عقل الزِن، عقل المبتدئ
شونريو سوزوكي: عقل المبتدئ
في عقل المبتدئ توجد العديد من الاحتمالات، ولكن قلة منها توجد في عقل الخبير
يقول الناس أن ممارسة الزن أمر صعب، لكن هناك سوء فهم لماذا هو الأمر كذلك. إنه ليس أمرا صعبا لأن الجلوس بشكل متربع صعب أو لأن بلوغ التنوير صعب.
إن ممارسة الزن أمر صعب لأن الحفاظ على عقلنا نقيا وعلى ممارستنا نقية بمعناها الأساسي هي أمور صعبة.
تطورت مدرسة الزن بأشكال عديدة بعد إنشائها في الصين، لكنها في الوقت نفسه أصبحت أقل نقاء مع مرور الوقت.
لكني لا أريد أن أتحدث عن الزن الصيني أو تاريخ الزن. أنا مهتم بمساعدتك على منع ممارساتك من أن تصبح أقل نقاء.
في اليابان لدينا تعبير (شوشين)، والذي يعني "عقل المبتدئ". إن الهدف الدائم من الممارسة هو الحفاظ على عقل المبتدئ خاصتنا.
لنفترض أنك قرأت سوترا برانجا باراميتا مرة واحدة فقط. قد تكون هذه القراءة جيدة جدا
لكن ماذا سيحدث إذا قرأتها مرتين أو ثلاث مرات أو أربع مرات أو أكثر؟ قد تفقد بسهولة شعورك الأصلي تجاهها. نفس الشيء سيحدث مع ممارسات الزن الأخرى.
بامكانك المحافظة على عقل المبتدئ الخاص بك لفترة من الوقت، ولكن إذا واصلت ممارستك لمدة سنة أو سنتين أو ثلاث سنوات أو أكثر، وعلى الرغم من أنك قد تكتسب بعض الخبرة وتتحسن ممارستك، فإنك قد تفقد المعنى اللامحدود للعقل الأصلي.
كدارس للزن، فإن الشيء الأكثر أهمية هو ألا يكون تفكيرك ثنائيا. إن "عقلنا الأصلي" يحتوي كل شيء داخله. إنه غني دائما ومكتف بذاته. يجب ألا يفقد عقلك حالة الاكتفاء بالذات. وهذا لا يعني عقلاً منغلقاً بل عقلا فارغا وجاهزا
إذا كان عقلك فارغا، فهو جاهز دائما لأي شيء؛ إنه منفتح على كل شيء. في عقل المبتدئ توجد العديد من الاحتمالات، ولكن قلة منها توجد في عقل الخبير
إذا كنت تفرط في التمييز بين الأشياء، فإنك تقيّد وتحد نفسك. إذا كنت متطلبا جدا أو طماعا جدا، فإن عقلك ليس غنيا ولا يتمتع بالاكتفاء الذاتي. إذا فقدنا عقلنا الأصلي الذي يتمتع بالاكتفاء الذاتي، لن نستطيع اتباع التعاليم.
عندما يصبح عقلك متطلبا، وعندما تتوق لشيء ما، سينتهي بك الأمر بانتهاك المبادئ الخاصة بك مثل: لا تكذب، لا تسرق، لا تقتل، لا تتصرف بشكل غير أخلاقي، الخ. إذا حافظت على عقلك الأصلي، فإن هذه المبادئ ستحافظ على نفسها بنفسها.
لا يوجد في عقل المبتدئ فكرة مثل، "لقد حققت شيئا". إن كل الأفكار المتمحورة حول الذات تحد من عقلنا الواسع. عندما لا نفكر بالإنجاز، ولا نفكر بالذات، عندها نكون مبتدئين حقا.وعندها يمكننا تعلم شيء ما.
عقل المبتدئ هو عقل التعاطف. عندما يكون عقلنا متعاطفا، فإنه لا حدود له.
أكد دوغن زينجي، مؤسس مدرستنا على أهمية العودة الدائمة الى عقلنا الأصلي اللامحدود. عندما نكون دائما صادقين مع أنفسنا، ومتعاطفين مع جميع الكائنات، يمكننا بالفعل أن نتدرب.
لذا فإن أصعب شيء هو المحافظة الدائمة على عقل المبتدئ الخاص بك. ليست هناك حاجة لفهم عميق للزن ورغم أنك قد تقرأ الكثير من أدب الزن، يجب عليك أن تقرأ كل جملة بعقل جديد. لا يجب أن تقول أو تفكر، "أنا أعرف ما هو الزن" أو "لقد بلغت التنوير".
هذا أيضا هو السر الحقيقي للفنون: كن مبتدئا دائما. اعتن جدا بهذا المبدأ. إذا بدأت في ممارسة الزازن ، فستبدأ في تقدير عقل المبتدئ الخاص بك. إنَّه سر وأساس ممارسة الزن.
