Was ist Positiver Frieden? What is Positive Peace? ¿Qué es la Paz Positiva? Czym jest pozytywny pokój? O que é a Paz Positiva?

Frieden an sich wird eigentlich vor allen Dingen als die Abwesenheit von En realidad, la paz en sí misma se entiende sobre todo como la ausencia de

Krieg und damit von direkter, organisierter, militärischer Gewalt Guerra y, por tanto, violencia militar directa y organizada

verstanden. Das ist aber eine negative Definition ||||||definición negativa

von Frieden, weil sie Konfliktursachen komplett außen vor lässt. ||||causas del conflicto|||| de la paz porque ignora por completo las causas de los conflictos.

Und deswegen hilft diese negative Definition von Frieden auch nicht dabei, Y por eso esta definición negativa de la paz no ayuda,

Konflikte zu lösen oder zukünftig zu vermeiden und auch nicht, ||||en el futuro||||| resolver conflictos o evitarlos en el futuro, o no,

friedenspolitische Konzepte an sich zu entwickeln. Um zu friedenspolitischen políticas de paz|||||||| desarrollar conceptos de política de paz per se. Para lograr una política de paz

Konzepten zu kommen, hat Johan Galtung neben der negativen Definition von conceptos, Johan Galtung, además de la definición negativa de

Frieden auch eine positive Definition von Frieden entwickelt. Und das heißt bei Peace también ha desarrollado una definición positiva de la paz. Y eso significa

ihm, auch strukturelle Ursachen von Gewalt zu vermeiden. Strukturelle Gewalt También ayuda a evitar las causas estructurales de la violencia. Violencia estructural

schließt für Johan Galtung alle Formen der Diskriminierung, Ausgrenzung, ||||||||exclusión para Johan Galtung incluye todas las formas de discriminación y marginación,

Ungerechtigkeit - also zum Beispiel Hunger - aber auch Umweltzerstörung, oder auch injusticia|||||||destrucción ambiental|| injusticia -el hambre, por ejemplo-, sino también la destrucción del medio ambiente, o incluso

die Einschränkung von Pressefreiheit, oder von |restricción|||| la restricción de la libertad de prensa, o de

emanzipatorischen Entwicklungen mit ein. Positiver Frieden ist für Johan Galtung avances emancipadores. Para Johan Galtung, la paz positiva es

sowohl ein produktiver als auch dynamischer Prozess. un proceso productivo y dinámico.

Ich glaube dass es bei ihm vor allen Dingen darum geht, dass wir alle Creo que lo que más le preocupa es que todos

aus unseren Denkmustern ausbrechen um wirklich dann zu ganz neuen, ||patrones de pensamiento||||||| salir de nuestros esquemas de pensamiento para entrar realmente en otros completamente nuevos,

friedenspolitischen Ansätzen zu kommen und auch vielleicht zu ganz neuen |enfoques|||||||| enfoques de la política de paz y quizás también a enfoques completamente nuevos.

Lösungen. Für Johan Galtung ist es wichtig - aber nicht nur für ihn, sondern Soluciones. Para Johan Galtung, es importante - pero no sólo para él, sino

auch für andere, die sich später an seinen Konzepten orientiert haben -, also for others who later oriented themselves on his concepts -, también para otros que más tarde se orientaron en sus conceptos -,

dass strukturelle Gewalt nicht nur eine andere Umschreibung von Ursachen |||||||descripción alternativa||causas que la violencia estructural no es sólo otra forma de describir las causas de la violencia.

von Gewalt ist, sondern dass Strukturen selbst gewaltvoll sein können, wenn sie |||||||violento|||| de violencia, sino que las propias estructuras pueden ser violentas cuando se

Ungleichheit bedeuten. Oder wenn sie significan desigualdad. O si

Menschen davon abhalten, ihr tatsächliches oder auch nur vermutetes ||||||||supuestos impedir que las personas se den cuenta de sus verdaderas o incluso presuntas

Entwicklungspotenzial zu entfalten. In diesem Sinn ist Ungleichheit nicht potencial de desarrollo. En este sentido, la desigualdad no es

nur ein Phänomen von struktureller Gewalt sondern Ungleichheit an sich ist sólo un fenómeno de violencia estructural, sino que la propia desigualdad es

Gewalt. Das zeigt sein Gewalt-Dreieck ganz schön. |||||triángulo|| Violencia. Eso muestra muy bien su triángulo de violencia.

Da ist ganz oben auf der Spitze Justo arriba

die direkte Gewalt, also das was Krieg für uns gemeinhin bedeutet. Wenn wir von violencia directa, es decir, lo que la guerra significa generalmente para nosotros. Cuando hablamos de

Krieg sprechen in der Welt, geht es meistens um militärische Cuando hablamos de guerra en el mundo, se trata sobre todo de conflictos militares.

Auseinandersetzung. Und er meint aber, dass für einen Frieden conflicto. Y cree que para la paz

die unsichtbaren Faktoren, also kulturelle Faktoren und auch strukturelle Ursachen los factores invisibles, es decir, los factores culturales y también las causas estructurales

genau so wichtig sind. Wir brauchen nur auf Deutschland zu son igual de importantes. Basta con mirar a Alemania

gucken: Da ist ja Bildung zum Beispiel ein ganz großes Thema und mire: La educación, por ejemplo, es un tema muy importante y

es wird immer gesagt, dass Menschen aus bildungsfernen Schichten, Kinder aus |||||||bajas condiciones educativas|capas sociales|| Siempre se dice que las personas procedentes de entornos educativos desfavorecidos, los niños de

armen Familien, nicht das Potenzial haben, sich beruflich oder auch familias pobres, no tienen potencial para desarrollarse profesionalmente o incluso

akademisch so zu entwickeln wie andere. Das ist ein Grund, desarrollarse académicamente como los demás. Esa es una de las razones,

warum man in Deutschland auf keinen Fall von positivem Frieden sprechen kann. por qué es imposible hablar de paz positiva en Alemania.

Zum Zweiten ist Deutschland auch ein Akteur, der Kriege unterstützt durch ||||||actor|||| En segundo lugar, Alemania es también un actor que apoya las guerras mediante

eigene Kriegseinsätze und durch Rüstungsexporte. |operaciones de guerra|||exportaciones de armas propias operaciones bélicas y mediante la exportación de armas.

Da trägt Deutschland dazu bei, dass ein Leben in positivem Frieden weder hier Alemania contribuye a que aquí no sea posible ni una vida de paz positiva

noch anderswo möglich ist. Um zu positiven, linken, friedenspolitischen sigue siendo posible en otros lugares. Para lograr una política positiva, de izquierdas y pacifista

Ansätzen zu kommen ist es wichtig sich vor Augen zu führen, dass das was wir enfoques, es importante tener en cuenta que lo que estamos haciendo

gemeinhin als linke Friedenspolitik verstehen, comúnmente entendida como política de paz de izquierdas,

im galtungschen Sinne eigentlich negativer Frieden ist. Also wir sagen «Keine |galtungschen sentido||||||||| es en realidad la paz negativa en el sentido galtungiano. Así que decimos "No

Interventionen!», wir sagen «Keine Waffenexporte!», «Keine Zusammenarbeit mit ||||exportaciones de armas||| intervenciones!", decimos "¡No a la exportación de armas!", "¡No a la cooperación con

Diktatoren!» und ähnliches. Das ist nicht das, was Johan Galtung Dictadores!" y cosas por el estilo. Eso no es lo que Johan Galtung

als positiver Frieden definiert hat. Wir haben ungefähr seit einem Jahr ha definido como paz positiva. Desde hace aproximadamente un año, hemos

ein Dossier «Positiver Frieden» auf der Webseite der Stiftung und dort versuchen un dossier "Paz Positiva" en el sitio web de la Fundación e intentar

wir nicht nur Beiträge über Konflikte in bestimmten Regionen No sólo publicamos artículos sobre conflictos en determinadas regiones

der Welt zu veröffentlichen, sondern stellen gerade diese strukturellen Ursachen del mundo, sino exponer precisamente estas causas estructurales

von Gewalt in den Vordergrund. Um mehr über positiven Frieden zu de la violencia. Para saber más sobre la paz positiva

erfahren, kannst du auf die Webseite der Stiftung gehen: en el sitio web de la Fundación:

www.rosalux.de/dossiers/positiver-frieden