Introduzione: Il Presente a Portata di Mano di Gil Fronsdal introduction|The||||||||Fronsdal Einleitung: Die aktuelle Gegenwart von Gil Fronsdal Introduction: The Present at Your Fingertips by Gil Fronsdal Introducción: El presente al alcance de la mano por Gil Fronsdal Introdução: O Presente em Acção por Gil Fronsdal

Tanto tempo fa la gente camminava scalza. |||||walked|barefoot A long time ago people walked barefoot. Il y a longtemps, les gens marchaient pieds nus. Un giorno la regina, passando attraverso un campo  di sassi, si tagliò il piede su una pietra aguzza. ||||passing|||||rocks|||||||stone|sharp One day the queen, passing through a field of stones, cut her foot on a sharp stone. Un jour, la reine, traversant un champ de pierres, se coupa le pied sur une pierre pointue. Indispettita, riunì tutti i suoi ministri ed ordinò che il Reame fosse ricoperto di cuoio. annoyed|gathered||||ministers||||the|king||covered||leather Disrespected, she gathered all her ministers and ordered the realm to be covered in leather. Outrée, elle réunit tous ses ministres et ordonne que le royaume soit recouvert de cuir. Un saggio ministro avanzò e suggerì una soluzione piu` semplice. |wise||stepped||suggested|||| A wise minister came forward and suggested a simpler solution. “Invece di coprire di cuoio l'intero Reame copriamo piuttosto le piante dei piedi di ciascuno.” La Regina acconsenti` e da quel momento le scarpe fecero la loro comparsa. ||cover|||the entire||covering|||the feet||||each|The||consented||from||||||||appearance "Anstatt das gesamte Reich mit Leder zu bedecken, lasst uns stattdessen die Fußsohlen eines jeden bedecken." Die Königin stimmte zu und von diesem Moment an tauchten die Schuhe auf. "Instead of covering the entire Realm with leather, let's cover the soles of each one's feet instead." The Queen agreed and from that moment the shoes made their appearance. "Au lieu de recouvrir tout le royaume de cuir, recouvrons plutôt la plante des pieds de chaque personne" La reine accepta et à partir de ce moment, les chaussures firent leur apparition. Pare sciocco coprire un intero reame con il cuoio solo per proteggere i nostri piedi, eppure alcune delle nostre strategie di vita sono tentativi di “coprire” l'intero nostro mondo. |foolish|to cover|||||||||||||||||strategies||||||cover||| Es scheint albern, ein ganzes Reich mit Leder zu bedecken, nur um unsere Füße zu schützen, doch einige unserer Lebensstrategien sind Versuche, unsere gesamte Welt zu „bedecken“. It seems silly to cover an entire realm with leather just to protect our feet, yet some of our life strategies are attempts to "cover" our entire world. Il semble ridicule de recouvrir tout un royaume de cuir juste pour protéger nos pieds, mais certaines de nos stratégies de vie sont des tentatives de "recouvrir" tout notre monde. Un modo molto più efficace di vivere consiste nell'imparare a prendersi cura del nostro punto di diretto contatto con il mondo. ||||||||in learning|to||||||||||| Eine viel effektivere Art zu leben ist zu lernen, sich um unseren direkten Kontaktpunkt mit der Welt zu kümmern. A much more effective way to live is to learn to take care of our point of direct contact with the world. Il est beaucoup plus efficace d'apprendre à prendre soin de notre point de contact direct avec le monde. Secondo gli insegnamenti del Buddha, la presenza mentale è ciò che ci porta direttamente al punto di contatto. ||teachings||||||||||||||| According to the Buddha's teachings, mindfulness is what brings us directly to the point of contact.

La presenza mentale suppone che si possa conoscere cosa sta succedendo nel momento presente, nell'esatto istante in cui ciò accade. |||presupposes|||||||||||in the exact||||| Achtsamkeit setzt voraus, dass wir wissen können, was im gegenwärtigen Moment passiert, genau in dem Moment, in dem es passiert. Mindfulness assumes that we can know what is happening in the present moment, at the exact moment in which it happens. La présence mentale suppose que l'on puisse savoir ce qui se passe dans le moment présent, au moment exact où cela se produit. È un allenamento a non perdersi nei pensieri, nelle opinioni e nella reattività. |||||lose|||||||reactivity Es ist ein Training, sich nicht in Gedanken, Meinungen und Reaktionen zu verlieren. It is a training not to get lost in thoughts, opinions and reactivity. Il s'agit d'un entraînement à ne pas se perdre dans les pensées, les opinions et la réactivité. È anche un esercizio a vedere le cose cosi` come sono nella loro realtà e a non vederle attraverso le lenti, spesso distorte, di idee preconcette e interpretazioni. ||||||||as|||||||||see them|through||lenses||distorted|||preconceived||interpretations Es ist auch eine Übung, die Dinge so zu sehen, wie sie in ihrer Realität sind, und sie nicht durch die oft verzerrte Linse vorgefasster Ideen und Interpretationen zu sehen. It is also an exercise in seeing things as they are in their reality and not seeing them through the often distorted lenses of preconceived ideas and interpretations. C'est aussi un exercice qui consiste à voir les choses telles qu'elles sont dans leur réalité et non pas à travers la lentille souvent déformée d'idées et d'interprétations préconçues.

Come per le scarpe, la presenza mentale ci protegge. ||||the||||protects Wie bei Schuhen schützt uns Achtsamkeit. As with shoes, mindfulness protects us. Comme les chaussures, la présence mentale nous protège. Tuttavia, mentre le scarpe possono solamente proteggerci dal mondo esterno (ad esempio dal suolo), la presenza mentale ci protegge sia dal mondo esterno che da quello interno. ||||||protect us|||||||ground||||||||||||| Während Schuhe uns jedoch nur vor der Außenwelt (z. B. vor dem Boden) schützen können, schützt uns Achtsamkeit sowohl vor der Außen- als auch der Innenwelt. However, while shoes can only protect us from the outside world (e.g. from the ground), mindfulness protects us from both the external and internal worlds. Siamo protetti dall'esterno perché riusciamo a vedere le cose  con maggiore chiarezza. |protected|from the outside||able|||||with|| We are protected from the outside because we can see things more clearly. Siamo dunque protetti da entrambi semplicemente nell'essere consapevoli e nel discernere le nostre reazioni. ||||||in being||||discern|||reactions Wir werden daher durch beides geschützt, einfach indem wir uns unserer Reaktionen bewusst sind und sie unterscheiden. We are therefore protected by both simply by being aware and discerning our reactions. Nous sommes donc protégés par les deux, simplement en étant conscients et en discernant nos réactions. La presenza mentale rinforza la nostra abilità ad evitare impulsi  dannosi e ci permette di agire per il Bene. |||reinforces|||||||harmful|||||||| Mindfulness strengthens our ability to avoid harmful impulses and allows us to act for the Good. La présence mentale renforce notre capacité à éviter les impulsions néfastes et nous permet d'agir pour le bien.

Sviluppare la presenza mentale è dunque un allenamento a trovare il punto di contatto. Developing mindfulness is therefore a training in finding the point of contact. In altre parole, la presenza mentale coinvolge la ricerca del presente a portata di mano. ||||||involves|||||the||| Mit anderen Worten, Achtsamkeit beinhaltet die Suche nach der Gegenwart. In other words, mindfulness involves searching for the present at hand. En d'autres termes, la présence mentale consiste à rechercher le présent. Mi piace questa espressione perché l'immagine della mano da` l'idea di quel che si puo` toccare, quel che si può direttamente vedere e sentire. |||||the image|||||of|||||touch|||||||| Ich mag diesen Ausdruck, weil das Bild der Hand eine Vorstellung davon gibt, was Sie berühren können, was Sie direkt sehen und fühlen können. I like this expression because the image of the hand gives the idea of what you can touch, what you can directly see and feel. J'aime cette expression car l'image de la main donne l'idée de ce que l'on peut toucher, de ce que l'on peut voir et sentir directement. Se passiamo molto tempo ad anticipare il futuro, il presente non e` percepibile perche` esso non è negli eventi futuri, ma piuttosto in ciò che e` tangibile nel presente (l'immediata esperienza fisica e mentale delle preoccupazioni e dell'eccitamento). |||||anticipating|||||||perceivable|because|it|||||||||||||||immediate||||||||excitement If we spend a lot of time anticipating the future, the present is not perceptible because it is not in future events, but rather in what is tangible in the present (the immediate physical and mental experience of worries and excitement). Si nous passons beaucoup de temps à anticiper l'avenir, le présent n'est pas perceptible parce qu'il n'est pas dans les événements futurs, mais plutôt dans ce qui est tangible dans le présent (l'expérience physique et mentale immédiate des soucis et de l'excitation). Se spendiamo gran parte del nostro tempo immersi nelle fantasie, il presente a portata di mano potrebbe essere la sensazione fisica della noia che alimenta le storie che creiamo. |spend||||||immersed||fantasies|the||||||||||||||feeds|||| If we spend much of our time immersed in fantasies, the present at hand could be the physical sensation of boredom that fuels the stories we create. Se stiamo vivendo una concitata ed arrabbiata discussione, non troveremo mai il presente nel far riemergere eventi passati o indulgendo in giudizi sull'interlocutore. ||||heated||angry|discussion||find||||||bringing up||||indulging|||about the interlocutor Wenn wir eine hitzige und wütende Diskussion erleben, werden wir die Gegenwart nie darin finden, dass vergangene Ereignisse wiederauftauchen oder uns Urteilen über den Gesprächspartner hingeben. If we are experiencing a heated and angry discussion, we will never find the present in re-emerging past events or indulging in judgments on the interlocutor. Si nous avons une discussion houleuse et colérique, nous ne trouverons jamais le présent en évoquant des événements passés ou en nous livrant à des jugements sur notre interlocuteur. Al contrario lo troveremo nel radicare la conversazione in ciò che sia noi che l'interlocutore stiamo vivendo durante tale conversazione. |||||rooting|||||||||interlocutor||experiencing||| Im Gegenteil, wir werden es darin finden, das Gespräch auf das zu gründen, was sowohl wir als auch der Gesprächspartner während dieses Gesprächs erleben. On the contrary, we will find it in grounding the conversation in what both we and the interlocutor are experiencing during that conversation. Au contraire, nous la trouvons en enracinant la conversation dans ce que l'interlocuteur et nous-mêmes vivons au cours de cette conversation. Ciò non significa che non si possa rivisitare il passato, ma piuttosto che non si perda mai il contatto con noi stessi e con l'altra persona. |||||||revisit||||||||lose|||||||||| This does not mean that we cannot revisit the past, but rather that we never lose contact with ourselves and with the other person. La ricerca del presente a portata di mano e` la ricerca in ciò che è a più diretto contatto con noi, in ciò che è visto direttamente, ascoltato, annusato, gustato, percepito e fatto oggetto di cognizione nel presente. |||||||||||in||||||||||in|||||||smelled|tasted|perceived|||||cognition|| The search for the present at hand is the search for what is in direct contact with us, in what is seen directly, heard, smelled, tasted, perceived and made an object of cognition in the present. La recherche du présent est la recherche de ce qui est en contact le plus direct avec nous, de ce qui est directement vu, entendu, senti, goûté, perçu et fait l'objet d'une connaissance dans le présent.

A volte ciò che e` più vicino è proprio dato da come gestiamo la nostra esperienza diretta. sometimes|||||||||given|||manage|||| Sometimes what is closest is precisely given by how we manage our direct experience. Parfois, ce qui est le plus proche, c'est précisément la manière dont nous gérons notre expérience directe. Quando insegno la presenza mentale ai bambini, tengo stretta nella mano una piccola campanella e mostro loro che, quando la colpisco con il martelletto, lei fa un suono sordo. |teach||||||||||||bell|||||||strike|||little hammer|||||dull Wenn ich Kindern Achtsamkeit beibringe, halte ich eine kleine Glocke fest in der Hand und zeige ihnen, dass es beim Schlagen mit dem Hammer ein dumpfes Geräusch macht. When I teach children mindfulness, I hold a small bell in my hand and show them that when I hit it with the gavel, it makes a dull sound. Lorsque j'enseigne la présence mentale aux enfants, je tiens une petite cloche dans ma main et je leur montre que lorsque je la frappe avec le marteau, elle émet un son sourd. Dopodiché metto la campanella sulla mia mano aperta, senza afferrarla in nessun modo. |||||||||grab||| Then I put the bell on my open hand, without grabbing it in any way. Je pose ensuite la cloche sur ma main ouverte, sans la saisir d'aucune manière. Quando la colpisco nuovamente fa un suono magnifico. |||||||magnificent When I hit it again it makes a great sound. Lorsque je le frappe à nouveau, il émet un son magnifique.

Quando si nota che l'afferrare e` cio` che e` piu` vicino, la presenza mentale presta cauta attenzione all'afferrare. ||||the act of grasping||||||||||pays|careful||the grasping Wenn du bemerkst, dass das Greifen am nächsten ist, schenkt Achtsamkeit dem Greifen große Aufmerksamkeit. When you notice that grasping is the closest, mindfulness pays careful attention to grasping. Lorsque l'on remarque que la saisie est ce qu'il y a de plus proche, la présence d'esprit accorde une attention particulière à la saisie. Cosi` facendo, si facilita il rilascio della presa, uno dei fondamentali obiettivi della presenza mentale. |||||release||||||||| Dies erleichtert das Lösen des Griffs, eines der grundlegenden Ziele der Achtsamkeit. Doing so facilitates the release of grip, one of the fundamental goals of mindfulness. Cela facilite le relâchement de la prise, l'un des objectifs fondamentaux de la présence mentale. È certamente possibile avere un diretto contatto con noi stessi e con il mondo circostante caratterizzato dall' assenza di attaccamento. ||||||||||||||||by|||attachment Es ist sicherlich möglich, direkten Kontakt mit uns selbst und mit der umgebenden Welt zu haben, die durch die Abwesenheit von Anhaftung gekennzeichnet ist. It is certainly possible to have direct contact with ourselves and with the surrounding world characterized by the absence of attachment. Il est certainement possible d'avoir un contact direct avec nous-mêmes et le monde qui nous entoure, caractérisé par l'absence d'attachement. La mano chiusa, la mano che afferra, la mano che resiste possono essere rilassate. ||||||grasps||||resists|||relaxed The closed hand, the grasping hand, the resisting hand can be relaxed. La main fermée, la main qui saisit, la main qui résiste peuvent être détendues. Possiamo forse toccare la nostra terra con la stessa gentilezza e tenerezza che il Buddha aveva nel toccarla la sera della Sua illuminazione. |||||||||||tenderness||||||touch||||| We can perhaps touch our earth with the same kindness and tenderness that the Buddha had in touching it on the evening of His enlightenment. Nous pouvons peut-être toucher notre terre avec la même gentillesse et la même tendresse que le Bouddha a eues en la touchant le soir de son illumination.

Il libro che tenete in mano è una compilazione di saggi e discorsi editati sulla pratica buddista della presenza mentale. ||||||is||compilation|of||||edited|||Buddhist||| The book you are holding is a compilation of edited essays and talks on the Buddhist practice of mindfulness. Molti di questi capitoli derivano dai discorsi fatti durante le serate del Lunedì o le mattine della Domenica a gruppi del nostro “Insight Meditation Center” della Mid-Peninsula. |||chapters|||||||||||||||||||Insight|meditation|||Mid|Peninsula Many of these chapters are derived from talks given on Monday evenings or Sunday mornings to groups at our Mid-Peninsula Insight Meditation Center.

Solo alcuni fra i capitoli sono stati scritti specificamente per essere pubblicati in giornali Buddisti, in riviste o newsletters. |||||are|||specifically|||published|||Buddhist||||newsletters Only a few of the chapters were written specifically for publication in Buddhist journals, magazines or newsletters.

Questo libro è un'offerta del Dharma. |||||Dharma This book is an offering of the Dharma. Così come andando al ristorante non ci si limita a leggere il menu ma si ha l'obiettivo di mangiare, allo stesso modo il fine di un libro di Dharma non si trova solamente nel leggerlo o nel comprenderlo. |||to|restaurant||||limit||||||||||||||||||||||||||reading|||understand So wie ein Restaurantbesuch nicht nur das Lesen der Speisekarte, sondern das Ziel des Essens hat, so liegt der Zweck eines Dharma-Buches nicht nur darin, es zu lesen oder zu verstehen. Just as going to a restaurant does not just read the menu but has the goal of eating, in the same way the purpose of a Dharma book is not found only in reading or understanding it. De même qu'en allant au restaurant, on ne se contente pas de lire le menu mais on a pour objectif de manger, de même l'objectif d'un livre sur le Dharma n'est pas seulement de le lire ou de le comprendre. La mia speranza è che divenga un incoraggiamento a studiare sempre di più il presente a portata di mano. |||||become||encouragement||study|||||the present|||| My hope is that it will become an encouragement to study the present more and more at hand. J'espère qu'il deviendra un encouragement à étudier de plus en plus le présent.