22论善 与 恶

城中 的 一位 长老 说 ： 请 给 我们 谈谈 善 与 恶 吧 。 穆斯塔法 说 ： 你们 的 善 ， 我 能够 谈 ， 但 不能 谈恶 。 恶 ， 不 就是 被 自身 饥饿 折磨 得 精疲力竭 的 善 吗 ？ 确确实实 ， 善临 饥饿 之 时 ， 会到 黑暗 山洞 里 去 觅食 ； 善到 干渴 之 时 ， 会 去 饮 死水 。

你 与 自我 合而为一 时 ， 你 则 是 善者 ； 如若 不能 合而为一 时 ， 你 就是 恶人 。 一座 被 分隔 的 房子 ， 并 不是 贼窝 ， 仅仅 是 一座 被 分隔 的 房子 罢了 。 一条 船 没有 舵 ， 或许 会 漂泊 在 充满 险阻 的 群岛 之间 ， 但 却 不会 沉入 海底 。

当 你 努力 自我 奉献 时 ， 你 是 善者 ； 但是 ， 当 你 为 自己 谋求 利益 时 ， 你 也 不是 恶人 。 当 你 为 自己 谋利 时 ， 你 就 像 树根 ， 深扎 在 大地 里 ， 吮吸 大地 的 乳汁 。 当然 ， 果实 不能 对 树根 说 ：“ 你 要 像 我 一样 成熟 、 丰硕 ， 永远 奉献 。 ” 因为 对于 果实 来说 ， 奉献 是 一种 需要 ， 而 对于 树根 来说 ， 吸收 也 是 一种 需要 。

你 在 完全 清醒 时 谈话 ， 你 是 善者 ； 而 你 在 微睡 时 ， 口舌 无 目标 地发 呓语 ， 你 也 不是 恶人 。 或许 结结巴巴 的 话语 ， 能 扶助 柔弱 无才 的 口舌 。

当 你 迈着 坚定 步伐 走向 目标 时 ， 你 是 善者 ； 但 你 的 步子 蹒 蹒跚 跚 ， 你 也 不是 恶人 。 瘸子 虽拐 ， 却 也 不会 后退 。 你们 这些 身强力壮 、 健步如飞 的 人 ， 不要 出于 对 瘸子 的 同情 和 怜悯 ， 便 在 瘸子 面前 故作 跛子 行路 。

在 数不清 的 事情 上 ， 你 是 善者 ； 但是 ， 你 一时 逃避 善事 ， 你 也 不是 恶人 。 你 只不过 迟缓 、 疏懒 罢了 。

在 你 渴求 “ 大 我 ” 之中 隐藏 着 善 ； 你们 每个 人 的 心中 都 有 这种 渴求 。 但是 ， 在 你们 部分 人 心中 ， 这种 渴求 如同 汹涌 的 洪流 ， 挟带 着 山丘 的 秘密 和 森林 的 颂歌 ， 滔滔 奔 向 大海 。 而 在 另 一部分 人 心中 ， 这种 渴望 像 平缓 的 小溪 ， 徐徐 徘徊 在 弯弯曲曲 的 途中 ， 迟迟 不到 海边 。 但是 ， 千万 不要 让 渴求 强烈 的 人 对 渴求 淡薄 的 人 说 ：“ 你 为什么 行动 如此 迟缓 ？ ” 因为 真正 的 善者 不会 问 赤身裸体 者 ：“ 你 的 衣服 在 哪里 ？ ” 也 不会 问 流浪汉 ：“ 你 的 房子 是 怎样 坍塌 的 ？