×

Używamy ciasteczek, aby ulepszyć LingQ. Odwiedzając stronę wyrażasz zgodę na nasze polityka Cookie.

image

Карл Юнг, Архетип Тени - Основы Юнгианской психологии - 03

Архетип Тени - Основы Юнгианской психологии - 03

Если мы углубляемся еще дальше в прошлое, за границы неолита, там, где уже начинается доисторический период, то вот там возникают некоторые предположения о том, как появилась коллективная тень, и эти предположения уходят в самое начало антропогенеза. Вне зависимости от того, какой гипотезы о происхождении человека вы придерживаетесь, эволюционистской, дарвиновской или креационистской, христианской идеи о сотворении человека, достоверными являются те факты, что в самом начале существования рода человеческого человеческих рас было не так уж и много, предположительно, всего две.

Сейчас они называются неандертальцы и кроманьонцы, по другой классификации – палеоантропы и неоантропы. Так вот, именно первоначальная дивергенция человеческих рас на эти две группы, возможно, и связана с появлением коллективной тени. Сам Юнг в такие глубокие археологические, антропологические изыскания не погружался. Более того, даже из его последователей, скажем так, практически никто не интересовался так серьезно антропологией и палеопсихологией, но существует концепция, которая хоть и была создана позже Юнга и в рамках той научной школы, которая в то время с Юнгианством никак не взаимодействовала, я имею в виду советскую психологию, но, тем не менее, концепция палеопсихологии профессора Бориса Федоровича Поршнева является удивительно комплементарным дополнением той идеи коллективной тени, которую выдвинул Юнг. Потому что Поршнев в своих исследованиях начала человеческой истории как раз и выдвигает предположение, что первоначальная дивергенция человеческих рас на палеоантропов и неоантропов и была связана с тем, что некогда единая психика у определенной части человечества разделилась на два уровня. Собственно говоря, тогда и появилось сознание и бессознательное. И причиной такого разделения, можно даже сказать расщепления, стала борьба за выживание.

Поршнев приводит интереснейшую концепцию, динамическую, воодушевляющую и весьма зловещую, что в основе человеческой истории лежит адельфофагия или более знакомый нам термин каннибализм. Он выдвинул весьма обоснованное предположение, что палеоантропы или как мы сейчас называем их неандертальцы, были очень умелыми охотниками и столь же умелыми каннибалами.

А вот пищевой базой для их каннибализма служила как раз та часть человеческого племени, которая не обладала такими развитыми охотничьими навыками, которая не обладала такими удивительными способностями к субдействию, а неандертальцы были очень сильными гипнотизерами, и они использовали этот навык в охоте, и которые не обладали такой свирепой, безжалостной, агрессивной кровожадностью. И вот в какой-то момент вот та группа, которая служила питательной базой для палеоантропов, в целях самозащиты начала вырабатывать коллективные формы группового взаимодействия.

В первую очередь для того, чтобы противостоять вот этому субъективному влиянию палеоантропов, и таким образом они начали создавать альтернативную форму психики, ту, которую впоследствии мы и назвали, и сейчас называем суперэго. То есть первоначально сознание, отделившееся от бессознательного, возникло не в индивидуальной форме, первоначально не было никакого индивидуального сознания, оно было только групповым.

Одним из подтверждений этого является то, что в некоторых древних языках, ну таких вот сообществ, которые до сих пор живут первобытным образом жизни, у них, например, нет местоимения «я». У них нет первой и второй формы, у них есть только третья форма «мы», «мы» и «они». Когда человек говорит о себе, он использует «мы». Вот эта вот древняя форма сознания, группового сознания, была сформирована именно для того, чтобы противостоять каннибалистической субдействии. Собственно говоря, сознание, как предполагает Поршних, является механизмом контр-субдействия, противовнушения, и эта попытка оказалась успешной.

Кроманьонцы или неолантрогу, как их называют Поршних, они достаточно быстро смогли обогнать неандертальцев по цивилизационному технологическому развитию, потому что групповое мышление оказалось очень продуктивным. На самом-то деле мозговой штурм придумали далеко не сейчас, вероятно, именно благодаря мозговому штурму и появилась цивилизация и культура. Поэтому у кроманьонцев в сравнении с неандертальцами начинается стремительный рост технологий обработки камня, технологий использования огня, других технологий, в том числе и появление колеса, и постепенно палеоантропы они проиграли неоантропам эту борьбу за выживание, и палеоантропы постепенно растворились, ассимилировались в кругу неоантропов. Как предполагают специалисты в области палеогенетики, наследием палеоантропов, биологическим наследием у нас сейчас, являются рыжие волосы, голубые глаза и робустивная конституция.

Learn languages from TV shows, movies, news, articles and more! Try LingQ for FREE

Архетип Тени - Основы Юнгианской психологии - 03 archetype|shadows|basics|Jungian|psychology Arquetipo (1)|Sombra|Fundamentos|psicologia junguiana|psicologia Der Schattenarchetyp - Grundlagen der Jungschen Psychologie - 03 Το Αρχέτυπο της Σκιάς - Θεμέλια της Γιουνγκιανής Ψυχολογίας - 03 The Shadow Archetype - Fundamentals of Jungian Psychology - 03 El arquetipo de la sombra - Fundamentos de la psicología junguiana - 03 L'archétype de l'ombre - Notions fondamentales de psychologie jungienne - 03 L'archetipo dell'ombra - Fondamenti di psicologia junghiana - 03 シャドウのアーキタイプ - ユング心理学の基礎 - 03 그림자 원형 - 융 심리학의 기초 - 03 Het schaduwarchetype - Grondbeginselen van de Jungiaanse psychologie - 03 Archetyp Cienia - Podstawy psychologii jungowskiej - 03 O Arquétipo da Sombra - Fundamentos da Psicologia Junguiana - 03 Skuggans arketyp - Grunderna i jungiansk psykologi - 03 Gölge Arketipi - Jung Psikolojisinin Temelleri - 03 Архетип Тіні - Основи Юнгіанської психології - 03 阴影原型 - 荣格心理学基础 - 03

Если мы углубляемся еще дальше в прошлое, за границы неолита, там, где уже начинается доисторический период, то вот там возникают некоторые предположения о том, как появилась коллективная тень, и эти предположения уходят в самое начало антропогенеза. ||delve deeper||further||past||boundaries|Neolithic||||begins|prehistoric|||||arise|some|assumptions||||appeared|collective|shadow|||||||| ||nos aprofundamos||||||||||||período pré-histórico|período pré-histórico||||surgem||suposições||||surgiu|coletiva|sombra coletiva|||suposições|remontam-se||||antropogênese If we go even further back in time, beyond the borders of the Neolithic, to where the prehistoric period already begins, that is where some assumptions arise about how the collective shadow appeared, and these assumptions go back to the very beginning of anthropogenesis. Вне зависимости от того, какой гипотезы о происхождении человека вы придерживаетесь, эволюционистской, дарвиновской или креационистской, христианской идеи о сотворении человека, достоверными являются те факты, что в самом начале существования рода человеческого человеческих рас было не так уж и много, предположительно, всего две. |||||hipótese||origem||||evolucionista|darwinista||criacionista|cristã|||criação de||verídicos|são||fatos||||no início|existência|gênero|da humanidade|humanas|raças|||||||presumivelmente||

Сейчас они называются неандертальцы и кроманьонцы, по другой классификации – палеоантропы и неоантропы. ||são chamadas|||||||paleoantropus||neoantrópicos Так вот, именно первоначальная дивергенция человеческих рас на эти две группы, возможно, и связана с появлением коллективной тени. ||||divergência inicial|humanas||||||talvez||está relacionada|||coletiva|sombra coletiva Сам Юнг в такие глубокие археологические, антропологические изыскания не погружался. |Jung||||arqueológicas|antropológicas|investigações||se aprofundou Более того, даже из его последователей, скажем так, практически никто не интересовался так серьезно антропологией и палеопсихологией, но существует концепция, которая хоть и была создана позже Юнга и в рамках той научной школы, которая в то время с Юнгианством никак не взаимодействовала, я имею в виду советскую психологию, но, тем не менее, концепция палеопсихологии профессора Бориса Федоровича Поршнева является удивительно комплементарным дополнением той идеи коллективной тени, которую выдвинул Юнг. |||||seus seguidores||||||||sério|||paleopsicologia||existe|conceito||embora||foi|criada|depois|Jung|||do contexto|aquela|escola científica|científica|||aquela|||Jungianismo|de forma alguma||interagou||me refiro a||a que me refiro|soviética|psicologia soviética|||||conceito(2)|paleopsicologia|professor (1)||Fedorovich|Porshnev||surpreendentemente|complementar|complemento|aquela||coletiva|sombra coletiva|que|propôs|Jung Потому что Поршнев в своих исследованиях начала человеческой истории как раз и выдвигает предположение, что первоначальная дивергенция человеческих рас на палеоантропов и неоантропов и была связана с тем, что некогда единая психика у определенной части человечества разделилась на два уровня. |||||pesquisas|||||exatamente||propõe|hipótese||inicial|||raças|||||||estava relacionada||o fato de|||unificada|||determinada|parte|da humanidade|se dividiu|||nível Собственно говоря, тогда и появилось сознание и бессознательное. próprio||||surgiu|consciência||inconsciente И причиной такого разделения, можно даже сказать расщепления, стала борьба за выживание. |a razão|tal divisão|divisão||||fissão|foi|luta|pela|sobrevivência And the reason for this division, one might even say cleavage, was the struggle for survival.

Поршнев приводит интереснейшую концепцию, динамическую, воодушевляющую и весьма зловещую, что в основе человеческой истории лежит адельфофагия или более знакомый нам термин каннибализм. |apresenta|interessante|conceito|dinâmica|inspiradora||muito|sinistra|que||base da|humana||está a|canibalismo fraternal|||mais familiar||termo|canibalismo Он выдвинул весьма обоснованное предположение, что палеоантропы или как мы сейчас называем их неандертальцы, были очень умелыми охотниками и столь же умелыми каннибалами. |fez||justificável|suposição||paleoantropus|||||||neandertais|||habilidosos|caçadores habilidosos||tão|||canibais habilidosos

А вот пищевой базой для их каннибализма служила как раз та часть человеческого племени, которая не обладала такими развитыми охотничьими навыками, которая не обладала такими удивительными способностями к субдействию, а неандертальцы были очень сильными гипнотизерами, и они использовали этот навык в охоте, и которые не обладали такой свирепой, безжалостной, агрессивной кровожадностью. And the food base for their cannibalism was just that part of the human tribe that didn't have such advanced hunting skills, that didn't have such amazing sub-action abilities, and Neanderthals were very strong hypnotists, and they used that skill in hunting, and who didn't have such ferocious, ruthless, aggressive bloodlust. И вот в какой-то момент вот та группа, которая служила питательной базой для палеоантропов, в целях самозащиты начала вырабатывать коллективные формы группового взаимодействия.

В первую очередь для того, чтобы противостоять вот этому субъективному влиянию палеоантропов, и таким образом они начали создавать альтернативную форму психики, ту, которую впоследствии мы и назвали, и сейчас называем суперэго. То есть первоначально сознание, отделившееся от бессознательного, возникло не в индивидуальной форме, первоначально не было никакого индивидуального сознания, оно было только групповым.

Одним из подтверждений этого является то, что в некоторых древних языках, ну таких вот сообществ, которые до сих пор живут первобытным образом жизни, у них, например, нет местоимения «я». У них нет первой и второй формы, у них есть только третья форма «мы», «мы» и «они». Когда человек говорит о себе, он использует «мы». Вот эта вот древняя форма сознания, группового сознания, была сформирована именно для того, чтобы противостоять каннибалистической субдействии. Now this ancient form of consciousness, group consciousness, was formed precisely to resist cannibalistic subdeification. Собственно говоря, сознание, как предполагает Поршних, является механизмом контр-субдействия, противовнушения, и эта попытка оказалась успешной. As a matter of fact, consciousness, as Porshnich suggests, is a mechanism of counter-subjection, counter-insultation, and this attempt was successful.

Кроманьонцы или неолантрогу, как их называют Поршних, они достаточно быстро смогли обогнать неандертальцев по цивилизационному технологическому развитию, потому что групповое мышление оказалось очень продуктивным. На самом-то деле мозговой штурм придумали далеко не сейчас, вероятно, именно благодаря мозговому штурму и появилась цивилизация и культура. In fact brainstorming was invented far from now, it is probably because of brainstorming that civilization and culture came into being. Поэтому у кроманьонцев в сравнении с неандертальцами начинается стремительный рост технологий обработки камня, технологий использования огня, других технологий, в том числе и появление колеса, и постепенно палеоантропы они проиграли неоантропам эту борьбу за выживание, и палеоантропы постепенно растворились, ассимилировались в кругу неоантропов. That is why Cro-Magnons, compared to Neanderthals, began a rapid growth of stone processing technologies, fire technologies, other technologies, including the emergence of the wheel, and gradually paleoanthropes lost this struggle for survival to neoanthropes, and paleoanthropes gradually dissolved, assimilated into the circle of neoanthropes. Как предполагают специалисты в области палеогенетики, наследием палеоантропов, биологическим наследием у нас сейчас, являются рыжие волосы, голубые глаза и робустивная конституция. As paleogeneticists suggest, the legacy of paleoanthropes, the biological legacy we have now, is red hair, blue eyes, and a robusta constitution.