日本宗教史④】日本人の思想の源流「仏教と神道」(2)
にっぽん しゅうきょう し|にっぽん じん の しそう の げんりゅう|ぶっきょう と しんとう
history of Japanese religions|source of Japanese thought|Buddhism and Shinto
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日本宗教史4]日本思想的起源:佛教与神道(2)
日本宗教史(4)]"佛教和神道教",日本思想的起源(2)
その 、あれ 、お 坊さん が ね その 、協定 を 求める 話 です よ ね
|||ぼうさん||||きょうてい||もとめる|はなし|||
|||Buddhist priest||||agreement||seeks||||
That's a story about a monk asking for an agreement, right?
いや ー 、中国 から インド へ と いう ダイナミックな
|-|ちゅうごく||いんど||||だいなみっくな
||||||||dynamic
No, it's a dynamic from China to India.
そこら 辺 の もう 、うわ ー !と いう ね 大きい エリア を またいだ
|ほとり||||-||||おおきい|えりあ||
|around|||||||||||
It's like, "Wow!
あの 仏教 は 、今 、風船 の 灯 、どこ に ある?
|ぶっきょう||いま|ふうせん||とう|||
||||balloon||light|||
えー 、日本!
|にっぽん
そう だ よ 、日本 で いっぱい ある じゃ ない か
|||にっぽん||||||
|||||a lot||||
日本 で は 、メジャー な 宗教 です よ
にっぽん|||めじゃー||しゅうきょう||
|||major||||
ねえ?
皆さん ね 、あの ー 、その 、何 です か?
みなさん|||-||なん||
あの 、イスラム 教 の 寺院 に お参り を 毎年 行きます と いう 人 は
|いすらむ|きょう||じいん||おまいり||まいとし|いきます|||じん|
|Islam|||mosque||visiting|||||||
あんまり ない かも しれ ないで す けど
お 寺 に は 行く でしょ?
|てら|||いく|
ちょこちょこ 行く でしょ ?なんか で ね
|いく||||
little by little|||||
ある ん です 、ところが ね
この 先生 は 言う わけです よ
|せんせい||いう||
日本 の 仏教 と いう の は
にっぽん||ぶっきょう||||
むちゃくちゃ 複雑な ん ですって
|ふくざつな||で すって
very complicated|very complicated||
いわゆる 、インド 後期 型 と か インド 初期 型 みたいな 形 で
|いんど|こうき|かた|||いんど|しょき|かた||かた|
so-called||late|||||||||
元々 の 、元々 の 形 が ね
もともと||もともと||かた||
はっきり と 残ってる ん です よ 他の 国 で は
||のこってる||||たの|くに||
||remaining|||||||
ところが 、我々 の 知ってる 仏教 と いう の は
|われわれ||しってる|ぶっきょう||||
実は 、ものすごく 変化 した 仏教 だ と
じつは||へんか||ぶっきょう||
ガラパフォス 仏教 な ん です よ
|ぶっきょう||||
Galapagos|||||
知ってました?
しってました
Did you know
皆さん 、仏教って 言う と 一 つ だ と 思って た でしょ?
みなさん|ぶっきょうって|いう||ひと||||おもって||
違う ん です よ
ちがう|||
インド から 中国 を 経て 伝わった 仏教 が
いんど||ちゅうごく||へて|つたわった|ぶっきょう|
|||||was transmitted||
どんどん 、変化 した
|へんか|
rapidly|change|
日本 仏教 の 二 つ の 特徴 と して は 一 つ は 、多様 性
にっぽん|ぶっきょう||ふた|||とくちょう||||ひと|||たよう|せい
|||||||||||||diversity|
いっぱい ある よ ね
信仰 宗 、天 大宗 、浄土 宗 、浄土 神 宗 臨 在 宗 、相当 宗 、日蓮 宗 、自 宗
しんこう|はじめ|てん|たいそう|じょうど|はじめ|じょうど|かみ|はじめ|のぞ|ざい|はじめ|そうとう|はじめ|にちれん|はじめ|じ|はじめ
|||major|||Pure Land|||to approach||sect|||Nichiren|||
いっぱい ある ん です
で 、そこら 辺 で
||ほとり|
その 、それぞれ です ね
儀式 と か 、信じて る もの は ちょっと 違う ん です よ
ぎしき|||しんじて|||||ちがう|||
ritual|||||||||||
って いう か 、全然 違う
|||ぜんぜん|ちがう
|||not at all|not the same
その 上 で
|うえ|
それ ら が ね 、元々 あった もの を 残して る から 、そう じゃ ない
||||もともと||||のこして|||||
だいぶ 変わってる ん です
|かわってる||
キリシタン が ね 、江戸 で 来て ね
きりしたん|||えど||きて|
|||Edo|||
江戸 の 頃 、来た キリシタン が
えど||ころ|きた|きりしたん|
||around|||
仏 教徒 見た ん ですって 、日本 の
ふつ|きょうと|みた||で すって|にっぽん|
でも ね 、その キリシタン は
|||きりしたん|
え 、あれ が 仏 教徒 です か ?と
|||ふつ|きょうと|||
いや 、私 の 知ってる 仏教 じゃ ない 、あれ は
|わたくし||しってる|ぶっきょう||||
私 は 、あの 人 たち を 仏 教徒 だ と は
わたくし|||じん|||ふつ|きょうと|||
思わ なかったって いう
おもわ||
did not think||
言葉 を 残して る ん ですって
ことば||のこして|||で すって
我々 の 国 と いう の は 、非常に ガラバウス な 仏教 を 今 、残して る
われわれ||くに|||||ひじょうに|||ぶっきょう||いま|のこして|
|||||||very|precarious||||||
で 、仏教って いう の は ワールド 宗教 だ と 思い きや
|ぶっきょうって||||わーるど|しゅうきょう|||おもい|
ワールド に おいて は 、もう
わーるど||||
消え かかって いる 宗教 で も ある わけです よ
きえ|||しゅうきょう|||||
disappearing||||||||
お ぉ !不思議
||ふしぎ
||mysterious
不思議 の 国 、日本
ふしぎ||くに|にっぽん
なんで こう なって ん の?
これ が 面白い ん です
||おもしろい||
これ の 歴史 を 説明 したい と 思います
||れきし||せつめい|||おもいます
||||explain|||
ここ 飛ばして 、こっち 行きます ね
|とばして||いきます|
|skipping|||
はい 、行きます よ
|いきます|
エクストリーム に ね 、もう
古墳 時代 から 戦後 まで は です ね
こふん|じだい||せんご||||
kofun|||post-war||||
もう 2、30分 で 喋れる 教師 は 僕 だけ
|ぶん||しゃべれる|きょうし||ぼく|
そんな 奴 いない です から ね
|やつ||||
|guy||||
はい
サラッ と 行きます から ね
||いきます||
smoothly||||
まあ 、仏教 伝来 した わけです よ
|ぶっきょう|でんらい|||
仏教 伝来 して 、ソガシ と モノノベシ が 喧嘩 したって いう ね
ぶっきょう|でんらい||||||けんか|||
|||noisy||Mononobeshi|||||
あれ 、モノノベシ が 仏教 を 受け入れ ない
|||ぶっきょう||うけいれ|
|mononobeshi|||||
ソガシ が 仏教 を 受け入れる と いう ね
||ぶっきょう||うけいれる|||
お 話 だった わけな ん です けれども
|はなし|||||
その 時 は ね 、どういう 感じ かって いう の も
|じ||||かんじ||||
あんまり ちゃん と 分かって なかった 上 で
|||わかって||うえ|
その モノノベシ も 、決して ね
|||けっして|
|||never|
仏教 を 絶対 入れ ないって いう 人 じゃ なかった らしい です ね
ぶっきょう||ぜったい|いれ|||じん|||||
その 仏教 を
|ぶっきょう|
入れて しまう と
いれて||
どう なる んだろう と
入れる の は いい かも しれ ない けど 、みたいな
いれる||||||||
もう 、仏教 が 入る こと は かなり ね
|ぶっきょう||はいる||||
まあ 、もう しょうがない みたいな ところ が あり ながら
受け入れ 方 の 、政治 的 争い が あった らしい ん です ね
うけいれ|かた||せいじ|てき|あらそい||||||
|||||conflict||||||
その 上 で ね 、アスカ 時代 に なって
|うえ||||じだい||
||||Asuka|||
まあ 、聖徳太子 の 17条 の 憲法って 覚えた 世代 が ね 、多い と 思います けど
|しょうとくたいし||じょう||けんぽうって|おぼえた|せだい|||おおい||おもいます|
|Prince Shotoku||article||constitution||generation||||||
今 、聖徳太子 い なかった と かね
いま|しょうとくたいし||||
ウマヤダ の 王子 と かね 、いろいろ ある と 思います
||おうじ||||||おもいます
Umeyada||||||||
でも 、その頃 に 17条 の 憲法 の 中 で
|そのころ||じょう||けんぽう||なか|
|||||constitution|||
熱く 賛法 を 上 前 !って いう 言葉 この 辺り で
あつく|さんほう||うえ|ぜん|||ことば||あたり|
|approval|||||||||
仏教 を 行く ぞって いう の を 決まったって いう
ぶっきょう||いく|||||きまったって|
|||||||it's decided|
はっきり と 、国民 に 触れ 出したって いう ね
||こくみん||ふれ|だしたって||
|||||said||
これ 、なんて の こと 覚えてません?
||||おぼえてません
||||don't remember
熱く 賛法 を 上 前って なんか 、業界 書 で 読んだって 気 が しません?
あつく|さんほう||うえ|まえって||ぎょうかい|しょ||よんだって|き||
||||before|||||even if|||
これ 、残ってる ん です よ
|のこってる|||
で 、ここ の ね
賛法って いう の が 、もう 実は 格 に なる
さんほうって|||||じつは|かく||
saying||||||||
この 仏教 を 理解 する
|ぶっきょう||りかい|
そして 、仏教 と 日本 の 関係 を 理解 する 時 に
|ぶっきょう||にっぽん||かんけい||りかい||じ|
この 賛法 と いう 考え 方 が 、むちゃくちゃ 大事です
|さんほう|||かんがえ|かた|||だいじです
|||||||very important|very important
ここ 分かったら 、正直
|わかったら|しょうじき
||to be honest
仏教 と 日本 の 関係 がっちり 分かる 入り口 が
ぶっきょう||にっぽん||かんけい||わかる|いりぐち|
見えて きます ね
みえて||
見て ください 、賛法って 何 ? 3つ の 宝 あります
みて||さんほうって|なん|||たから|
3トレジャーって ね
Treasure|
言う わけです よ 、何 です か?
いう|||なん||
1つ は 、仏
||ふつ
1つ は 、法
||ほう
||law
1つ は 、奏
||そう
||play
仏 法 奏
ふつ|ほう|そう
仏 法 奏 、うん
ふつ|ほう|そう|
仏 と いう の は 、信仰 対象 の こと な ん です よ
ふつ|||||しんこう|たいしょう||||||
|||||object of faith|object of faith||||||
ああ 、仏 様 は 我が 命 を ね 、なるほど
|ふつ|さま||わが|いのち|||
|||||life|||
目標 が ある わけです ね
もくひょう||||
goal||||
その 上 、法
|うえ|ほう
法 と いう の は 、思想 体系 な ん です よ
ほう|||||しそう|たいけい||||
|||||thought system|system||||
じゃあ 、仏 様って どういう 存在 で
|ふつ|さまって||そんざい|
||like|||
死んだら こう なって
しんだら||
人間って いう 、こういう 苦しみ の 世界 が あって
にんげんって|||くるしみ||せかい||
それ は 何 個 名付けられて いて
||なん|こ|なづけられて|
||||named|
こう なって 、ああ なって
こんな 地獄 が あって 、こんな 仏 が 救って くれて
|じごく||||ふつ||すくって|
|hell||||||saved|
みたいな 、そういう 世界 です よ ね
||せかい|||
考え 方
かんがえ|かた
で 、もう 1つ は 、奏
||||そう
それ は 、僧侶 たち は どういう 風 に 過ごす べき か と いう
||そうりょ||||かぜ||すごす||||
||monks||||||||||
運営 です よ ね
うんえい|||
まあ 、普通に 生活 、朝 こういう 感じ で やって
|ふつうに|せいかつ|あさ||かんじ||
|normally|living||like this|||
こういう 修行 を して
|しゅぎょう||
|training||
で 、その やって です ね 、こういう もの を 食べて
||||||||たべて
こういう 風 に なんか 、死んだら こういう 風 に 焼く みたいな ね
|かぜ|||しんだら||かぜ||やく||
||||||||burn||
もう 、生活 の ライフ スタイル の 運営 です よ
|せいかつ||らいふ|すたいる||うんえい||
||||||management||
これ が ある と いう の が 、仏 法 奏
|||||||ふつ|ほう|そう
これ ね 、実は すごい こと な ん です よ
||じつは||||||
1つ の 宗教 に おいて 、あがめる もの と
||しゅうきょう|||||
|||||to worship||
その 裏 に ある 、世界 観 や 理論 体系 、哲学
|うら|||せかい|かん||りろん|たいけい|てつがく
|||||||||philosophy
そして 、もう 1つ が
それ を あがめて いる 人 たち の 社会 的 運営 体制 、ライフ スタイル
||||じん|||しゃかい|てき|うんえい|たいせい|らいふ|すたいる
||admiring||||||||||
これ 、全部 あるって 、すごく ね
|ぜんぶ|||
高度な こと な わけです よ
こうどな||||
advanced||||
でも 、これ は ね
だから 、これ ね
聖徳太子 は ね 、その 、熱く 散歩 を やま え
しょうとくたいし||||あつく|さんぽ|||
仏教 は 、万国 の 極 衆 である と 書いて ある ん です よ
ぶっきょう||ばんこく||ごく|しゅう|||かいて||||
万国って の はね 、世界 のって いう 意味
ばんこくって|||せかい|||いみ
countries||||||
ワールド?
わーるど
ワールドスタンダード の 極 衆って いう の は
||ごく|しゅうって|||
world standard|||people|||
トップ 、一 番 良い 教え である と
とっぷ|ひと|ばん|よい|おしえ||
最 先端
さい|せんたん
ワールドスタンダード の 最 先端 な んだ よ
||さい|せんたん|||
って いう こと を 言って ん の
||||いって||
それ は 、なんで かって いう と 仏 法 奏 、揃ってる から な ん です よ
||||||ふつ|ほう|そう|そろってる|||||
|||||||||lined up|||||
じゃあ 、その頃
|そのころ
日本って 、仏 法 奏 揃ってます か ?って 話
にっぽんって|ふつ|ほう|そう|そろってます|||はなし
||||united|||
ない の よ
信じる もの が 、まず ない わけ
しんじる|||||
それ の 哲学 が ない わけ
||てつがく|||
で 、その 信じて る 人 たち の ライフ スタイル が ない わけ
||しんじて||じん|||らいふ|すたいる|||
いやいや 、古事 記 が ある じゃ ないで す か
|こじ|き||||||
中田 さん!
なかた|
ねえ 、アマ テラス の 頃 から の 子 、違う!
|あま|てらす||ころ|||こ|ちがう
焦る な
あせる|
古事 記 が 成立 する の は 、奈良 時代 な んだ よ
こじ|き||せいりつ||||なら|じだい|||
そう 、仏教 が 入って きた より 、後 に
|ぶっきょう||はいって|||あと|
古事 記 を 作ってる
こじ|き||つくってる
それ は 、もともと あった 教え を まとめたって いう 風 に 言ってる んだけども
||||おしえ||||かぜ||いってる|
||||||saying|||||
ここ の 後 に さ 、大 化 の 改進 が ある でしょ
||あと|||だい|か||かいすすむ|||
||||||||improvement|||
ここ も 非常に ポイント な わけです よ
||ひじょうに|ぽいんと|||
17条 の 憲法 で 、よし 、この 武器 を 中心 と して
じょう||けんぽう||||ぶき||ちゅうしん||
ルール も しっかり 作って いか なきゃ いけない よ ね
るーる|||つくって|||||
まずは 17条
|じょう
first of all|
もう 、本当に コア の さ
|ほんとうに|こあ||
17条 の もの を 作る ね
じょう||||つくる|
もう 、ルール 17個 しか ない んだから
|るーる|こ|||
部活 です よ
ぶかつ||
club activity||
部活 と 言っちゃ う の 、ちょっと 聖徳太子 怒ら れます けども
ぶかつ||いっちゃ||||しょうとくたいし|いから||
|||||||will get mad||
17個 しか ルール が ない んだ よ
こ||るーる||||
仏教 の ルールって 、凄い んだ よ
ぶっきょう||るーるって|すごい||
||rules|amazing||
皆さん 、仏教 の ね
みなさん|ぶっきょう||
聖典 が どれ ぐらい の 分量 か 、知ってます か?
せいてん|||||ぶんりょう||しってます|
sacred text|||||amount|||
これ です よ
キリスト教 の 聖書って いう の は 、よく ね ホテル と か に 置いてます よ ね
きりすときょう||せいしょって||||||ほてる||||おいてます||
Christianity||the Bible||||||||||placed||
プラチーナー なんて いう わけです よ
platinum||||
で 、新約 聖書 か
|しんやく|せいしょ|
|New Testament||
あれ の 意味 も ね 、先 に なって やろう と この 動画 見て る 方 、分かって いただけた と 思います
||いみ|||さき||||||どうが|みて||かた|わかって|||おもいます
||||||||||||||||understood||
旧約 聖書 と いう の が
きゅうやく|せいしょ||||
Old Testament|||||
ユダヤ 教 で 言う ところ の 聖書 な ん です よ
ゆだや|きょう||いう|||せいしょ||||
ユダヤ 教 は 聖書 一 つ
ゆだや|きょう||せいしょ|ひと|
でも 、キリスト教 は ユダヤ 教 に 続く バージョン 2.0だから
|きりすときょう||ゆだや|きょう||つづく||
ユダヤ 教 の 聖書 も 足して
ゆだや|きょう||せいしょ||たして
自分 たち の 聖書 も 足して
じぶん|||せいしょ||たして
旧約 聖書 、新約 聖書って 言った んだ よ ね
きゅうやく|せいしょ|しんやく|せいしょって|いった|||
で 、それ も 聖書 だけど
|||せいしょ|
バージョン 3と して 交乱 と いう の を 足した の が
|||こうらん|||||たした||
|||confusion|||||added||
これ 、イスラム 教 な んだ よ ね
|いすらむ|きょう||||
だから 、イスラム の 人 たち は
|いすらむ||じん||
ここ ら 辺 の こと も 分かって た 上 で 交乱 だ と いい よ ね 、と いう ね
||ほとり||||わかって||うえ||こうらん||||||||
||||||||||confusion||||||||
続き だ よ ね 、と
つづき||||
いやいや 、続き ありません よ 、と
|つづき|||
キリスト教 で 終わってます よ と いう の は 、キリスト教 で
きりすときょう||おわってます||||||きりすときょう|
||finished|||||||
いやいや いや 、それ も 違う から
||||ちがう|
それ も 、海賊 区 番 だから
||かいぞく|く|ばん|
||pirate|||
あの 、もう ユダヤ 教 の で 終わってます から と いう の は 、ユダヤ 教
||ゆだや|きょう|||おわってます||||||ゆだや|きょう
||||||finished|||||||
と いう 話 を しました
||はなし||
で 、言う て も ね
|いう|||
まあ 、本当に 聖典 で 言う と 、一 冊
|ほんとうに|せいてん||いう||ひと|さつ
一 冊 、一 冊 な わけです よ
ひと|さつ|ひと|さつ|||
|||one book|||
これ 、仏教 の ね 、聖書
|ぶっきょう|||せいしょ
なんと 、百 冊 ある ん です よ
|ひゃく|さつ||||
びっしり 、びっしり あの 、漢文 で
|||かんぶん|
|closely||Classical Chinese|
でも 、中 尺 書 と かも 省いて ね
|なか|しゃく|しょ|||はぶいて|
||||||omitting|
やって ください 、中 尺 書 と かも いろいろ 入ってます から
||なか|しゃく|しょ||||はいってます|
|||medium||||||
って いう
なるほど 、フル セット で 100冊 な ん です ね
|ふる|せっと||さつ||||
省いて 、省いて 、もう コア の やつ だけ に して ください
はぶいて|はぶいて||こあ||||||
|excluding||||||||
そ したら 、何 冊 です か ?5冊 です か?
||なん|さつ|||さつ||
いや 、21冊 あります ね
|さつ||
いや 、多い と
|おおい|
凄い 多い 、21冊
すごい|おおい|さつ
膨大な ん です よ
ぼうだいな|||
enormous|||
凄い の 、その 理論 体系 を
すごい|||りろん|たいけい|
もの 凄い 練り上げられて る の
|すごい|ねりあげられて||
||elaborately||
なんで かっつったら 、インド で 始まって
||いんど||はじまって
|won|||
中国 へて 、朝鮮 半島 来て から 日本 来て から
ちゅうごく||ちょうせん|はんとう|きて||にっぽん|きて|
||Korea|Korean Peninsula|||||
もう 、練り に 練り上げられちゃって んだ よ
|ねり||ねりあげられちゃって||
|kneaded||completely||
もう 、昨日 今日 思いついた んじゃ な いか ん ね 、って いう ね
|きのう|きょう|おもいついた||||||||
インド 、中国 、朝鮮 半島 来て から 来 てっかん ね 、って いう
いんど|ちゅうごく|ちょうせん|はんとう|きて||らい||||
|||||||arrival|||
もう 、鉄 を 打たれて 、打たれて こんなに だって 来ちゃってる ん です よ
|くろがね||うたれて|うたれて|||きちゃってる|||
|||struck by|struck|||come|||
3本 に なっちゃって 、うわ 、凄い な 、と いう ね
ほん||||すごい||||
これ が 来た わけ
||きた|
で 、この 大 化 の 開始 の 頃 ね
||だい|か||かいし||ころ|
こう 、蘇 我 氏 、この 仏教 を 輸入 して
|よみがえ|われ|うじ||ぶっきょう||ゆにゅう|
蘇 我 氏 と 、スイコ 天皇 と 聖徳太子 で やって た けれども
よみがえ|われ|うじ|||てんのう||しょうとくたいし||||
||||Emperor Suiko|||||||
その 蘇 我 氏 が 、その 二 人 が い なく なったら
|よみがえ|われ|うじ|||ふた|じん||||
仙聖 聖 事 始める わけです よ ね 、ふざけ ん な 、蘇 我 氏
せんひじり|せい|こと|はじめる|||||||よみがえ|われ|うじ
hermit-sage|||||||don't joke|||revive||
って いう こと で 、中野 大江 の 王子 、後 の 天地 天皇 が
||||なかの|おおえ||おうじ|あと||てんち|てんのう|
||||Nakano|Oe|||||heaven and earth||
ふざけ ん な ーって 、やった の が 大 化 の 開始 んだ よ ね
|||-って||||だい|か||かいし|||
で 、要するに 天地 天皇 は 何 が したい か と いう と
|ようするに|てんち|てんのう||なん||||||
その 時 は まだ 、豪族
|じ|||ごうぞく
||||powerful clan
有力 士族 と 天皇 と の 力 関係って の を 結構 、結構 して た わけです よ
ゆうりょく|しぞく||てんのう|||ちから|かんけいって|||けっこう|けっこう||||
influential|noble族||||||||||||||
いやいや 、天皇 を 中心 に できた ん や
|てんのう||ちゅうしん||||
天皇 を 中心 に する ぞ
てんのう||ちゅうしん|||
中央 集権 の 、もう ワン トップ の 天皇 の 中心 の 国会 する
ちゅうおう|しゅうけん|||わん|とっぷ||てんのう||ちゅうしん||こっかい|
|centralization|||||||||||
そう し ない と 、勝て ない ぞ
||||かて||
中国って 、今 すげ ー 国なん だ 、皇帝 が いて
ちゅうごくって|いま||-|こくなん||こうてい||
China||||||emperor||
びっし ー ! なって て 、律令 大政 !って なって
|-|||りつりょう|たいせい||
firm||||law and order|government||
もう お前 、続 国 に しよう 、する ぞ 、 続 国 に する ぞって 言って ね
|おまえ|つづ|くに|||||つづ|くに||||いって|
言って くる から 、違う 違う 、この 天地 天皇 の 時 に
いって|||ちがう|ちがう||てんち|てんのう||じ|
この 国 は 、日本 と 言います
|くに||にっぽん||いいます
で 、この 国 は 、天皇 が 治める
||くに||てんのう||おさめる
ワン トップ の 国なん です 、って いう こと を
わん|とっぷ||こくなん|||||
|||country|||||
この 国 の アイデンティティ を 保 と した の が この 大 化 の 開始 の 時 の 天地 天皇 な ん です ね
|くに||あいでんてぃてぃ||たもつ||||||だい|か||かいし||じ||てんち|てんのう||||
|||||to maintain|||||||||beginning|||||||||
ところが 、これ が ドン !って 入って きて る
|||||はいって||
|||suddenly||||
前 の 世代 の 総督 大使 の 時 、 三 歩 を 上 前って なって きて る
ぜん||せだい||そうとく|たいし||じ|みっ|ふ||うえ|まえって|||
||||governor|ambassador||||||||||
その 中 で 、なるほど 、どう やろう か な?
|なか||||||
どう 混ぜて こうかな ? ここ な ん です よ
|まぜて||||||
悩む よ ね 、国家 づくり ね
なやむ|||こっか||
そんな 中 で 、最初の 頃 は ね
|なか||さいしょの|ころ||
この 神宮寺って の は 、できる わけです よ ね
|じんぐうじって||||||
|Kamijou||||||
神様 が いる んだけど 、その 神様 を ね
かみさま|||||かみさま||
|||||that god||
寺 が 、寺 が 守るって いう
てら||てら||まもるって|
日本 の 神 を 、海外 の 神 が 守るって いう 形 な ん です よ
にっぽん||かみ||かいがい||かみ||まもるって||かた||||
||||overseas||||they say protect||form||||
神宮寺って 、神宮 と 寺 が 一緒な んじゃ ない んだって
じんぐうじって|じんぐう||てら||いっしょな|||ん だって
|shrine||||the same|||
寺 が 、神宮 を 守るって いう
てら||じんぐう||まもるって|
そういう 思想 だった こと が 明らかに なって いる ん です よ
|しそう||||あきらかに|||||
この 本 の 中 で
|ほん||なか|
ほ ー 、守って もらおう と
|-|まもって||
||protect||
海外 に 、誰 ?それ ぐらい
かいがい||だれ||
中国 の すごい もの が 来た ぞ 、と いう 感じ だった ん です よ
ちゅうごく|||||きた||||かんじ||||