SPINOZA - Le conatus 📏 (2)

le plus souvent dans la littérature

philosophique on le traduit par le mot

est fort

par exemple dans la troisième partie de

l'éthique spinoza écrit en parlant du

conatus

chose s'efforce autant qu'il est en son

pouvoir de persévérer dans son être

chausse ses forces donc il y a bien une

idée des forts

même avec cette traduction c'est qu'en

français le mot est fort sous-entend

l'idée d'une pénibilité

un effort c'est contraignant

un effort c'est douloureux

or il n'y a pas du tout cette idée de

pénibilité dans le conatus tel que le

définit spinoza

ce que veut dire spinoza c'est que

toutes choses cherche à persévérer dans

son être

chose aspire à persévérer dans son être

une autre

donner au mot conatus c'est le mot force

et là c'est beaucoup plus explicite

parce qu'une force ces neutrons

ce

ce qui agit sur non

j en nous et qui dit de manière ne

dépend pas vraiment de nous

et ça c'est très spinosi

parce que chez spinoza

à cette idée que nous sommes le produit

de ce qui nous affecte

cette idée que ce n'est pas notre

volonté qui agit sur le monde mais que

c'est le monde qui agit sur notre

volonté

spinoza cette phrase il dit l'homme

n'est pas un empire dans un empire

autrement dit l'homme est soumis à un

ensemble de forces

forces s'exercent indifféremment sur les

choses de la nature et sur les hommes

l'homme n'est pas un empire dans un

empire ça veut dire

l'homme ne crée pas son propre système

de détermination

il est partie prenante d'un système de

détermination

d'un jeu de forces et de contres force

fond de lui ce qu'il est

ça que la traduction qui me paraît la

plus appropriée pour rendre compte du

concept de conatus c'est l'impulsion

us c'est une chaud

et ça c'est traduction qui permet de

concilier à la fois l'idée de force de

force au sens physique du terme

l'idée que cette force a une origine

intérieur

le conatus

c'est la force intérieure qui anime

toute chose

on a lu cette phrase de spinoza qui dit

chose s'efforce autant qu'il est dans

son pouvoir de persévérer dans son être

autant qu'il est en son pouvoir

un qu'il ya dans chaque chose un

principe désirant

ce principe désirant spinoza le définit

comme l'essence de l'homme

essence de l'homme pinosa c'est de

désirer

sommes des êtres de désir

et dire que nous sommes des êtres de

désir ce n'est pas seulement dire à la

manière de platon que nous sommes des

êtres de manque

alors oui nous sommes des êtres de

manque

insatisfaction

car on sait que le désir sitôt satisfait

va s'empresser de renaître

une fois la période réfractaire terminée

le désir tel le phénix renaît toujours

de ses cendres

m ce que veut dire spinoza va plus loin

c'est que le désir fait de nous des

êtres de puissance

parce que le désir accroît notre

puissance de maintien dans l'existence

qui en nous poussant à le satisfaire

à agir pour le satisfaire

la fin nous pousse à travailler pour

manger

le désir sexuel nous pousse à séduire

pour nous à coupler

le désir de gloire

ça devrait pour la postérité

que sans désir

non plus

nous n'a compris riom plus

le désir et puissance parce que le désir

nous met en mouvement

alors pour les besoins de l'explication

parler jusqu'à présent que du conatus

chez les êtres vivants

j'ai pris le cas de l'instinct de

conservation parce que c'est le cas le

plus facile à se représenter à l'esprit

mais en réalité ce serait une erreur de

croire que le conatus se limite aux

êtres vivants

spinoza

pas seulement les êtres vivants qui sont

animés par le conatus

c'est toute chose qui est

en philosophie on dira

temps

toute chose qui est est animé par le ce

alors là il va falloir

et un peu parce qu'autant rendre l'idée

que ce qui est en vie c'est force de

persévérer dans son être

couple compliqué de dire qu'un objet

inanimé c'est force de persévérer dans

son être

qu'est ce que ça veut dire qu'un objet

c'est force de persévérer dans son être

donc quoi ça veut dire que mon téléphone

persévérer dans son être

mon verre

et dans son être

eh bien oui

tout ce qui est autour vous s'efforcent

de percer dans son être

et la meilleure preuve que je puisse

vous donner est la suivante

qu'est ce qui fait que votre téléphone

ou que votre verre

que tout autre objet inanimé autour de

vous qu'est ce qui fait que l'objet qui

est posé devant vous

se dissout pas dans les airs

qu'est ce qui fait qu'ils ne se

désintègre pas

frère

maintien dans l'existence

réponse le conatus

écoutez bien l'explication suivre

le conatus c'était pas une fois ce que

possèdent les objets et les êtres qui

existe

le conatus

c'est la force qui fait que les objets

et les êtres existe

le conatus c'est la puissance

d'existence

être

ce qui est

pour nous un téléphone posé devant nous

ce n'est pas une puissance d'existence

phone

c'est un objet qui est là parce qu'il

est constitué d'atomes qui se combinent

en molécules

molécule lui confère une solidité

[Musique]

donc a pas à se poser de questions

g existe parce qu'il est fait de

matières points

mais essayons de

la perspective

demandons nous pourquoi la matière se

maintient dans l'existence

la matière semaine dans l'existence ça

veut simplement dire que l'objet reste

là

il continue d'exister à chaque seconde

se décomposent pas ils ne savent les

anti-pacs

de la

porte pour rester là il faut que en lui

un principe de persévérance

un principe physique un principe

chimiques peu importe mais un principe

de persistance dans l'existence

si on y réfléchit

c'est pas évident que les objets zik

doivent se maintenir dans l'existence

donc

ça nous parle parce que notre monde est

ainsi fait que les objets demeure

mais en réalité

il pourrait ne pas demeurer

et d'ailleurs quand je dis que les

objets demeure

pas tout à fait vrai

se décompose

15 dont

l'objet est en face de vous il perd un

peu de sa vigueur à chaque seconde

il se corrompt

c'est ce que disait plaques il disait

que le monde sensible c'est le monde de

la corruption et de la dégradation

permanente

corps matériel s'use dans le temps

et remarquez que c'est exactement ce

qu'il se passe avec le corps humain

il vieillit

prix

il se meurt

donc que veut ir existait

lutter contre l'anéantissement

2 h j esthétique

c'est l'hallu deux lettres main contre

l'eire

la matière

le temps c'est là ce qu'ils cherchent à

détruire la matière

emma sans décor reste là

il plie ellis il s'use mais il se bat

pour se maintenir dans l'existence

et bien la force quelle il persévère

dans l'existence

la force par laquelle il résiste à

l'anéantissement

c'est le conatus

alors oui c'est compliqué c'est

compliqué parce qu'on n'est pas du tout

habitués à voir les choses de cette

manière

on n'est pas habitué à se dire qu'à

chaque seconde mon téléphone ou non vers

où mon canapé persévère dans l'existence

et pourtant c'est ce qu'il se passe

en fait on s'étonnerait c'est les objets

autour de nous sané antilles c'est

alors que ce qui devrait nous étonner

c'est qu'il subsiste

la subsistance des objets maintien des

objets dans l'existence c'est ça qui

devrait nous étonner

parce que si on admet que le temps

détruit tout

alors il faut bien qu'une force à

l'intérieur des choses viennent

s'opposer à la force de destruction du

temps

sept ans

c'est l'expression d'une force

intérieure qui est mise en concurrence

avec les forces extérieures et qui fait

que les choses parviennent tant bien que

mal à se maintenir dans l'être

eh bien le conatus c'est cette force de

persévérance cette force de persistance

dans lettre qui fait que les choses

existent jusqu'à ce que le temps les

emporte

jusqu'à ce que le temps

faux

le connaître c'est l'effort

chose pour persévérer dans l'être

autrement dit

c'est la puissance d'existence qui fait

que les objets et les êtres lutte pour

la conservation contre les forces

hostiles de l'usure et du temps

dans les cours deux filles

vers six thèmes quand un professeur

parle de spinoza et du conatus

toujours un moment où un étudiant lève

la main pour soulevé une objection

personne suicidaire

qu'en est il des personnes qui ne désire

plus persévérer dans l'existence

une dépression sévère ça vous ôte tout

dire de persévérer dans l'être

on ne mange plus on ne parle plus

on ne vit plus

quand une paire n'a plus le désir de

vivre

on dit bien

se laisse mourir

se laisser mourir ça veut bien dire ce

que ça veut dire

ça veut dire que pour se maintenir dans

la vie

voir le désirent

il faut une volonté de vivre

or

et ça ne se décrète pas

on l'a où on l'a pas

or ce pin semble dire que tout être est

animé par le désir de vivre

donc comment analyser le fait que

certaines personnes mettent fin à leurs

jours c'est à dire les prouve plus ce

désir de persévérer dans l'être

4

c'est une qui

espinosa une réponse

est pour rendre sa réponse il faut

comprendre une autre chose absolument

déterminante

c'est le fait que le conatus

en tant que force du vouloir vivre

chose de fluctuant

deux variables

le conatus n'est pas toujours identique

à lui-même

débat

des variations de citer

le conatus 1 un bloc monolithique

c'est un curseur qui se déplace entre

des niveaux d'intensité

et qu'est ce qui détermine le niveau

d'intensité de notre conatus

spinoza répond

sont nos passions

c'est ce qu'il appelle les affecte

la question

chez spinoza mériterait un épisode à

part entière

mais ici on va se contenter d'un bref

examen

spinoza nous dit

fait qd c'est une modification de notre

état physique et mental

ic et mentale parce que chez spinoza

toute modification du corps va de pair

avec une modification de l'esprit

si vous préférez chez spinoza il n'y a

pas de dualisme

il n'ya pas séparation entre le domaine

du corps et le domaine de l'esprit

parce qu'on appelle un parallélisme

parallélisme corps esprit

donc tout ce qui va affecter et votre

corps une certaine manière

va également affecter votre esprit

et tout ce qui va affecter votre esprit

d'une certaine manière va également

affecter votre corps

je vais prendre un exemple très simple

sport

après une séance de sport

est détendue

et si je vous demande est ce votre corps

qui est détendue ou est-ce votre esprit

vous allez me dire bah les deux

vous allez même trouvé curieux que

j'établis une séparation

ailleurs eq après une séance de sport le

corps produit des endorphines

l'endorphine l'hormone du bien-être

m physique est dû être mental

à contrat la fatigue occasionnée par le

stress par la contrariété par

l'agacement

c'est une fatigue qui va vous procurer

non pas une sensation de bien-être

mais une sensation d'irritation

et vous remarqué que l'irritation c'est

à la fois la colère donc mental mais

c'est aussi l'inflammation

zik

encore une fois corps et esprit

être énervé c'est avoir les nerfs à vif

on pourrait continuer comme pendant

longtemps mais le but c'est simplement

de vous montrer que même dans le langage

de tous les jours on peut repérer des

signes de ce parallélisme corps esprit

c'est ce parallélisme qui fait que même

si vous n'avez pas dormi depuis 24

heures

si vous apprenez que vous avez gagné au

loto

la fatigue elle va s'envoler

la forme mon mental va se convertir en

informations physiques

c'est ça le parallélisme

pour skins aux ars jamais le corps seul

où l'esprit seul qui est affecté

c'est l'unité corps esprit qui est

affecté dans son ensemble

vous vous casser une jambe

ça va vous démoraliser

causes physiques effets psychiques

alami traille la colère envahissant

corps

cause psychique