子張 第十九
1. 子 張 曰 ： 「 士 見 危 致命 ， 見 得 思義 ， 祭 思 敬 ， 喪 思 哀 ， 其 可 已 矣 。 」 2. 子 張 曰 ： 「 執 德 不 弘 ， 信 道 不 篤 ， 焉能 為 有 ？ 焉能 為 亡 ？ 3. 子 夏 之 門人 ， 問 「 交 」 於 子 張 。 子 張 曰 ： 「 子 夏 云 何 ？ 」 對 曰 ： 「 子 夏 曰 ： 『 可 者 與 之 ， 其 不可 者 拒 之 。 』 」 子 張 曰 ： 「 異 乎 吾 所 聞 ： 『 君子 尊賢 而 容 眾 ， 嘉善 而 矜 不能 。 』 我 之 大賢 與 ， 於 人 何 所 不容 。 我 之 不 賢 與 ， 人 將 拒 我 ， 如 之 何 拒 人 也 ！ 4. 子 夏 曰 ： 「 雖 小 道 ， 必 有 可觀 者 焉 ； 致 遠 恐 泥 ， 是 以 君子 不 為 也 。 」 5. 子 夏 曰 ： 「 日 知 其 所 亡 ， 月 無 忘 其 所 能 ， 可謂 好學 也 已 矣 ！ 6. 子 夏 曰 ： 「 博學 而 篤志 ， 切問 而 近 思 ， 仁 在 其中 矣 。 」 7. 子 夏 曰 ： 「 百工 居 肆 ， 以 成 其 事 ， 君子 學 以 致 其 道 。 」 8. 子 夏 曰 ： 「 小人 之 過 也 必 文 。 」 9. 子 夏 曰 ： 「 君子 有 三 變 ： 望 之 儼然 ， 即 之 也 溫 ， 聽 其 言 也 厲 。 」 10. 子 夏 曰 ： 「 君子 信 而後 勞 其 民 ， 未 信 則 以為 厲己 也 。 信 而後 諫 ， 未 信 則 以為 謗 己 也 。 」
11. 子夏 曰 ： 「 大德 不 踰 閑 ， 小德 出入 可 也 。 」 12. 子游 曰 ： 「 子 夏 之 門人 小子 ， 當 洒 掃 ， 應 對 ， 進 退 ， 則 可 矣 。 抑末 也 ； 本 之 則 無 ， 如 之 何 ？ 」 子夏 聞 之 曰 ： 「 噫 ！ 言 游 過 矣 ！ 君子 之 道 ， 孰 先 傳 焉 ？ 孰後 倦 焉 ？ 譬諸 草木 ， 區 以 別 矣 。 君子 之 道 ， 焉可 誣 也 ？ 有 始 有 卒 者 ， 其 惟 聖人 乎 ！ 13. 子 夏 曰 ： 「 仕 而 優 則 學 ， 學 而 優 則 仕 。 」 14 . 子 游 曰 ： 「 喪 致 乎 哀 而 止 。 」 15 . 子 游 曰 ： 「 吾 友 張 也 ， 為 難 能 也 ， 然 而 未 仁 。 」 16 . 曾子 曰 ： 「 堂堂 乎 張 也 ， 難 與 并 為 仁 矣 。 」 17. 曾子 曰 ： 「 吾 聞 諸 夫子 ： 『 人 未 有 自致 者 也 ， 必 也 親 喪 乎 ！ 』 」
18 . 曾子 曰 ： 「 吾 聞 諸 夫子 ： 『 孟莊子 之 孝 也 ， 其他 可能 也 ， 其 不 改 父 之 臣 與 父 之 政 ， 是 難 能 也 。 』 」
19. 孟氏 使 陽膚 為 士師 ， 問 於 曾子 。 曾子 曰 ： 「 上 失 其 道 ， 民 散 久 矣 ！ 如 得 其 情 ， 則 哀矜 而 勿 喜 。 」
20. 子貢 曰 ： 「 紂 之 不善 ， 不如 是 之 甚 也 。 是以 君子 惡 居 下 流 ， 天下 之 惡 皆 歸 焉 。 」
21 . 子貢 曰 ： 「 君子 之 過 也 ， 如 日月 之 食 焉 。 過 也 ， 人 皆 見 之 ； 更 也 ， 人 皆 仰 之 。 」
22 . 衛公 孫朝 問 於 子貢 曰 ： 「 仲尼 焉 學 ？ 」 子貢 曰 ： 「 文武 之 道 ， 未 墜 於 地 ， 在 人 。 賢者 識 其 大 者 ， 不 賢者 識 其 小 者 ， 莫不 有 文武 之 道 焉 。 夫子 焉 不 學 ， 而 亦 何 常 師 之 有 ！ 23 . 叔孫 武叔 語 大夫 於 朝 曰 ： 「 子 貢 賢 於 仲尼 。 」 子 服 景伯 以 告 子 貢 。 子貢 曰 ： 「 譬 之 宮牆 。 賜 之 牆 也 及 肩 ， 窺見 屋家 之 好 ； 夫子 之 牆 數 仞 ， 不 得 其 門 而 入 ， 不 見 宗廟 之 美 ， 百官 之 富 。 得 其 門 者 或 寡 矣 ！ 夫子 之 云 ， 不 亦 宜 乎 ！ 24 . 叔孫 武叔 毀 仲尼 。 子貢 曰 ： 「 無以 為 也 ！ 仲尼 不可 毀 也 。 他人 之 賢者 ， 丘陵 也 ， 猶 可 踰 也 。 仲尼 ， 日月 也 ， 無 得 而 踰 焉 。 人 雖 欲 自 絕 ， 其 何 傷 於 日月 乎 ？ 多 見 其 不 知 自 量 也 ！ 25 . 陳子禽 謂 子貢 曰 ： 「 子 為 恭 也 ， 仲尼 豈 賢 於 子 乎 ？ 」 子貢 曰 ： 「 君子 一 言 以為 知 ， 一 言 以為 不 知 ， 言 不可 不慎 也 ！ 夫子 之 不可 及 也 ， 猶 天 之 不可 階 而 升 也 。 夫子 之 得 邦家 者 ， 所謂 立 之 斯 立 ， 道 之 斯 行 ， 綏 之 斯 來 ， 動 之 斯 和 。 其 生 也 榮 ， 其 死 也 哀 ， 如 之 何其 可 及 也 ？
