Le pouvoir de la volonté. Roy F. Baumeister, John Tierney. Livre audio (2)
incertains qui attendent tant de gens
qui tout comme leurs dirigeants
politiques n'ont pas su mettre assez
d'argent de côté pour leurs vieux jours
demandez aux gens de vous énumérer leurs
qualités principales et il se targue
vont souvent d'honnêteté de gentillesse
d'humour de créativité ou de courage
voire parfois même de modestie mais
personne ne se vante jamais d'avoir du
self control
quand des chercheurs ont présenté une
liste de vertu à plus d'un million de
personnes du monde entier en leur
demandant lesquels il possédait le self
control est arrivé bon dernier derrière
toutes les autres qualités personnelles
sur lesquels il faisait des recherches
ce questionnaire se composait d'une
liste d'environ 25 traits de caractère
positif mais parmi tous ces attributs le
self control et est celui dans lequel
ces personnes se reconnaissait le moins
souvent inversement quand ces personnes
étaient interrogées sur leurs défauts le
manque de self control venait en tête de
liste
les tentations et en plus nombreuses que
jamais elles sont souvent difficiles à
gérer même quand on est physiquement
bien présent bureau à l'heure comme il
se doit on peut à tout moment se laisser
déconcentrer par un clic sur sa souris
ou par un coup de fil il suffit de
vérifier ces courriels d'aller sur
facebook de se rendre sur un site de
potins ou de jouer à un jeu vidéo pour
remettre n'importe quelle tâche à plus
tard l'internaute moyen visite plus de
35 sites internet par jour quand on fait
des achats en ligne six minutes de folie
suffisent pour faire exploser son budget
pour le reste de l'année mais tentation
ne disparaissent jamais on croit souvent
que la volonté est une force
extraordinaire qu'on nous déploie que
dans les périodes de crise mais ce n'est
pas ce que baumeister et ses collègues
ont découvert récemment en observant un
groupe de plus de 200 personnes en
allemagne centrale on avait équipé ses
allemand de bipper qui se déclenche et
au hasard cette fois par jour afin
qu'ils notent leur moindre envie à ce
moment précis ou celle qui les avait
ressenti récemment menée par willhelm
hoffman cette étude qui a demandé à
travailler norme compte plus de 10000
rapport sur tous ces moments vécus du
matin au soir le désir s'est révélée
être la norme et non pas l'exception
environ une personne sur deux disait
avoir envie de quelque chose quand son
piper se déclencher de plus une personne
sur quatre rapporté avoir convoité
quelque chose dans les minutes
précédentes il s'agissait souvent de
désir auquel elle essayait de résister
les chercheurs en ont conclu qu en
dehors des périodes de nous ne dormions
nous passions plus d'une heure sur cinq
a résisté à nos envies ce qui revient à
3 à 4 heures par jour pour dire les
choses plus simplement s'ils ont tapé
sur l'épaule de cinq personnes à
n'importe quel moment de la journée
l'une d'entre elles serait en train de
faire un effort de volonté pour résister
à un désir et c'est sans compter tous
les autres moments où l'on fait appel à
la volonté parce qu'elle sert aussi à
autre chose comme par exemple prendre
des décisions
dans l'étude du bipper le désir
auxquelles les personnes résister était
d'abord l'envi de manger suivi de l'
envie de dormir puis de l' envie de se
distraire par exemple en faisant une
pause de travail pour faire un puzzle où
un jeu au lieu d'écrire un rapport le
désir sexuel venaient ensuite dans cette
liste des impulsions auquel on résiste
le plus suivi de près par l' envie
d'avoir d'autres sortes d'interactions
comme vérifier ses courriels se rendre
sur des sites de réseaux sociaux surfer
sur internet écouter de la musique ou
regarder la télévision ces sujets disait
déployer diverses stratégies pour
résister à la tentation
le plus souvent il cherchait à son
distraire ou à passer à autre chose même
si certains essayer de réprimer leurs
désirs ou tenter de se forcer à y
résister dans l'ensemble il succombé à
une tentation sur 6 environ il
réussissait relativement bien à éviter
les siestes le sexe l envie de dépenser
de l'argent mais il savait moins bien
s'abstenir de manger et de boire des
boissons sucrées les efforts qu'il
faisait pour résister aux charmes de la
télévision et de la toile ainsi qu'au
chant d'autres sirènes médiatiques se
soldait par un échec presque une fois
sur deux
ces résultats peuvent sembler
décourageant et cette proportion des
chèques n'est peut-être pas glorieuse
d'un point de vue historique
bien que nous ne puissions jamais savoir
à quel point nos ancêtres devaient se
contrôler à l'époque où les bipper et la
psychologie expérimentale n'existait pas
encore il est probable que leur combat
contre la tentation était témoin ardue
que le nôtre au moyen-âge la plupart des
gens étaient des paysans qui passait de
longues et mende journée de travail dans
les champs souvent tout en ingurgitant
des quantité prodigieuse de bière comme
il ne passait pas leur temps à essayer
d'obtenir une promotion au travail ou à
tenter de grimper dans l'échelle sociale
mais il n'avait pas besoin de faire
preuve de diligence né d'une grande
sobriété d'ailleurs les tentations ne
courait pas les rues dans leur village
hormis l'alcool le sexe ou tout
simplement le laisser aller on était
vertueux pour éviter de se disent gracié
en public plutôt que pour chercher à
atteindre la perfection humaine dont
l'église catholique du moyen-âge le
salut dépend des de l'appartenance au
groupe et de l'observation des rites
traditionnels plutôt que d'une volonté
héroïque mais quand les paysans se sont
mis à quitter leur terre pour aller dans
les villes au 19e siècle ils se sont
libérés de l'emprise des églises de
village de la pression sociale et des
croyances universelle la réforme
protestante avait rendu la religion plus
individualiste et les lumières avaient
affaibli la croyance en toute sorte de
dogme à l'époque victorienne le déclin
des certitudes morales et des
institutions rigide de l'europe du moyen
âge avait donné conscience aux gens de
vivre à une époque de transition on
débattait beaucoup de la question de
savoir si la moralité survivrait à la
fin de la religion les victoriens qui
remettait les préceptes religieux en
question sur le plan théorique
continuait néanmoins souvent à faire
semblant de rester fidèles à leur culte
pensant qu'il était de leur devoir de
préserver la moralité au nom de l'ordre
public il est facile de se moquer de
leurs pruderie et de leur hypocrisie
aujourd'hui ainsi par exemple les jupes
qu'il mettait aux jambes des tables afin
qu'elles ne montrent pas leurs chevilles
il ne fallait surtout pas risquer
d'aguicher les gens
quand on lit leurs sermons solennel sur
dieu et sur le devoir et quand on pense
à leur théorie encore plus extravagantes
sur la sexualité on comprend que si la
philosophie d'oscar wilde attiré tant
ses contemporains c'est parce qu'elle
les autoriser à se laisser vivre un peu
je résiste à tout sauf à la tentation
mais vu le nombre de nouvelles
tentations on n'avait pas besoin d'être
névrosé pour se mettre en quête de
nouvelles sources de force intérieure
s'inquiétant du déclin de la moralité et
de la concentration des pathologies
sociales dans les centres urbains il
était en quête de quelque chose de plus
tangible que la grâce divine ce qu'il
cherchait c'était une force intérieure
qui puisse même protégé des athées
s'ils se sont mis à parler de la force
de la volonté c'est à cause de l'idée
populaire qui veut qu'elle implique une
certaine énergie l'équivalent
physiologique de la vapeur qui
alimentait la révolution industrielle en
quelque sorte les gens chercher à
augmenter leurs stocks de volonté en
obéissant aux exhortations du
britannique samuel smiles hauteur de
celle erp ou caractère conduite et
persévérance ouvrage de développement
personnel qui fit un tabac des deux
côtés de l'atlantique qu'au 19e siècle
rappelant à ses lecteurs que le génie
c'est la patience il affirmait que
d'isaac newton aston hall jackson tous
les grands hommes avaient mener leur
projet à bien à force d'abnégation et de
persévérance un autre gourou de l'ère
victorienne le pasteur américain strong
channing haddock publié un best-seller
international qui s'intitulait
simplement de power of the world le
pouvoir de la volonté
cherchant à adopter un ton scientifiques
ils en faisaient une énergie qui peut
augmenter en quantité et se développe et
qualitativement mais ils n'avaient
toutefois aucune idée de ce qu'était la
volonté et disposer d'encore moins de
preuves à apporter à sa théorie un
chercheur un peu plus établi une idée
semblable il s'agissait de sigmund freud
qui élabora une théorie selon laquelle
le mois repose sur des activités
mentales qui demande un transfert
d'énergie
cependant après freud la recherche se
montera dans l'ensemble indifférente aux
modèles freudien de l'énergie du mois
mais il en fut ainsi jusqu'à ce que le
laboratoire de baumeister se met à faire
des recherches systématiques sur cette
source d'énergie jusque-là et durant la
plus grande partie du 20e siècle les
psychologues les éducateurs et
l'intelligentsia en général n'avait eu
de cesse de remettre son existence en
question
le déclin de la volonté
il suffit d'éplucher les annales de la
recherche universitaire et de passer en
revue les livres de développement
personnel qu'on trouve dans les
aéroports pour voir qu'il ya déjà un bon
moment que l'idée de devoir se forger le
caractère si répandue au 19e siècle
n'est plus à la mode mais si la sévérité
excessive de l'époque victorienne est
partiellement responsable du déclin de
cette fascination pour la volonté au 20e
siècle les transformations économiques
et les deux guerres mondiales que ce
siècle a connu ont également eu leur
rôle à jouer c'est à l'obstination et au
sens du devoir un peu excessif des
grands hommes de l'époque que l'on a
attribué le carnage en continu de la
première guerre mondiale et le gâchis de
toutes ces vies brisées en amérique
comme dans la plus grande partie de
l'europe de l'ouest les intellectuels
prêcher une perspective moins
intransigeante sur la vie sauf en
allemagne hélas où ils élaborèrent une
psychologie de la volonté pour aider ce
pays qui peinait à se reconstruire après
la guerre ce fut là le thème qui allait
être adoptée par les nazis dont le
rassemblement de 1934 figure dans un
film de propagande tristement célèbre le
triomphe de la volonté de leni
riefenstahl
l'obéissance absolue de la masse un
sociopathe que prône l idéologie nazie
était bien loin du concept de force
morale individuelle des victoriens mais
personne ne remarquait la différence si
les nazis devait représenter le triomphe
de la volonté alors dans ce cas
difficile de faire pire en terme de
communication que d'invoquer
l'approbation personnel d'adolphe hitler
finalement le déclin de la volonté ne
semblait pas si regrettable que cela ait
d'autres forces accélérer encore sa
chute après la guerre
les progrès de la technologie ayant
entraîné une baisse des prix alors même
que les banlieues s'était enrichi il
était vital pour l'économie de stimuler
la demande à la pointe du progrès la
nouvelle industrie publicitaire poussait
les gens à tout vouloir tout de suite la
sociologie par là de l'extra
détermination d'une génération plus
influencé par l'opinion des voisins que
par des convictions morales d'affirmer
mon no 20 a considéré qu'il était naïf
de se focaliser sur l'individu comme le
faisait les livres de développement
personnel si intransigeante de l'ère
victorienne les nouveaux best-sellers
étaient des ouvrages optimiste comment
se faire des amis de dale carnegie où la
puissance de la pensée positive de
norman vince inpi leurs carnets guy
passe ainsi huit pages à expliquer
comment sourire à ses lecteurs souriez
comme il faut pour qu'on est choquant
pensons à vous expliquait-il parce que
vous êtes assurés du succès dès qu'on
croit en vous
quant à piles pour ne citer que lui ces
méthodes étaient encore plus facile
mon physique le facteur de base c'est la
force en psychologie c'est le désir
