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CuriosaMente - Videos Interessantes, ¿Existe la democracia?

¿Existe la democracia?

La mayoría de los países del mundo se definen como democracias. En griego “demos” significa

“pueblo” y “kratos” significa “poder, gobierno”. Un régimen democrático sería

donde gobierna el pueblo… Pero realmente… ¿Existe la democracia?

Las sociedades humanas se han organizado de distintas maneras a través del tiempo. Todo

indica que en la edad de piedra, cuando los grupos no eran muy grandes y había pocas

riquezas que acumular, el poder estaba bastante repartido y la única superioridad que se

reconocía era la de los de más edad con respecto a los menores.

Una de las primeras ciudades de las que se tiene registro es Catalhöyük. Una sociedad

de hace unos 8 mil años en la que no había una persona “especial” a la que llamar

“gobernante”. Pero todo cambió cuando se empezó a pensar

que algunas personas eran más importantes que otras. Desde la prehistoria existieron

chamanes o sacerdotes que servían como puente entre el mundo físico y el espiritual. Uno

de sus trabajos era observar los astros que, se pensaba, tenían mensajes para los humanos.

Desde que surgió la agricultura, este rol se hizo más importante: el mensaje de los

astros indicaba cuándo sembrar y cuándo cosechar, por ejemplo. Los sacerdotes, conectados

con las estrellas y los dioses, fueron adquiriendo más poder y, de una organización horizontal,

se fue formando una jerarquía. La palabra “jerarquía” significa “Orden sagrado”.

Para los antiguos egipcios el faraón era un intermediario entre el pueblo y los dioses.

El emperador japonés es considerado el “soberano celestial”. Y durante muchos años se pensó

que la autoridad de los reyes provenía de Dios. Todavía hoy muchos creen que la autoridad

es de origen divino. Cuando el gobernante es uno sólo, la forma de gobierno se llama

“monarquía”. Pero no todos los pueblos han sido monárquicos.

Por ejemplo, sabemos que había y hay sociedades indígenas en las que las decisiones se toman

de manera colectiva. En la “cultura occidental” desde el siglo quinto antes de nuestra era,

en Atenas, Grecia, surgió la que es reconocida como la primera democracia. Todos tomaban

parte en las decisiones que afectaban a la comunidad. Ejem ¿todos? Bueno, no podrías

participar si eras un joven sin entrenamiento militar, si no poseías tierras, si tú o

tus padres tenían deudas con la ciudad, si eras esclavo… o si eras mujer. Se pensaba

que sólo los hombres con propiedades tenían derecho a decidir. Tuvieron que pasar muchos

años para que el derecho al voto fuera para todos. Por poner un ejemplo, en Estados Unidos

fue hasta 1870 que los hombres de ascendencia africana tuvieron derecho a votar. Y las mujeres

lograron el reconocimiento a ese derecho hasta 1920. En México no se garantizó sino después

de muchas luchas, hasta 1953. El modelo de democracia que prevalece en la

mayor parte de los países americanos y europeos está basado en las ideas de Montesquieu acerca

de la división de poderes. La idea es que hay una parte del estado que escribe las leyes,

el poder legislativo, con sus diputados y senadores; otra que interpreta esas leyes

y resuelve disputas, el poder judicial, en el que están los jueces y magistrados; y

otra que ejecuta la ley y mantiene la responsabilidad por el gobierno, el poder ejecutivo, del que

forma parte el jefe de estado (que en muchos países es el presidente o el primer ministro)

y los ministros o secretarios. Si la democracia funcionara como se supone, todos los ciudadanos

elegiríamos mediante el voto a quienes forman parte de estos poderes. A partir de las opciones

que nos proponen los partidos políticos elegimos a nuestros representantes, o sea que, idealmente,

podemos seleccionar a quién toma las decisiones por nosotros. Esto se llama “democracia

representativa”. Y tiene tres inconvenientes. El primero es que hay más poderes que los

tres oficialmente reconocidos. A partir del siglo XX los medios de comunicación cobraron

tanta importancia, influyendo en la formación de la opinión pública y hasta en decidir

quién ganaba las elecciones, que se empezó a decir que constituían un cuarto poder.

También otras organizaciones, como las iglesias y las grandes empresas, tienen suficientes

recursos como para influir en la toma de decisiones sociales aunque no sean reconocidas como parte

del Estado. A estas se les llama “poderes fácticos”. Un ejemplo: según encuestas,

en Estados Unidos el 66% de la población apoya un control de armas más estricto. Pero

la Asociación Nacional del Rifle, un poder fáctico apoyado por los grandes fabricantes

de armas, ha impedido que eso suceda. El segundo es que, aunque idealmente cada

partido político representa a un sector de la sociedad, en la actualidad no pasa esto:

los miembros de los partidos forman su propio sector: se le llama “la clase política”.

Defienden sus propios intereses y suelen usar los intereses de la gente como meros lemas

de campaña. El tercero es que en muchos de los países

de Latinoamérica una gran parte de la población no tiene suficientes conocimiento histórico,

político y científico, lo que facilita que sea víctima de manipulación, tomando decisiones

pensando en gratificaciones individuales e inmediatas en lugar de beneficios sociales

y a largo plazo. Personajes tan diferentes como Proudhon y Roosevelt, están de acuerdo

en que no puede haber democracia si no hay educación.

(SUSPIRO) Por lo tanto podemos concluir: en los estados nacionales latinoamericanos aún

no existe una verdadera democracia . ¿Hay solución? Sí. ¿Cuál? Es importante que

alcancemos mayores niveles de educación para convertirnos en una auténtica sociedad del

conocimiento. Y aprendiendo nos daremos cuenta de que son posibles otros modelos de organización,

como la que existió en la comuna de París o las que ya están practicando algunas comunidades

indígenas. O como la democracia participativa, por ejemplo, en la que, en lugar de elegir

a quienes decidan por nosotros, seamos nosotros quienes tomemos las decisiones. Podemos empezar

por formar parte de organizaciones de ciudadanos: trabajadores que exigen sus derechos, vecinos

que mejoran su barrio, observatorios que vigilan a los medios y a los políticos… tal vez

llegue el día en que no necesitemos elegir gobernantes porque gobernaremos nosotros mismos.

Por ahora, infórmate, organízate ¡y a participar! ¡CuriosaMente!

¿Sabes de alternativas al sistema político actual? ¿Cuál te parece interesante? Dínoslo

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¿Existe la democracia? 存在吗|| Gibt es so etwas wie Demokratie? Does democracy exist? La démocratie existe-t-elle ? 民主主義というものがあるのだろうか? Existe uma coisa chamada democracia? Существует ли такая вещь, как демократия?

La mayoría de los países del mundo se definen como democracias. En griego “demos” significa |||||||被定义为|定义为||民主国家||希腊语|人民| |||||||themselves|||democracies|||| |||||||||||||народ| Most countries in the world define themselves as democracies. In Greek "demos" means La plupart des pays du monde se définissent comme des démocraties. En grec, "demos" signifie

“pueblo” y “kratos” significa “poder, gobierno”. Un régimen democrático sería ||克拉托斯||||一个||| |||||||regime|| "people" and "kratos" means "power, government". A democratic regime would be

donde gobierna el pueblo… Pero realmente… ¿Existe la democracia? |rules||town||||| where the people rule... But really... Does democracy exist? Là où le peuple gouverne... Mais vraiment... La démocratie existe-t-elle ?

Las sociedades humanas se han organizado de distintas maneras a través del tiempo. Todo |||||||||人类社会|||| |||||||||to|||| Human societies have been organized in different ways throughout time. Everything

indica que en la edad de piedra, cuando los grupos no eran muy grandes y había pocas |||在||||||||||||| ||||age|||||||||||| ||||||камень|||||||||| indicates that in the Stone Age, when groups were not very large and there were few

riquezas que acumular, el poder estaba bastante repartido y la única superioridad que se богатства||накапливать||||||||||| |||||was||distributed|||||| ||积累|||||分配的||||优势|| wealth to accumulate, power was fairly distributed and the only superiority that existed Les richesses s'accumulaient, le pouvoir était assez bien réparti, et la seule supériorité qui existait était celle de l'homme, qui n'avait pas d'autre choix que d'être un homme.

reconocía era la de los de más edad con respecto a los menores. recognized|||||||||||| The only way to recognize it was that of the older ones with respect to the younger ones. La forme la plus courante de discrimination reconnue est celle des personnes âgées par rapport aux jeunes.

Una de las primeras ciudades de las que se tiene registro es Catalhöyük. Una sociedad One of the first cities on record is Catalhöyük. A society L'une des premières villes répertoriées est Catalhöyük. Une société

de hace unos 8 mil años en la que no había una persona “especial” a la que llamar from about 8,000 years ago in which there was no "special" person to call

“gobernante”. Pero todo cambió cuando se empezó a pensar "ruler". But everything changed when people started to think "règle". Mais tout a changé lorsque les gens ont commencé à penser

que algunas personas eran más importantes que otras. Desde la prehistoria existieron ||||||||||史前时期| that some people were more important than others. Since prehistory there were

chamanes o sacerdotes que servían como puente entre el mundo físico y el espiritual. Uno 萨满或祭司||祭司|||||||||||精神的| shamans|||||||||||||| шаманы||священники|||||||||||| shamans or priests who served as a bridge between the physical and the spiritual world. One

de sus trabajos era observar los astros que, se pensaba, tenían mensajes para los humanos. ||||||星体|||||||| ||||||астрономические объ|||||||| of their tasks was to observe the stars, which were believed to have messages for humans.

Desde que surgió la agricultura, este rol se hizo más importante: el mensaje de los ||||农业|||||||||| ||||||роль|||||||| Since agriculture emerged, this role became more important: the message of the

astros indicaba cuándo sembrar y cuándo cosechar, por ejemplo. Los sacerdotes, conectados звёзды|||сеять|||собирать урожай||||| |indicated|||||to harvest||||| ||||||收割||||| stars indicated when to sow and when to harvest, for example. The priests, connected

con las estrellas y los dioses, fueron adquiriendo más poder y, de una organización horizontal, |||||||获得|||||一个||水平的 |||||||acquiring||||||| with the stars and the gods, gained more power and, from a horizontal organization, Les dieux et les étoiles acquièrent plus de pouvoir et, par conséquent, une organisation horizontale,

se fue formando una jerarquía. La palabra “jerarquía” significa “Orden sagrado”. ||||等级制度||||||神圣的 ||||hierarchy|||||| ||||||||||священный a hierarchy was formed. The word "hierarchy" means "sacred Order".

Para los antiguos egipcios el faraón era un intermediario entre el pueblo y los dioses. |||古埃及人||法老|||中间人|||||| |||||pharaoh|||intermediary|||||| For the ancient Egyptians, the pharaoh was an intermediary between the people and the gods.

El emperador japonés es considerado el “soberano celestial”. Y durante muchos años se pensó ||||||天皇|天皇|||||| ||||||sovereign|celestial||during|||| ||||||сверхъесте|небесный|||||| The Japanese emperor is considered the "heavenly sovereign". And for many years it was thought

que la autoridad de los reyes provenía de Dios. Todavía hoy muchos creen que la autoridad that the authority of kings came from God. Today, many still believe that authority

es de origen divino. Cuando el gobernante es uno sólo, la forma de gobierno se llama |||神圣的|||||||||||| |||божественного|||||||||||| is of divine origin. When the ruler is one alone, the form of government is called

“monarquía”. Pero no todos los pueblos han sido monárquicos. 君主制|||||||| ||||||||monarchists “Monarchy”. But not all peoples have been monarchies.

Por ejemplo, sabemos que había y hay sociedades indígenas en las que las decisiones se toman |||||and|there is||||||||| For example, we know that there were and are indigenous societies in which decisions are made

de manera colectiva. En la “cultura occidental” desde el siglo quinto antes de nuestra era, ||||||||||пятом|||| |||||culture|||||fifth|||| collectively. In "Western culture" since the fifth century before our era,

en Atenas, Grecia, surgió la que es reconocida como la primera democracia. Todos tomaban in Athens, Greece, the one recognized as the first democracy emerged. Everyone participated

parte en las decisiones que afectaban a la comunidad. Ejem ¿todos? Bueno, no podrías |||||||||||Well|| part in the decisions that affected the community. Example: Everyone? Well, you couldn't

participar si eras un joven sin entrenamiento militar, si no poseías tierras, si tú o |||||||||||земли||| ||||||training||||you possessed||if|| participate if you were a young person without military training, if you didn't own land, if you or

tus padres tenían deudas con la ciudad, si eras esclavo… o si eras mujer. Se pensaba |||debts|||||||||||| your parents had debts with the city, if you were a slave... or if you were a woman. It was thought

que sólo los hombres con propiedades tenían derecho a decidir. Tuvieron que pasar muchos that only men with property had the right to decide. Many years had to pass

años para que el derecho al voto fuera para todos. Por poner un ejemplo, en Estados Unidos ||||||vote||||||||||

fue hasta 1870 que los hombres de ascendencia africana tuvieron derecho a votar. Y las mujeres ||||||происхождением|||||||| It was not until 1870 that men of African descent were granted the right to vote. And women

lograron el reconocimiento a ese derecho hasta 1920. En México no se garantizó sino después ||recognition|||||||||guaranteed|| achieved recognition of that right until 1920. In Mexico, it was not guaranteed until after

de muchas luchas, hasta 1953. El modelo de democracia que prevalece en la |||||||||преобладает|| |||||||||prevails|| many struggles, until 1953. The prevailing model of democracy in the

mayor parte de los países americanos y europeos está basado en las ideas de Montesquieu acerca ||||||||||||||Montesquieu|about La plupart des pays américains et européens s'appuient sur les idées de Montesquieu en matière d'éducation et de formation.

de la división de poderes. La idea es que hay una parte del estado que escribe las leyes, of the division of powers. The idea is that there is a part of the state that writes the laws,

el poder legislativo, con sus diputados y senadores; otra que interpreta esas leyes ||legislative|||deputies||senators|||interprets|| the legislative branch, with its deputies and senators; another that interprets those laws le pouvoir législatif, avec ses députés et ses sénateurs ; un autre qui interprète ces lois

y resuelve disputas, el poder judicial, en el que están los jueces y magistrados; y |||||||||||судьи||судьи и маг| |||||||||||judges||judges| and resolves disputes, the judicial branch, where the judges and magistrates are; et résout les litiges, le pouvoir judiciaire, qui comprend les juges et les magistrats ; et

otra que ejecuta la ley y mantiene la responsabilidad por el gobierno, el poder ejecutivo, del que ||исполняет|||||||||||||| ||executes||||||responsibility|||||||of the| un autre qui exécute la loi et assure la responsabilité du gouvernement, le pouvoir exécutif, dont il dépend.

forma parte el jefe de estado (que en muchos países es el presidente o el primer ministro) |||boss|||||||||||||minister the head of state (who in many countries is the president or prime minister) is part of it le chef d'État (dans de nombreux pays, il s'agit du président ou du premier ministre) en fait partie

y los ministros o secretarios. Si la democracia funcionara como se supone, todos los ciudadanos ||||secretaries|||||as|||||citizens and the ministers or secretaries. If democracy worked as it is supposed to, all citizens et des ministres ou des secrétaires. Si la démocratie fonctionnait comme elle est censée le faire, tous les citoyens devraient

elegiríamos mediante el voto a quienes forman parte de estos poderes. A partir de las opciones we would choose|through|||||||||||||| would choose through voting who is part of these powers. From the options nous élirons par vote ceux qui font partie de ces pouvoirs. Parmi les options

que nos proponen los partidos políticos elegimos a nuestros representantes, o sea que, idealmente, what political parties propose to us, we choose our representatives, in other words, ideally,

podemos seleccionar a quién toma las decisiones por nosotros. Esto se llama “democracia we can select who makes decisions for us. This is called “representative

representativa”. Y tiene tres inconvenientes. El primero es que hay más poderes que los ||||недостатки||||||||| ||||disadvantages||||||||| democracy”. And it has three disadvantages. The first is that there are more powers than représentatif". Il présente trois inconvénients. Le premier est qu'il y a plus de pouvoirs que de

tres oficialmente reconocidos. A partir del siglo XX los medios de comunicación cobraron ||||||||||||приобрели значение |officially|||||||||||they charged three officially recognized. From the 20th century, the media gained trois officiellement reconnues. À partir du 20e siècle, les médias sont devenus de plus en plus importants.

tanta importancia, influyendo en la formación de la opinión pública y hasta en decidir ||influencing||||||||||| so much importance, influencing the formation of public opinion and even deciding

quién ganaba las elecciones, que se empezó a decir que constituían un cuarto poder. |was winning|||||||||constituted||| who won the elections, that it began to be said that they constituted a fourth power. qui ont gagné les élections, dont on a commencé à dire qu'ils constituaient un quatrième pouvoir.

También otras organizaciones, como las iglesias y las grandes empresas, tienen suficientes Also other organizations, like churches and large companies, have enough

recursos como para influir en la toma de decisiones sociales aunque no sean reconocidas como parte |||influence|||decision-making||||||||| resources to influence social decision-making even if they are not recognized as part

del Estado. A estas se les llama “poderes fácticos”. Un ejemplo: según encuestas, ||||||||||||опросам ||||||||factual||||surveys of the government. These are called 'factual powers'. For example: according to surveys, de l'État. On les appelle les "pouvoirs en place". Un exemple : selon les enquêtes,

en Estados Unidos el 66% de la población apoya un control de armas más estricto. Pero |||||||||||||строгий| |||||||||||||strict| In the United States, 66% of the population supports stricter gun control. However, Aux États-Unis, 66 % de la population est favorable à un contrôle plus strict des armes à feu. Mais

la Asociación Nacional del Rifle, un poder fáctico apoyado por los grandes fabricantes ||||Rifle|||factual||||| the National Rifle Association, a powerful entity supported by major firearms manufacturers,

de armas, ha impedido que eso suceda. El segundo es que, aunque idealmente cada |||препятствовал|||||||||| |||prevented|||||||||| has prevented that from happening. The second issue is that, ideally, every

partido político representa a un sector de la sociedad, en la actualidad no pasa esto: |||||sector||||||||| A political party represents a sector of society, this is not the case currently.

los miembros de los partidos forman su propio sector: se le llama “la clase política”. ||||||||sector|||||| The members of the parties form their own sector: it is called "the political class".

Defienden sus propios intereses y suelen usar los intereses de la gente como meros lemas |||||||||||||просто|лозунги |||||they usually||||||||mere|slogans They defend their own interests and often use the interests of the people as mere slogans. Ils défendent leurs propres intérêts et utilisent souvent les intérêts des citoyens comme de simples slogans.

de campaña. El tercero es que en muchos de los países campaigning. The third is that in many of the countries

de Latinoamérica una gran parte de la población no tiene suficientes conocimiento histórico, in Latin America a large portion of the population lacks sufficient historical,

político y científico, lo que facilita que sea víctima de manipulación, tomando decisiones ||||||||victim||manipulation|| political, and scientific knowledge, making them vulnerable to manipulation and influencing their decisions

pensando en gratificaciones individuales e inmediatas en lugar de beneficios sociales ||вознаграждения|индивидуальных||немедленных||||| |||individual||immediate||||| thinking about individual and immediate rewards instead of social benefits penser aux récompenses individuelles et immédiates plutôt qu'aux avantages sociaux

y a largo plazo. Personajes tan diferentes como Proudhon y Roosevelt, están de acuerdo ||||Characters||||Proudhon||||| and long-term. Characters as different as Proudhon and Roosevelt agree et à long terme. Des personnalités aussi différentes que Proudhon et Roosevelt, s'accordent à dire qu'il n'y a pas d'autre solution.

en que no puede haber democracia si no hay educación. that there can be no democracy without education.

(SUSPIRO) Por lo tanto podemos concluir: en los estados nacionales latinoamericanos aún sigh|||||to conclude|||||| (SIGH) Therefore we can conclude: in Latin American national states, there is still (SOUPIRS) Nous pouvons donc conclure que dans les États-nations latino-américains, il n'y a toujours pas d'accord entre les deux parties.

no existe una verdadera democracia . ¿Hay solución? Sí. ¿Cuál? Es importante que no true democracy. Is there a solution? Yes. What is it? It is important that

alcancemos mayores niveles de educación para convertirnos en una auténtica sociedad del достигнем||||||||||| we achieve||||||||||| we reach higher levels of education to become a genuine society of

conocimiento. Y aprendiendo nos daremos cuenta de que son posibles otros modelos de organización, knowledge. And by learning, we will realize that other models of organization are possible,

como la que existió en la comuna de París o las que ya están practicando algunas comunidades ||||||commune|||||||||| such as the one that existed in the Paris Commune or the ones that some indigenous communities are already practicing. comme celle qui existait dans la commune de Paris ou celles qui sont déjà pratiquées dans certaines communautés.

indígenas. O como la democracia participativa, por ejemplo, en la que, en lugar de elegir |||||participatory|||||||||to choose Or like participatory democracy, for example, in which, instead of choosing les peuples indigènes. Ou comme la démocratie participative, par exemple, où, au lieu d'élire des représentants de l'Union européenne, on élit des représentants de l'Union européenne.

a quienes decidan por nosotros, seamos nosotros quienes tomemos las decisiones. Podemos empezar |||||let's be|||let's take|||| to those who decide for us, let us be the ones making the decisions. We can start

por formar parte de organizaciones de ciudadanos: trabajadores que exigen sus derechos, vecinos |||||||||demand||| by being part of citizen organizations: workers demanding their rights, neighbors

que mejoran su barrio, observatorios que vigilan a los medios y a los políticos… tal vez ||||observatories||they watch||||||||| improving their neighborhood, watchdogs monitoring the media and politicians... maybe

llegue el día en que no necesitemos elegir gobernantes porque gobernaremos nosotros mismos. ||||||we need||||we will govern|| The day will come when we won't need to choose rulers because we will govern ourselves.

Por ahora, infórmate, organízate ¡y a participar! ¡CuriosaMente! ||inform yourself||||| For now, inform yourself, organize, and participate! CuriousMind!

¿Sabes de alternativas al sistema político actual? ¿Cuál te parece interesante? Dínoslo ||alternatives||||||||| Do you know of any alternatives to the current political system? Which one do you find interesting? Let us know Connaissez-vous des alternatives au système politique actuel ? Laquelle vous semble intéressante ? Dites-nous ce que vous en pensez

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