro-américaine de cette époque, l'«éveil» avait aussi un sens plus **terre-à-terre**, plus pragmatique, celui de «**rester** **sur ses gardes**», autrement dit de «faire attention». [00:11:21] But in the African-American community of that time, “awakening” also had a more down-to-earth, more pragmatic meaning, of “staying on guard,” in other words, “ be careful". L'esclavage avait été aboli mais les injustices et les discriminations étaient toujours bien présentes. Slavery had been abolished but injustice and discrimination were still very present. Être «woke», dans ce contexte, ça voulait dire «garder les yeux ouverts» pour ne pas se retrouver au mauvais endroit au mauvais moment. To be "woke", in this context, meant "keeping your eyes open" so as not to end up in the wrong place at the wrong time.

[00:11:54] Plus tard, quand le mouvement pour les droits civiques a émergé, la dimension politique de «l'éveil» des Noirs américains s'est renforcée.

[00:12:03] En 1962, l'écrivain afro-américain William Melvin Kelley a publié un article dans le New York Times intitulé «If You're Woke You Dig It». Dedans, il demandait aux Noirs de prendre conscience de la façon dont ils étaient traités par la société et des inégalités dont ils étaient victimes.

[00:12:26] En 1965, juste après l'adoption du Civil Rights Act, Martin Luther King a fait un discours à l'université d'Oberlin dans l'Ohio dans lequel il **a exhorté** les étudiants à être «éveillés pendant la grande révolution» et à «être une génération engagée.»

[00:12:49] Cinquante ans plus tard, le combat a repris face aux cas de violences policières commises contre des citoyens noirs. Le mouvement Black Lives Matter a vu le jour et il a adopté le slogan «Stay Woke», un slogan qui s'est rapidement diffusé dans le monde entier grâce aux réseaux sociaux.

[00:13:09] Mais avec cette diffusion massive, il a commencé à prendre un sens plus large. Être «woke», ça ne voulait plus seulement dire être conscient des injustices **subies** par les Noirs, mais plus généralement, être conscient de toutes les discriminations **visant** des minorités, que ce soit pour leur couleur de peau, leur orientation sexuelle, leurs origines etc. Et c'est là que les choses se sont un peu compliquées.

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[00:13:51] Mais avant de parler de ça, il faut que je vous explique pourquoi les vrais inventeurs du «wokisme», eh bien c'est nous, les Français. [00:13:51] But before talking about that, I have to explain to you why the real inventors of "wokism", well, it's us, the French. Eh oui ! Vous savez peut-être que mes compatriotes et moi, on a tendance à penser que le monde tourne autour de nous et qu'on a tout inventé, même le «wokisme» !

[00:14:10] Pour comprendre ça, on reste aux États-Unis mais **on remonte le** **temps** encore une fois, jusqu'aux années 70. [00:14:10] To understand that, we stay in the United States but we go back in time once again, to the 70s.