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CuriosaMente - Videos Interessantes, ¿Somos egoístas o generosos por naturaleza?

¿Somos egoístas o generosos por naturaleza?

A diario oímos noticias de personas que explotan, roban o se aprovechan de otras, pensando sólo

en sus intereses, pero también actos de altruismo y heroísmo…

los seres humanos... ¿Somos egoístas o generosos por naturaleza?

Jean-Jacques Rousseau fue un filósofo que proponía que el ser humano era bueno por

naturaleza y que la sociedad era la que lo corrompía. Por otro lado Thomas Hobbes decía

que la existencia humana sería brutal y con miedo constante de violencia, si no fuera

por las instituciones sociales. En apariencia, la teoría de la evolución

apoya esta última idea: asociamos la teoría de Darwin con conceptos como “competencia”,

“la supervivencia del más fuerte”. Y hay muchos que han usado estas nociones para

justificar que unos seres humanos dominen a otros… pero ¿realmente qué nos dice

la ciencia? Si bien la competencia por recursos y el que

unas especies se coman a otras para sobrevivir es un hecho innegable en la naturaleza, hay

otro aspecto que también ocurre y que no ha recibido tanta atención: la empatía,

la capacidad de darnos cuenta de lo que sienten los demás.

Un gran número de estudios en conducta animal y neurociencia muestran que la empatía no

es exclusiva de los humanos: podría estar presente en el mundo desde que existen los

mamíferos. Según el neurobiólogo Jean Decety, hay fuerte evidencia de que la empatía tiene

profundas bases bioquímicas, neurológicas y evolutivas. Recientemente se descubrió

que el cerebro de los primates, de los que formamos parte, tiene un tipo especial de

células llamadas “neuronas espejo” que se activan en un individuo cuando ve que otro

está realizando alguna acción ¡como si la estuviera realizando él mismo! Estas neuronas

parecen ser importantes para aprender nuevas habilidades por imitación y también para

entender la conducta de otros. En el ser humano estas neuronas se concentran principalmente

en la corteza inferior frontal y en el lóbulo superior parietal.

Biólogos evolucionistas, como Lynn Margulis, arguyen que la cooperación ha tenido un importante

papel en la evolución de las especies, desde los organismos unicelulares hasta animales

más complejos. El pájaro Maluro Soberbio, por ejemplo, se organiza en grupos para cuidar

nidos y criar polluelos, aunque no sean sus propios hijos. Cuando un miembro de una manada

de ardillas terrestres ve un coyote, lanza un chillido que alerta al resto del grupo,

aunque arriesga la vida al atraer atención sobre sí misma.

Estas actitudes cooperativas aumentan las posibilidades de que sobrevivan las comunidades.

Y la empatía sería una manera de reforzar esas conductas. Hay una sustancia fuertemente

relacionada con la empatía. Cuando alguien confía en nosotros o incluso cuando nos abraza,

nuestro hipotálamo libera oxitocina, una hormona que ya sabíamos que facilita que

las madres den a luz y que conectemos con nuestra pareja, pero que recientemente se

ha descubierto que hace que aumentemos nuestra confianza, seamos más generosos, formemos

lazos más fuertes y que incluso consigue que las heridas sanen más rápidamente.

Algo interesante es que tanto el sistema de neuronas espejo como la liberación de oxitocina

no funcionan automáticamente, sino que son fuertemente afectados por nuestros aprendizajes

y nuestra forma de pensar. Por ejemplo, si creemos que alguien es diferente a nosotros

(por su apariencia, sus creencias o su cultura), lo definimos no como parte de “nosotros”,

sino como de “los otros” y es más difícil sentir empatía. Pero también resulta llamativo

que el concepto de qué significa “nosotros” se ha ido expandiendo. Si al principio era

mi tribu, y después mi país, ¿podríamos definir como “nosotros” a toda la humanidad?

Es muy claro que incluso podemos incluir en nuestro grupo a animales, por ejemplo, aunque

a veces nos cuesta incluir a nuestro vecino. Hace más de dos mil años, un hombre llamado

Jesús (y no importa si era divino, humano o incluso ficticio) contó una parábola donde

un hombre que estaba mal herido fue socorrido por un miembro de una tribu a la que odiaba.

Como seres sociales que somos, nuestra supervivencia como especie requiere que se nos recuerde

que nuestro prójimo no sólo es quien se ve o piensa igual que nosotros, sino todo

aquel que nos ayuda o que requiere ayuda. Y las fiestas navideñas son un gran momento

para recordar este hecho. La humanidad no se divide en buenos y malos.

Tanto el egoísmo como la generosidad habitan en cada uno de nosotros, y es importante que

aceptemos ambos aspectos. Cada persona tiene una enorme capacidad para hacer daño y una

enorme capacidad para hacer el bien a los demás. Tú decides quién quieres ser. ¡Curiosamente!

¡Felices fiestas! Te mandamos un abrazo que libere toda la oxitocina de tu hipotálamo.

¡Si te gustó, comparte este video!

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¿Somos egoístas o generosos por naturaleza? |||großzügig|| |selfish||generous|| Sind wir von Natur aus egoistisch oder großzügig? Are we selfish or generous by nature? Sommes-nous égoïstes ou généreux par nature ? 私たちはもともと利己的なのか、それとも寛大なのか。 Zijn we van nature egoïstisch of vrijgevig? Somos egoístas ou generosos por natureza? Кто мы по своей природе - эгоисты или великодушные? Är vi själviska eller generösa av naturen? 我們的本性是自私還是慷慨?

A diario oímos noticias de personas que explotan, roban o se aprovechan de otras, pensando sólo ||we hear|||||explode|||||||| Täglich hören wir Nachrichten über Menschen, die ausbeuten, stehlen oder sich auf Kosten anderer bereichern, nur an ihre eigenen Interessen denkend, Every day we hear news of people who exploit, steal or take advantage of others, thinking only of their own interests.

en sus intereses, pero también actos de altruismo y heroísmo… |||||||||Heldentum ||interests|||||altruism||heroism aber auch über altruistische und heldenhafte Taten... in their interests, but also acts of altruism and heroism…

los seres humanos... ¿Somos egoístas o generosos por naturaleza? ||||selfish|||| die Menschen... Sind wir von Natur aus egoistisch oder großzügig? humans... Are we selfish or generous by nature?

Jean-Jacques Rousseau fue un filósofo que proponía que el ser humano era bueno por ||Rousseau|||||||||||| ||Rousseau|||||proposed|||||was|| Jean-Jacques Rousseau was a philosopher who proposed that humans were good by

naturaleza y que la sociedad era la que lo corrompía. Por otro lado Thomas Hobbes decía |||||||||corrompía|||||| |||||||||was corrupting|||||Hobbes| nature and that it was society that corrupted it. On the other hand, Thomas Hobbes said

que la existencia humana sería brutal y con miedo constante de violencia, si no fuera that human existence would be brutal and in constant fear of violence, if it were not

por las instituciones sociales. En apariencia, la teoría de la evolución |||||appearance||||| for social institutions. In appearance, the theory of evolution

apoya esta última idea: asociamos la teoría de Darwin con conceptos como “competencia”, ||||assoziieren|||||||| ||||we associate|||||||| supports this latter idea: we associate Darwin's theory with concepts such as 'competition',

“la supervivencia del más fuerte”. Y hay muchos que han usado estas nociones para ||||||||||||notions| “survival of the fittest”. And there are many who have used these notions to

justificar que unos seres humanos dominen a otros… pero ¿realmente qué nos dice |||||dominate||||||| justify that some human beings dominate others… but what does science really tell us

la ciencia? Si bien la competencia por recursos y el que about it? While competition for resources and the fact

unas especies se coman a otras para sobrevivir es un hecho innegable en la naturaleza, hay |виды||||||||||неоспоримый|||| |||essen|||||||||||| |||eat|||||||||||| some species eat others in order to survive is an undeniable fact in nature, there are

otro aspecto que también ocurre y que no ha recibido tanta atención: la empatía, |||||||||||||empathy Another aspect that also occurs and has not received as much attention: empathy,

la capacidad de darnos cuenta de lo que sienten los demás. the ability to realize what others are feeling.

Un gran número de estudios en conducta animal y neurociencia muestran que la empatía no |||||||||Neurowissenschaft||||| |||||||||neuroscience||||| A large number of studies in animal behavior and neuroscience show that empathy is not

es exclusiva de los humanos: podría estar presente en el mundo desde que existen los exclusive to humans: it could be present in the world since mammals exist.

mamíferos. Según el neurobiólogo Jean Decety, hay fuerte evidencia de que la empatía tiene млекопитающие||||||||||||| |||||Decety|||||||| |||neurobiologist||Decety|||||||| According to the neurobiologist Jean Decety, there is strong evidence that empathy has

profundas bases bioquímicas, neurológicas y evolutivas. Recientemente se descubrió |||neurologische||||| ||biochemical|neurological||||| profound biochemical, neurological, and evolutionary foundations. Recently it was discovered

que el cerebro de los primates, de los que formamos parte, tiene un tipo especial de |||||||||we form|||||| that the brain of primates, to which we belong, has a special type of

células llamadas “neuronas espejo” que se activan en un individuo cuando ve que otro клетки||||||||||||| cells called 'mirror neurons' that activate in an individual when they see another

está realizando alguna acción ¡como si la estuviera realizando él mismo! Estas neuronas ||||||||выполняя|||| is performing some action, as if it were performing it itself! These neurons

parecen ser importantes para aprender nuevas habilidades por imitación y también para ||||||||imitation||| seem to be important for learning new skills through imitation and also for

entender la conducta de otros. En el ser humano estas neuronas se concentran principalmente ||||||||||||konzentrieren| das Verhalten anderer verstehen. Beim Menschen konzentrieren sich diese Neuronen hauptsächlich understanding the behavior of others. In humans, these neurons are mainly concentrated

en la corteza inferior frontal y en el lóbulo superior parietal. ||||||||Lappen|| ||||||||lobe||parietal in der unteren frontalen Rinde und im oberen Scheitellappen. in the inferior frontal cortex and the superior parietal lobe.

Biólogos evolucionistas, como Lynn Margulis, arguyen que la cooperación ha tenido un importante |||||утверждают||||||| |Evolutionäre||||||||||| Biologists|evolutionists||||argue||||||| Evolutionsbiologen wie Lynn Margulis argumentieren, dass die Kooperation eine wichtige Rolle gespielt hat Evolutionary biologists, like Lynn Margulis, argue that cooperation has played an important

papel en la evolución de las especies, desde los organismos unicelulares hasta animales role in the evolution of species, from unicellular organisms to more complex animals.

más complejos. El pájaro Maluro Soberbio, por ejemplo, se organiza en grupos para cuidar |||птица|||||||||| |||||Soberbio|||||||| |||bird|Sublime Mocking|Sublime|||||||| For example, the Superb Fairywren bird organizes into groups to take care

nidos y criar polluelos, aunque no sean sus propios hijos. Cuando un miembro de una manada гнезда|||птенцы||||||||||||стадо |||Küken|||||||||||| nests|||chicks||||||||||||pack nests and raise chicks, even if they are not their own offspring. When a member of a herd

de ardillas terrestres ve un coyote, lanza un chillido que alerta al resto del grupo, |сурки|земляных|||кoyote|||визг|||||| ||Erd-|||||||||||| |squirrels|ground||||it||squeal|||||| of ground squirrels sees a coyote, lets out a shriek that alerts the rest of the group,

aunque arriesga la vida al atraer atención sobre sí misma. |risks|||||||| even though she risks her life by drawing attention to herself.

Estas actitudes cooperativas aumentan las posibilidades de que sobrevivan las comunidades. ||||||||überleben|| ||cooperative|||||||| These cooperative attitudes increase the chances of communities surviving.

Y la empatía sería una manera de reforzar esas conductas. Hay una sustancia fuertemente ||||||||||||вещества| And empathy would be a way to reinforce those behaviors. There is a substance strongly

relacionada con la empatía. Cuando alguien confía en nosotros o incluso cuando nos abraza, |||||||||||||umarmt |||empathy|||||||||| related to empathy. When someone trusts us or even when they hug us,

nuestro hipotálamo libera oxitocina, una hormona que ya sabíamos que facilita que |||oxytocin|||||knew||facilitates| our hypothalamus releases oxytocin, a hormone that we already knew facilitates

las madres den a luz y que conectemos con nuestra pareja, pero que recientemente se |||||||wir verbinden||||||| |||||||let's connect||||||| Die Mütter bringen zur Welt und wir verbinden uns mit unserem Partner, aber kürzlich... mothers giving birth and connecting with our partner, but recently it has been

ha descubierto que hace que aumentemos nuestra confianza, seamos más generosos, formemos |||||wir erhöhen|||||| |||||let's increase||||||let's form discovered that it makes us increase our trust, be more generous, form

lazos más fuertes y que incluso consigue que las heridas sanen más rápidamente. связи||||||способствует||||заживают|| ||||||||||heilen|| bonds||||||it gets||||heal|| stronger bonds and even makes wounds heal faster.

Algo interesante es que tanto el sistema de neuronas espejo como la liberación de oxitocina ||||||||||||||oxytocin Interestingly, both the mirror neuron system and the release of oxytocin

no funcionan automáticamente, sino que son fuertemente afectados por nuestros aprendizajes |||||||affected||| they do not function automatically, but are heavily influenced by our learnings

y nuestra forma de pensar. Por ejemplo, si creemos que alguien es diferente a nosotros and our way of thinking. For example, if we believe that someone is different from us

(por su apariencia, sus creencias o su cultura), lo definimos no como parte de “nosotros”, |||||||||definieren||||| |||||||||we define||||| (due to their appearance, beliefs or culture), we define them not as part of “us”.

sino como de “los otros” y es más difícil sentir empatía. Pero también resulta llamativo ||||||||||||||auffällig ||||||||||||||striking but of "the others" and it is more difficult to feel empathy. But it is also striking

que el concepto de qué significa “nosotros” se ha ido expandiendo. Si al principio era that the concept of what "we" means has been expanding. If at first it was

mi tribu, y después mi país, ¿podríamos definir como “nosotros” a toda la humanidad? my tribe, and then my country, could we define "we" as all of humanity?

Es muy claro que incluso podemos incluir en nuestro grupo a animales, por ejemplo, aunque It is very clear that we can even include animals, for example, in our group, even though

a veces nos cuesta incluir a nuestro vecino. Hace más de dos mil años, un hombre llamado ||||включить||||||||||||по имени sometimes we find it difficult to include our neighbor. More than two thousand years ago, a man named

Jesús (y no importa si era divino, humano o incluso ficticio) contó una parábola donde ||||||божественный|||||||| |||||||||||||Parabel| ||||||||||fictional|told||parable| Jesus (und es spielt keine Rolle, ob er göttlich, menschlich oder sogar fiktiv war) erzählte ein Gleichnis, in dem Jesus (and it doesn't matter whether he was divine, human or even fictional) told a parable where he

un hombre que estaba mal herido fue socorrido por un miembro de una tribu a la que odiaba. |||||сильно ранен||помощь||||||||||ненавидел |||||||gerettet|||||||||| |||||injured||helped||||||||||hated ein Mann, der schwer verletzt war, von einem Mitglied eines Stammes gerettet wurde, den er verachtete. a man who was badly wounded was rescued by a member of a tribe he hated.

Como seres sociales que somos, nuestra supervivencia como especie requiere que se nos recuerde |||||||||||||remember Als soziale Wesen, die wir sind, erfordert unser Überleben als Spezies, dass wir daran erinnert werden As the social beings that we are, our survival as a species requires that we be reminded of

que nuestro prójimo no sólo es quien se ve o piensa igual que nosotros, sino todo ||ближний наш||||||||||||| ||Nächster||||||||||||| ||neighbor||||||||||||| that our neighbor is not only the one who looks or thinks the same as we do, but all the others who are

aquel que nos ayuda o que requiere ayuda. Y las fiestas navideñas son un gran momento тот|||||||||||рождественские|||| |||||||||||Christmas|||| the one who helps us or who needs help. And the Christmas holidays are a great time for us to

para recordar este hecho. La humanidad no se divide en buenos y malos. to remember this fact. Humanity is not divided into good and bad.

Tanto el egoísmo como la generosidad habitan en cada uno de nosotros, y es importante que ||Egoismus||||||||||||| ||selfishness|||generosity|||||||||| Both selfishness and generosity reside within each of us, and it is important that

aceptemos ambos aspectos. Cada persona tiene una enorme capacidad para hacer daño y una akzeptieren wir||||||||||||| let's accept||||||||||||| we accept both aspects. Each person has an enormous capacity to cause harm and

enorme capacidad para hacer el bien a los demás. Tú decides quién quieres ser. ¡Curiosamente! You decide who you want to be. You decide who you want to be. Curiously!

¡Felices fiestas! Te mandamos un abrazo que libere toda la oxitocina de tu hipotálamo. |||||||||||||hypothalamus Happy holidays! We send you a hug that releases all the oxytocin from your hypothalamus.

¡Si te gustó, comparte este video! ||||this| If you liked it, share this video!