にせ 本尊 |ほんぞん fake| Anwärter Fake principal image pretendiente prétendant pretendente ложный главный образ pretendent прикидатися. 虚假主像 虛假主像

むかし むかし 、一 休さ ん (いっき ゅう さん )と 言う 、とんち で 評判 の 小僧 さん が いました。 ||ひと|きゅうさ||||||いう|||ひょうばん||こぞう|||い ました |||Ikkyu||Ikkyu|Ikkyo||||||||||| Once upon a time, Ikkyu-san [)] (http://hukumusume .com /douwa/pc/jap/terakoya/101.htm), there was a kid with a good reputation in Tonchi. Жил-был мальчик по имени Иккю-сан (http://hukumusume.com/douwa/pc/jap/terakoya/101.htm), который имел репутацию стервы. 從前，有一個名叫一休先生的男孩，他以愚蠢而聞名。

一 休 さん が 寺 の 小僧 たち と 掃除 を して いる と 、近く の 家 の おかみ さん が やって 来て 言いました。 ひと|きゅう|||てら||こぞう|||そうじ|||||ちかく||いえ||||||きて|いい ました |rest|||||young monk||||||||||||landlady||||| Ikkyu was cleaning with the little boys in the temple, and a mother from a nearby house came and said. Когда Иккю-сан убирался с мальчиками в храме, подошел хозяин соседнего дома и сказал.

「小僧 さん たち。 こぞう|| young man||boys "Kids. "Дети. "Herr och fru Little Boy". 『小男孩們。 ぼたもち つくった から 、食ベて おくれ」 |||しょく ベ て| rice cake|made||eat|please I made botamochi, so please eat it. " Я приготовил ботамочи, так что, пожалуйста, съешьте его». Jag har gjort botamochi, var snäll och ät dem." 我做了一些糯米，你等一下吃吧。

「こりゃ 、うま そうだ」 ||そう だ this|delicious|it looks "This looks good." «Ну, выглядит хорошо». “太好吃了。”

「いただき ま ー す」 ||-| receive||| "Let's eat"

小僧 さん たち は 、さっそく ぼたもち に かぶり つきました。 こぞう||||||||つき ました ||||right away|||biting|arrived The little boys immediately got stuck in the botamochi. Мальчики сразу же полюбили ботамочи. 男孩們立即開始咬年糕。

すると、 Then, Затем,

ガチッ！ click Gachi! Гачи!

と 、固い 音 が しました。 |かたい|おと||し ました |hard||| I heard a hard sound. Затем я услышал жесткий звук.

「なんだ？ "what? "какие? 」 ”

ぼたもち を 見て みる と 、それ は 黒い 石 だった のです。 ||みて|||||くろい|いし|| |||||||||was| Looking at the botamochi, it was a black stone. Когда я посмотрел на ботамочи, это был черный камень.

「おばさん！ "Auntie! "Тетя! これ は 石 じゃ ない か！ ||いし||| Isn't this a stone! Разве это не камень! 」 "

小僧 たち が 文句 を 言う と 、おかみ さん は ドロン と とんぼ返り を して 、キツネ の 正体 を 現しました。 こぞう|||もんく||いう|||||||とんぼがえり|||きつね||しょうたい||あらわし ました |||complaint|||||||with a thud||quick change|||fox||true identity||revealed When the little boys complained, the mother turned around with Delon to reveal the true identity of the fox. Когда мальчики пожаловались, квартирная хозяйка повернулась с Делоном и раскрыла истинную природу лиса.

「け け け 、おい ら の ぼたもち は 、うまかった か あ？ ||||||||delicious|| "Keke, was my botamochi good? «Какеке, мой ботамоти был хорош? 」 ”

「あっ！ “Ah! "Ах! こいつ は キツネ だ ぞ！ ||きつね|| This guy is a fox! Этот парень - лиса! それ 、つかまえろ！ |catch Catch it! Лови! 」 ”

小僧 たち は キツネ を 追いかけました が 、キツネ は 素早く 身 を 隠して しまいました。 こぞう|||きつね||おいかけ ました||きつね||すばやく|み||かくして|しまい ました |||||chased|||||||| The boys chased the fox, but the fox quickly hid. Мальчики погнались за лисой, но лиса быстро спряталась.

「どこ へ 行ったの だろう？ ||いった の| ||went| "Where have you been? "Где ты был? 」 ”

「お 寺 から は 、出て いない はずだ けど」 |てら|||でて||| “It shouldn't have been coming out from the temple.” «Он не должен был выходить из храма».

その 時 、本堂 から 和尚 (おしょう )さん の 呼ぶ 声 が 聞こえました。 |じ|ほんどう||おしょう||||よぶ|こえ||きこえ ました |||||head priest||||||was heard At that moment, I heard the voice of the monk calling from the main hall. В этот момент я услышал голос священника, зовущий из главного зала.

「大変だ あ！ たいへんだ| "It's hard! "Это сложно! みんな 来て くれ！ |きて| Come on guys! Давайте, ребята! 」 ''

小僧 たち が 行って みる と 、お 堂 に は 一体 の 仏 さま しか ない はずな のに 、そっくり 同じ 仏さま が 二 体 並んで 座って いる のです。 こぞう|||おこなって||||どう|||いったい||ふつ|||||||おなじ|ふつ さま||ふた|からだ|ならんで|すわって|| ||||||||||||||||||exactly||||||||| When the boys went to take a look, there should have been only one statue of Buddha in the hall, but there were two identical Buddha statues sitting side by side. Когда молодые монахи пришли туда, они обнаружили двух одинаковых Будд, сидящих рядом, хотя в зале должен был быть только один Будда.

「これ は 、さっき の キツネ が 化けて いる な」 ||||きつね||ばけて|| This is the fox from earlier that has transformed. «Это переодетая лиса из прошлого».

和尚 さん と 小僧 たち が 両方 の 仏 さま を 見比べました が 、キツネ は とても 上手に 化けて いて 、どっち が 本物 で 、どっち が キツネ か さっぱり 見分け が つきません。 おしょう|||こぞう|||りょうほう||ほとけ|||みくらべ ました||きつね|||じょうずに|ばけて||||ほんもの||||きつね|||みわけ||つき ませ ん ||||||both|||||compared|||||well|disguised||||||||||not at all|distinguish||cannot be distinguished Osho and the little boys compared both Buddhas, but the foxes are so well masqueraded that they are real and which ones are indistinguishable. Священник и мальчики сравнили обоих Будд, но лисы были так искусно замаскированы, что невозможно было сказать, кто из них настоящий, а кто лиса.

「和尚 さん 、こう なれば 、棒 で 頭 を 叩きましょう か？ おしょう||||ぼう||あたま||たたき ましょう| |||if it becomes|stick||||let's hit| "Mr. Osho, should I hit my head with a stick? «Ошо-сан, если это произойдет, мне ударить тебя палкой по голове? 」 」

「いかん 、本物 を 叩いたら 大変じゃ」 |ほんもの||たたいたら|たいへんじゃ not good|||hit|bad Oh no, if we strike the real one, it will be a disaster. «Нет, если вы попадете в настоящую вещь, у вас будут проблемы».

すると 、今 まで 黙って いた 一 休 さん が 言いました。 |いま||だまって||ひと|きゅう|||いい ました |||silently|||||| Then, the usually silent Ikkyu-san spoke up. Затем заговорил Иккью, который до сих пор молчал.

「何 を 言って いる のです。 なん||いって|| ||||explanation particle "What are you talking about? "О чем ты говоришь?

見分ける の は 、簡単 では ありません か。 みわける|||かんたん||あり ませ ん| distinguish|||not difficult||| Isn't it easy to tell? Разве не легко определить разницу?

何しろ 本物 の 仏 さま は 、和尚 さん が お 経 を 読む と 、いつも 舌 を ペロリ と 出します から」 なにしろ|ほんもの||ふつ|||おしょう||||きょう||よむ|||した||ぺろり||だし ます| anyway||||||||||||reads|||tongue||licking||sticks out| After all, the real Buddha always sticks out his tongue when Osho reads the sutra. " Ведь настоящий Будда всегда высовывает язык, когда монах читает сутру».

そして 一 休 さん は 、和尚 さん に 目 で 合図 を 送りました。 |ひと|きゅう|||おしょう|||め||あいず||おくり ました and||||||||||signal||sent And Ikkyu sent a visual signal to Mr. Osho. Тогда Иккью послал сигнал Ошо своими глазами.

それ に 気づいた 和尚 さん は 、一 休 さん に 合わせて 言いました。 ||きづいた|おしょう|||ひと|きゅう|||あわせて|いい ました ||noticed||||||||together with| Mr. Kazuhisa, who noticed it, said to Mr. Ikkyu. Когда Ошо заметил это, он согласился с Иккью.

「おお 、そう じゃった 、そう じゃった。 ||じゃ った||じゃ った ||was|| "Oh, that's right, that's right. "Ах, да, да.

一 休 よ 、よく 気 が 付いた な。 ひと|きゅう|||き||ついた| |||well|||noticed|sentence-ending particle Take a break, I noticed well. Иккью, ты действительно заметил.

・・・で は 、さっそく お 経 を 読む から 、どっち の 仏 さま が 舌 を 出す か 見て いて くれよ」 ||||へ||よむ||||ふつ|||した||だす||みて|| |||||||||||||||||||please watch Then, I'll read the sutra right away, so please see which Buddha sticks out his tongue. " …Тогда я сейчас же пойду читать сутры, так что смотри, какой Будда высовывает язык».

そう 言って 和尚 さん が お 経 を 読み 始める と 、一 つ の 仏 さま が 長い 舌 を ペロリ と 出しました。 |いって|おしょう||||へ||よみ|はじめる||ひと|||ふつ|||ながい|した||ぺろり||だし ました |||||||||started to read||||||||long|||||stuck out With that said, when Mr. Osho began to read the sutra, one Buddha slammed his long tongue. Когда монах начал читать сутры, один из Будд высунул свой длинный язык.

「それっ、舌 を ペロリ と 出した の が キツネ だ ぞ！ それ っ|した||ぺろり||だした|||きつね|| there|||||stuck out||||| "That's the fox that sticks out his tongue! «Это лиса высунула язык! 」 ''

一 休 さん の 合図 に 、小僧 たち は キツネ を 捕まえる と 柱 に しばり付けました。 ひと|きゅう|||あいず||こぞう|||きつね||つかまえる||ちゅう||しばりつけ ました |||||||||||catching||post||tied At the signal from Ikkyu, the boys caught the fox and tied it to a pillar. По сигналу Иккью мальчики поймали лису и привязали ее к столбу.

さすが の キツネ も 、涙 を 流して 謝りました。 ||きつね||なみだ||ながして|あやまり ました ||||tears||shed|apologized Even the fox, being as clever as it is, shed tears and apologized. Даже лиса извинилась в слезах.

「助けて 下さい。 たすけて|ください please help| "please help me. "пожалуйста, помогите мне. もう 二度と 、イタズラ は しません から」 |にどと|いたずら||し ませ ん| |never again|prank||| I will never play a prank on you again." Я больше никогда не подшучу над тобой».

「本当に 、二度と し ない な！ ほんとうに|にどと||| "Really, never again! «Правда, больше никогда! 」 »

「はい 、約束 します」 |やくそく|し ます «Yes, I promise» "Да, я обещаю."

「よし 、なら 許して やろう」 ||ゆるして| «Alright, then I shall forgive you» — Хорошо, тогда я тебя прощаю.

こうして キツネ は 許される と 、二度と お 寺 に は 近づきません でした。 |きつね||ゆるさ れる||にどと||てら|||ちかづき ませ ん| |||forgiven|||||||approach| Thus, once the fox was forgiven, he never approached the temple again. Как только лис был прощен, он больше никогда не подходил к храму.

おしまい