箕 子 朝鮮 , 最早 記載 朝鮮 的 史書 稱 紂王 的 叔叔 箕 子 建立 箕 子 朝鮮 | 朝韓 歷史 | 衛滿 朝鮮 | 朝鮮 古代史 | 韓國 古代史 | 韓國 歷史 | 朝韓 古代史 | 韓國史 | 古代 韓國 | 古代 朝鮮 | 古代 朝 韓史 | 衛氏 朝鮮 | 三韓 | 漢四郡 | 韓國 人 祖先
最早 朝韓 的 歷史 記載
來自 中國 的 《 史記 》《 尚書 大傳 》《 漢書 》 等
這些 史書 , 雖然 記載 的 細節 上 是 有些 差別 的
但是 大致 內容 都 差不多
說 的 是 商 紂王 有個 叔叔 叫 箕 子
當然
他 的 本名 不 叫 箕 子
他 叫 胥余
箕 是 他 的 封地 ,
子 是 他 的 爵位
商朝 末年 的 時候
箕 子作 為 朝廷 大臣
他 當然 知道 自己 國家 的 情況
他 看不慣 紂王 的 做法
不 願意 幫 他
但是 呢
他 也 不 願意 離開 商 , 投奔 其他 的 諸侯
於是 他 就 開始 裝瘋賣傻
紂王 也 沒有 殺 , 他 把 他關 了 起來
後來
周武王 打進 了 朝歌 , 滅 了 商 紂王
武王 聽說 的 箕 子 的 賢明 , 就 把 他 放 了 出來
讓 箕 子 輔佐 西周 , 箕 子
拒絕 了 , 他 要 自己 去 海外 創業
他 帶 著壹些 商朝 的 移民 , 壹路 跋涉 進入 朝鮮半島 的 北部
這時候 的 朝鮮半島 已經 有 了 不少 的 部落
但 與 鼎盛時期 的 殷商 相比 還是 比較落後 的
箕 子 的 到來 帶來 了 先進 的 文化 和 技術
很快 當地 的 人 就 心悅誠服 地 接受 箕 子
箕 子 在 平壤 建立 了 自己 的 都城
並且 把 商朝 的 壹些 政治
經濟
文化 制度 都 搬 到 了 朝鮮
周武王 看著 箕 子 這 麽 堅決
也 沒有 為 難 他 , 就 正式 冊封 的 箕 子 為 朝鮮 的 君王
而且 申明
這位 朝鮮 的 國君 不算 是 周朝 直屬 臣 下
箕 子 在 朝鮮 執政 數十年 後 去世
他 的 政策 由 他 的 後代 傳 了 下來
箕 子 的 後代 們 實行 仁政
對 朝鮮半島 上 稍微 遠些 的 部落
以 商貿 和 文教 傳播 為主
以德服人 , 基本上 沒有 動用 過 武力
所以 在 箕 子 王朝 時期
整個 朝鮮半島 依然 存在 許多 大大小小 的 部落 和 部落 聯盟
只不過 北部 的 受 殷商 文明 的 影響 更大壹些 而已
大家 就 這 麽 愉快 的 過了 三百多年
朝鮮 這邊 壹片 寧靜 祥和
但是 周朝 開始 亂 了
周天子 越來越 沒有 權利
大大小小 的 諸侯國 開始 相互 征戰
於是 壹些 戰火 下 難以 生存 的 百姓 紛紛 的 跑 路 , 往 朝鮮半島 地區 逃難
箕 子 朝鮮 的 統治者 和 人民 也 非常 歡迎 這些 兄弟 同胞
朝鮮 的 人口 持續 增加
文明 也 得到 進壹步 的 發展
到 西漢 初年
燕王 造反
燕國 有壹個 叫 衛滿 的 大將
帶著 千余 殘軍敗將 跑 到 了 朝鮮
這時候 朝鮮 的 君王 叫做 箕準
他 很 高興 地 收留 了 他們 , 這個 衛滿
和 其他 逃難 的 平民
小 清新 可 不壹 樣
人家 是 刀口 上 滾 過來 的 , 軍事 政治 方面 的 見識
自然 要 比 朝鮮 那些 幾百年 都 沒有 上 過 戰場 的 官員 們 強多 了
箕 準看 他 這 麽 能幹
人才 不能 浪費 對 吧
就 封 他 做 了 壹個 大官
讓 他 來 幫著守 邊疆
看著箕準 那 麽 天真 可愛
對 自己 又 完全 沒有防備
衛滿 就 開始 暗中 招募 自己 的 部屬
在 羽翼豐滿 之後
成功 消滅 了 “ 箕 子 朝鮮 ”
建立 了 “ 衛氏 朝鮮 ”
而 這個 時候 在 朝鮮半島 的 南部
當時 還 分散 幾十個 大大小小 的 部落 國家
這 幾十個 國家 又 分為 三大塊 聯盟
最大 的 是 西邊 的馬韓 , 東南角 的 是 辰韓
東北 的則 叫 弁 韓
馬 韓 、 辰韓
弁 韓 合稱 “ 三韓 ”
據說 箕準 被 未滿 叛變 之後 , 並 沒有 死
他 跑 到 了 半島 南部 的馬韓
自己 還封 了 韓王
後來 被 百濟 所滅
回到 衛滿 這邊 , 衛滿 建立 國家 之後
他還 積極 的 對外 擴張 , 輸入 了 中原 文化
使 國家 越來越 強盛
但是 好景不長
到 了 衛滿 孫子 這壹代 , 拒絕 向 西漢 朝貢
而且 還 阻擋 了 鄰近 小國 向 西漢 朝貢 的 道路
當時 的 大漢 天子
漢武帝 也 不是 省油的燈
以此 為 由 , 發兵 討伐 , 衛滿 朝鮮 滅亡
西漢 征服 了 衛滿 朝鮮 之後 在 其 舊地
也 就是 朝鮮半島 的 北部 設立 了 四個 郡
分別 為 樂浪郡
玄菟 郡
真番 郡 以及 臨屯 郡 , 統稱 為 “ 漢四郡 ”
說 到 這裏
肯定 有些 看過 韓國 或是 朝鮮 史書 的 朋友 會問
“ 我 看 的 韓朝 史書 怎 麽 就 沒有 看到 箕 子
朝鮮 和 衛滿 朝鮮 呢 ?”
那 麽 他們 為什 麽 不 寫 呢 ?
其實
箕 子 在 古代 是 被 朝鮮半島 歷代 的 王朝 所 推崇 的
但是 到 了 近代 之後
箕 子 朝鮮 已經 被 朝韓 的 主流 所 否定 了
主觀 上 來說 , 出於 壹些 民族主義 感情 之類 的 東西
有人 甚至 認為
箕 子 朝鮮 是 漢四郡 時期 的 漢人
或是 後來 的 壹些 學者 編造 出來 的
比如說 朝鮮 金三胖 爺爺 金日成 ,1959 年 的 時候
金日成 就 親自 下令 毀掉 了 平壤 有 千年 歷史 的 箕 子陵
理由 是 “ 封建 士大夫 歪曲 歷史
說 朝鮮 是 箕 子 所 建立 的 國家 ”
“ 把 朝鮮 民族 看成 箕 子 的 後裔
是 對 具有 五千年 悠久 歷史 的 我們 朝鮮 民族 的 侮辱 ”
1993 年 的 時候
在 金日成 的 指示 之下
朝鮮 發掘 了 壹直 以來 只是 神話
傳說 的 檀 君陵 , 並於 1994 年 隆重 的 重新 建成 了
檀君陵
現在
無論是 在 朝鮮 還是 在 韓國 ,“ 箕 子 封建 說 ” 都 被 視為 殖民 史觀
而 “ 檀君 朝鮮 論 ” 則成 為 了 正統 的國 史觀
客觀 上 來說
無論是 箕 子
朝鮮 也好
還是 衛滿 朝鮮 也好
他們 都 和 韓國
朝鮮 的 祖先
朝鮮半島 南部 的 三韓 , 乃至 後來 的 新羅 截然不同
兩者 既 不是 壹個 國家
更 不是 壹個 民族
加上 現在 考古 方面 也還 比較 缺失
所以 朝 韓壹些 史書 不會 把 這段 歷史 寫進去
也 好像 說 的 過去
好 了 今天 的 視頻
先說 到 這兒
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