【日本 宗教 史 ⑤】日本 の 宗教 と は 何 か ？仏教 と 神道 の 歴史 決定 版 (1) にっぽん|しゅうきょう|し|にっぽん||しゅうきょう|||なん||ぶっきょう||しんとう||れきし|けってい|はん Geschichte der japanischen Religionen (5). Eine definitive Geschichte des Buddhismus und des Shintoismus (1) [Japanese Religious History 5] What is Japanese Religion? Definitive history of Buddhism and Shinto (1) Historia de las religiones japonesas (5). Historia definitiva del budismo y el sintoísmo (1) 일본 종교사⑤] 일본의 종교란 무엇인가? 불교와 신도의 역사 결정판 (1) Geschiedenis van Japanse religies (5). Definitieve geschiedenis van boeddhisme en shintoïsme (1) Historia religii japońskich (5). Ostateczna historia buddyzmu i szintoizmu (1) História das Religiões Japonesas (5). Uma História Definitiva do Budismo e do Xintoísmo (1) Historia över japanska religioner (5). Buddhismens och shintoismens definitiva historia (1) 【日本宗教史5】日本的宗教是什么？佛教与神道的权威史（一） 【日本宗教史5】日本的宗教是什麼？佛教和神道教的權威歷史 (1)

1500年 と か 2000年 の 時 を 経て 日本 化 して いった 。ガラパオス して いった。 とし|||とし||じ||へて|にっぽん|か||||| After 1,500 or 2,000 years, it became Japanese. I went to Galapaos. 1500 或 2000 年后，它变成了日本。我去了加拉帕斯岛。

しかし 、それ は です ね 格闘 の 歴史 であった と。 |||||かくとう||れきし|| But that was the history of fighting. 但那是战斗的历史。

ここ と です ね 、ここ の ツッツマ を です ね 合わせようって いう の は ね ||||||||||あわせようって|||| Here and here, let's match the tsutsuma here. 在这里和这里，让我们在这里匹配tsutsuma。

もう 何 百 年 も かけて 少しずつ 行われて る 様 を ご覧 下さい。 |なん|ひゃく|とし|||すこしずつ|おこなわれて||さま||ごらん|ください

全部 吸収 して 彼ら の 神々 に して しまう。 ぜんぶ|きゅうしゅう||かれら||かみがみ|||

それ が 日本 だ。 ||にっぽん|

今度 は 頭 いい 奴 が ね 、選ばれて 空 海って 奴 ね。 こんど||あたま||やつ|||えらばれて|から|うみって|やつ| This time, a smart guy was chosen, and he is called Kukai.

もう 、最 澄 より も もっと 若かった ん です。 |さい|きよし||||わかかった|| He was even younger than Saicho.

元年 下 で 、で 、最 澄 の 方 は 幹 務 天皇 と ね 、繋がり あった んだけど がんねん|した|||さい|きよし||かた||みき|つとむ|てんのう|||つながり||

空 海 は 繋がり なかった ん です よ。 から|うみ||つながり||||

に も 関わら ず 、もう も の 凄い その 文筆 と 語学 が 得意で ||かかわら|||||すごい||ぶんぴつ||ごがく||とくいで

あいつ 天才っす よ 、みたいな。 |てんさいっす||

空 海って 超 若い 。 めっちゃ 天才 いる ん です よ 、みたいな。 から|うみって|ちょう|わかい||てんさい|||||

評判 に なって 、じゃあ 、分かった 。 最 澄 と ね。 ひょうばん||||わかった|さい|きよし||

お前 、お 坊さん と して 実績 最近 ある らしい から 最 澄 と 天才 らしい から おまえ||ぼうさん|||じっせき|さいきん||||さい|きよし||てんさい||

空 海 、行って 来い !って 言って 行った ん です よ。 から|うみ|おこなって|こい||いって|おこなった|||

もう 本当に 、もう あの 船 と かも ね ガタガタの 船 に |ほんとうに|||せん||||がたがたの|せん|

もう 、荒らし 出す わ ー !みたいな 言い ながら 、奇跡 的に 向こう に たどり着いて |あらし|だす||-||いい||きせき|てきに|むこう||たどりついて

で 、向こう で ね 、それぞれ 違う ところ で 飼料 した ん ですって。 |むこう||||ちがう|||しりょう|||で すって

で 、持って 帰って 来る ん です よ。 |もって|かえって|くる|||

でも 、ここ ね 、結構 差 が あるって 知ってました ? 最 澄 と 空 海 で。 |||けっこう|さ|||しってました|さい|きよし||から|うみ|

戻って 来て から 、こう 、色々 と ね 戻って 来て から も もどって|きて|||いろいろ|||もどって|きて||

最 澄 と 空 海 、コミュニケーション を 取ってる ん です けど さい|きよし||から|うみ|こみゅにけーしょん||とってる|||

実は ね 、コミュニケーション 何 して たかって いう と じつは||こみゅにけーしょん|なん||||

あ 、最 澄 と 空 海って コミュニケーション 取って た んだ 、ちょっと 調べたら |さい|きよし||から|うみって|こみゅにけーしょん|とって||||しらべたら

その 、最 澄 が ね 、空 海 に |さい|きよし|||から|うみ|

あの さ ぁ 、何 々って いう お 経 を 貸して くん ない ?って 、よく 借りて た らしい ん です よ。 |||なん||||へ||かして|||||かりて|||||

よく 借りて るって いう ね。 |かりて|||

で 、最 澄 と 空 海 の その 、交流 が 断絶 する 時って いう の が あって |さい|きよし||から|うみ|||こうりゅう||だんぜつ||じって||||

それ が 、空 海 が 、何 々 貸して くん ない ?って 、また 言い に 来た 時 に ||から|うみ||なん||かして|||||いい||きた|じ|

貸さ なく なった 時 らしい ん です よ。 かさ|||じ|||| It seems to be when they stopped lending.

もう 、貸さ ないって 言って 貸さ なく なって から 、交流 が 断絶 したって いう ね。 |かさ||いって|かさ||||こうりゅう||だんぜつ||| Since they said they would no longer lend money to us and stopped lending, we have been unable to communicate with them.

で 、まあ 、最 澄 が その後 、その ||さい|きよし||そのご|

結構 ね 、あの 、色 んな 人 と 論争 して けっこう|||いろ||じん||ろんそう|

こう 、疲弊 して いく ん です けど 空 海 は 、どんどん 出世 して くる ん です ね。 |ひへい||||||から|うみ|||しゅっせ|||||

あの 、最 澄 は 死んで から ね 疲営 座 を ね 、任さ れる ん です けど |さい|きよし||しんで|||ひえい|ざ|||まかさ|||| Well, Saicho was given the post of the tired manager after he died.

まあ 、まあ 、偉い 人 です けど ね 。 留学 行った 。空 海 は 、もっと 出世 して ね。 ||えらい|じん||||りゅうがく|おこなった|から|うみ|||しゅっせ||

えー 、東大寺 も 任されて 、東 寺 も 任されて |とうだいじ||まかされて|ひがし|てら||まかされて

で 、高野 さん も 早く から 任されて 物 凄い 出世 して から 死ぬ と いう ね。 |たかの|||はやく||まかされて|ぶつ|すごい|しゅっせ|||しぬ|||

えー 、やっぱ 、超 天才 だった なぁ と。 ||ちょう|てんさい|||

で 、ここ で ね 、あの 、変わった の が その 、権威 から 実力 主義 に なってった こと です よ ね。 |||||かわった||||けんい||じつりょく|しゅぎ|||||| What has changed here is the shift from authority to a principle of competence.

で 、向こう の 、あ 、なるほど。 |むこう|||

こういう 仕組み なん だって いう の が もう 、より 深く 分かった わけです 。仕組み が。 |しくみ||||||||ふかく|わかった||しくみ|

あ 、こういう 風 に 、世界 観 で こう やって 修行 して 、その 上 で ||かぜ||せかい|かん||||しゅぎょう|||うえ|

あの 、悟り を 開く 。 そういう 学問 な んだった と いう ね。 |さとり||あく||がくもん||||| It was the kind of study that leads to enlightenment. It was that kind of study.

ただ なんか 、仏 を 建てて ||ふつ||たてて Just build some kind of Buddha.

ドーン !偉い でしょう !って いう こと じゃ ない ん や ぁ 、って いう の が 分かって |えらい||||||||||||||わかって Dawn! You must be great! I realized that it's not just a matter of being a great person!

権威 主義 から 、実力 と 内実 が 少し 伴って きた わけです。 けんい|しゅぎ||じつりょく||ないじつ||すこし|ともなって|| The new company has gone from being an authority figure to having a bit of substance and substance.

で 、この 時 の ||じ|

神道 と の 関係 を どう なった かって いう と しんとう|||かんけい||||||

この 時 、まだ ね 、仏 が 神 の 上 に ある んだ ぁって 漠然と こう、 |じ|||ふつ||かみ||うえ|||||ばくぜんと| At this time, I still had a vague idea that Buddha was above God,

あ 、凄い 、海外 に 憧れて た ね 。 漢字 から 、変わって くる わけです よ。 |すごい|かいがい||あこがれて|||かんじ||かわって||| Oh, you have been longing for a foreign country. The kanji characters are changing.

中身 、だいぶ 分かって きて 体勢 も 少し と どんどん と きて なかみ||わかって||たいせい||すこし||||

ここ で ね 、ゴンゲン と か 衰弱って いう 言葉 が 現れる ん ですって。 ||||||すいじゃくって||ことば||あらわれる||で すって

ここ が 来ました 。ここ が ね 、この 神 と 仏 で 覚えて おきたい 、一 つ の キーワード。 ||きました|||||かみ||ふつ||おぼえて||ひと|||きーわーど

本 事 衰弱 説 。これ ね 、ちょっと 難しい と 思う から ほん|こと|すいじゃく|せつ||||むずかしい||おもう| The book is a theory of debilitating illness. I think it's a little difficult to explain.

本 事 衰弱 説って いう 言葉 は そんなに 覚え なくて いい。 ほん|こと|すいじゃく|せつって||ことば|||おぼえ||

どういう 意味 かって 。何とか 、ゴンゲン と か 何とか 、大 ゴンゲンって |いみ||なんとか||||なんとか|だい| What does it mean? Something... Gongen... something... big... Gongen...

何 か 、見た こと ない? なん||みた||

何 か 、それ 見た こと ある よ ね 。何 か なん|||みた|||||なん|

何とか 、大 ゴンゲン か ぁ みたいな 。何 か 、偉 そうじゃ ない? なんとか|だい|||||なん||えら|そう じゃ|

ねっ、剣 が 現 れんだから さ ぁ。 |けん||げん||| You see, the sword appeared.

でも 、違う 。これ は ね 何 を 意味 して る かって こと な の。 |ちがう||||なん||いみ||||||

実は ね 、この 頃 、仏 が 神 の 上 は マズ い だろうって いう こと で じつは|||ころ|ふつ||かみ||うえ||||||| In fact, these days, it was decided that it would be a bad idea for the Buddha to be above the gods.

仏 と 神 は 、同一です と 。 だから 、日本 に もともと いた 神。 ふつ||かみ||どういつです|||にっぽん||||かみ

ねっ、それ を まとめて 一 番 ワン トップ に した のです よ ね。 ||||ひと|ばん|わん|とっぷ||||| You see, we put them all together to make the top one, didn't we?

アマ テラス と か でしょ 。そういう 、日本 の 神々 と 仏って の は 、一緒で ー すって あま|てらす|||||にっぽん||かみがみ||ふつって|||いっしょで|-|

知らせた の が 、この 辺り な ん です よ。 しらせた||||あたり||||

どう やって 一緒に した と 思う? ||いっしょに|||おもう

実は 、仏 と いう ね 、向こう の 世界 に いる 人 たち が じつは|ふつ||||むこう||せかい|||じん||

偉い 神 たち が 、仮 の 姿 で 日本 に 降り立った の が 、日本 の 神って いう。 えらい|かみ|||かり||すがた||にっぽん||おりたった|||にっぽん||かみって|

同一 人物って いう 風 に した ん です よ。 どういつ|じんぶつって||かぜ|||||

別 キャラ を 、同じって いう。 べつ|||おなじって|

え ぇ ーっ、そう な の ?みたいな ね。 ||-っ|||||

なんで しょうね 、漫画 で 言う と ね。 ||まんが||いう|| Why is that, as the cartoon says?

だから 、ドラゴンボール の 悟 空 が こっち に 、海 に 降り立った の が ルフィー みたいな さ。 |||さとし|から||||うみ||おりたった||||| So it's like Goku from Dragon Ball is over here and Ralphie landed in the ocean.

え ぇ ーっ、そう な の ?みたいな 。 じゃあ 、ブルマ が 波 な の ?みたいな。 ||-っ||||||||なみ||| Oh, really? I'm like, "Really? So, bloomers are the wave? I'm like, "Oh, really?

そういう 状態 です よ 。 降り立った パターン な んだ 、みたいな。 |じょうたい|||おりたった|ぱたーん|||

でっ、この ゴンゲンって の は 降り立ちましたって やつ な ん です よ。 |||||おりたちましたって|||||

仮 の 姿 と して 、何 々 ゴンゲン。 かり||すがた|||なん|| As a temporary form, what a gonggeng.

だから 、仏 から 、神 と して ここ に 現れ てるよって いう |ふつ||かみ|||||あらわれ||

変身 ヒーロー な ん です よ。 へんしん|ひーろー||||

これ が 、ゴンゲン 。分かった? |||わかった

それ で 、これ から ゴンゲン みたいな の が 興奮 し そうだ よ ね。 ||||||||こうふん||そう だ||

え ぇっ、これ 、降り立ってる やつ じゃ ん。 |||おりたってる|||

え ぇ 、元 が 違う やつ の やつ じゃ ん。 ||もと||ちがう|||||

だから 、日本 に 来て る やつ じゃ ん。 |にっぽん||きて||||

ゴンゲン や もんって 、なります よ ね。

降り立つ 、降り立った やつ の こと を ゴンゲン と 言って 、降り立つ こと を 衰弱 と いう。 おりたつ|おりたった|||||||いって|おりたつ|||すいじゃく||

本 寺 。だから 、地元 に 本体 は いる んだけども 降り立って 、代わり のみ で来てます よって いう 説。 ほん|てら||じもと||ほんたい||||おりたって|かわり||できてます|||せつ

だから 、これ が 平安 中期 に 唱えられ らして 平安 後期 に は 、誰 が 誰って いう の が |||へいあん|ちゅうき||となえられ||へいあん|こうき|||だれ||だれって|||

だんだん 、はっきり し だして くる ん です よ。

だんだん ね 、整理 されてって。 ||せいり|

だから 、異性 人 が これ 、大日 に おら ん や ねん と かって 言い出す わけです よ。 |いせい|じん|||だいにち||||||||いいだす||

ねっ。で 、なんか 、広島 神社 が 釈迦 で ドコドコ が 、あの 、アミダー 仏 で と かって やる ん ですって。 |||ひろしま|じんじゃ||しゃか||||||ふつ||||||で すって

そう なって きた ん ですって。 ||||で すって

で 、だんだん ね 、混ざって くる ん です よ。 |||まざって||||

で 、この 修行 するって いう ね 、密教 だから 修行 する の が 大事な ん やわ けってい うね。 ||しゅぎょう||||みっきょう||しゅぎょう||||だいじな||||

仏教って の は 、修行 して も 偉く なる と いう か 悟り 開 くん や からって いう ね。 ぶっきょうって|||しゅぎょう|||えらく|||||さとり|ひらき|||||

ただ 、大仏 立てたら ええ よって そういう もん じゃ ない ん です よ。 |だいぶつ|たてたら||||||||| It is not just a matter of putting up a big statue of Buddha.

って 言って 、修行 するって いう ね。 |いって|しゅぎょう|||

これ でも ね 、その あたり でも ね 世界 観 が バッティング する とき が あって、 |||||||せかい|かん||||||

実は 、主 元 堂って 山 に こもる ん です よ。 じつは|おも|もと|どうって|やま|||||

荒 野山 混合 武士 と か ね 。 その 、非 栄 山 エンデックスって 山 に 入る でしょ。 あら|のやま|こんごう|ぶし|||||ひ|さかい|やま||やま||はいる|

これ が ね 、実は 日本 の 神々 の ストーリー と ちょっと ね 、あの 、バッティング しちゃ う お 話 が ある ん です よ。 |||じつは|にっぽん||かみがみ||すとーりー|||||||||はなし|||||

面白い ん です よ 。なんで か と いう と 、 実は ね 、日本 の 神々 に おいて 山って の は、 おもしろい|||||||||じつは||にっぽん||かみがみ|||やまって||

その 、天皇 家 より も 強いって いう ストーリー だった ん ですって。 |てんのう|いえ|||つよいって||すとーりー|||で すって The story was that they were more powerful than the emperor.

なんで か と いう と 、山 と たけるって どう やって 死んだ かって いう 話 な ん です よ。 |||||やま|||||しんだ|||はなし||||

山 と たけるって 東 に ワァー 行く でしょ 。 強 すぎて 、もう 無敵だった じゃ ない です か 。人 に 関して は。 やま|||ひがし|||いく||つよ|||むてきだった|||||じん||かんして|

だけど 、何で 死んだ か 覚えてます ? 動画 あります 。山 と たける の 動画 、是非 見て いただきたい。 |なんで|しんだ||おぼえてます|どうが||やま||||どうが|ぜひ|みて| But do you remember how he died? There is a video. Please take a look at the video of Yama and Takeru.

実は 、山 の 神 の たたり で 死んで る ん です よ 、あれ。 じつは|やま||かみ||||しんで|||||

イノシシ が 現れて ね。 いのしし||あらわれて|

なぁ 、こいつ 。みたいな 。山 降りて くる とき に、 |||やま|おりて|||

ついでに 殺した の か なぁって 言ったら 、そい つ が 山 の 神 で、 |ころした||||いったら||||やま||かみ| I asked him if he had killed her, but he was a mountain god,

足 が パンパンに 張れ 上がって 。 足 張れた ぁ ー !言って 、なんで ぇ ーって 、なる ん です よ ね。 あし||ぱんぱんに|はれ|あがって|あし|はれた||-|いって|||-って|||||

それ 、あぁ そっか ぁ 、さっき の が 山 の 神 だから ぁ ーって。 |||||||やま||かみ|||-って

あの 最強の ね 、その 、神 の 子孫 である ところ の 山 と たける が 山 の 神 で 死ぬ と いう。 |さいきょうの|||かみ||しそん||||やま||||やま||かみ||しぬ||

に 、もう かかわら ず 、この 仏教 、山 に 入っちゃ う から。 |||||ぶっきょう|やま||はいっちゃ||

そこ でも です ね 、ん ー 、ちょっと また 混ぜて いか ない と ね と。 |||||-|||まぜて|||||

なってった らしい ん です よ。

混ぜて いか ない と 、混ぜて いか ない と 。 一緒に して いか ない と。 まぜて||||まぜて||||いっしょに|||| We have to mix it up, we have to mix it up. We have to mix them together.

ここ と です ね 、ここ の 辻 褄 を です ね 合わせようって いう の が ね、 ||||||つじ|つま||||あわせようって||||

もう 、何 百 年 も かけて 少しずつ 行われて る 様 を ご覧 下さい。 |なん|ひゃく|とし|||すこしずつ|おこなわれて||さま||ごらん|ください

この グラデーション 、凄い ん です よ。 ||すごい|||

その 上 で 、平安 末期 に なる と 貴族 が ね 、現れて。 |うえ||へいあん|まっき||||きぞく|||あらわれて

もう 、我が 世 の 春 じゃ ぁ ーって 言ってる わけじゃ ない です か。 |わが|よ||はる|||-って|いってる||||

この世 は もう 、あの 、我が 世 と そう 思う 持ち つき の 欠け たる こと も なし と 思えば。 このよ||||わが|よ|||おもう|もち|||かけ||||||おもえば

あと 、道 長 と か ね。 |どう|ちょう|||

もう 、だから もう 、もう 最高な ん です よ。 ||||さいこうな|||

お 金 も ある し ね。 |きむ||||

もの 凄い 、女 の 人 に モテ る し。 |すごい|おんな||じん||||

光る 源氏 と か の 世界 です から ね。 ひかる|はじめ し||||せかい|||

もの 凄い 、女 の 人 が いて ね。 |すごい|おんな||じん|||

ありがとう ございます。

そういう 貴族 たち が 、何 怖かった かって。 |きぞく|||なん|こわかった|

死ぬ こと が 怖い ん です よ。 しぬ|||こわい|||

だから 、その頃 、丁度 死亡って 言って です ね。 |そのころ|ちょうど|しぼうって|いって||

仏教 が また 、流行る わけです よ。 ぶっきょう|||はやる||

ハカーン !って。

こん だけ 、権力 持った けど 俺 、ハカーン !もう 、大分。 ||けんりょく|もった||おれ|||だいぶ

死 が 来ちゃ うなってる し。 し||きちゃ||

なんか 、アイツ 、病気 やし。 ||びょうき|

もう 、病気 の 奴 死んだ し。 |びょうき||やつ|しんだ|

アイツ 、もう 、金 めっちゃ 持って たし。 ||きむ||もって|

めっちゃ 持って た のに 、アイツ 死んだ。 |もって||||しんだ

俺 も 死ぬ。 おれ||しぬ

怖い 。俺 、怯 やか せる 人間 は いない けど。 こわい|おれ|きょう|||にんげん|||

俺 、死 が 怖い 。どう すんだ ?死 が 怖い。 おれ|し||こわい|||し||こわい

って いう 、これ な ん です よ。

その 時 に です ね。 |じ|||

これ が ない か ある か で 、全然 違う わけ。 |||||||ぜんぜん|ちがう|

神道 に は 、法 が ない でしょ。 しんとう|||ほう||| Shinto does not have laws, does it?

思想 体系 の 中 に 、死んだら どう なる か 、ない ん です よ 。ない。 しそう|たいけい||なか||しんだら||||||||

元々 、古来 ある 、日本 の アニミズム 的な ね。 もともと|こらい||にっぽん|||てきな|

その 、魂 が 抜ける みたいな ね。 |たましい||ぬける|| It's like your soul has been drained.

いや 、死んだら 、どう なる の ?これ。 |しんだら||||

どう なる の よ !って 言った 時 に それ を 答えて くれた の が 、これ な ん です よ。 |||||いった|じ||||こたえて||||||||

ジョード と いう の が あり まして です ね。 There is also a jord.

こう やって 、こう なる ん です。

こういう 行い を やる と 、地獄 に 行って。 |おこない||||じごく||おこなって

こういう 行い を やる と 、極楽 ジョード に 行ける ので ございます 。と 言って ね。 |おこない||||ごくらく|||いける||||いって|

そう な の か 。じゃあ 、って 言って ||||||いって

でっか い さ 、養子 を 建てたり |||ようし||たてたり The big size, building an adoption, and

お 堂 を 建てたりって いう 貴族 が 増えて いった わけです よ。 |どう||たてたりって||きぞく||ふえて|||

そんな 中 で 、いやいや 、修行 も |なか|||しゅぎょう|

その 、お 堂 を 建てる もん。 ||どう||たてる|

金持ち しか 、でき ない じゃ ん。 かねもち||||| Only rich people can do that.

おいおい おい 、って いう こと が 問題 に なって くる んだ よ ね。 ||||||もんだい||||||

もう 、修行 なんて して る 暇 ねえ ずら ! みたいな 、もう 大根 作ら なきゃ いけない んだ。 |しゅぎょう||||いとま|||||だいこん|つくら|||

何 が 修行 ず ら ?って ね。 なん||しゅぎょう||||

お 堂 を 建てる もん 、何も ねえ ずら ! と か 言ってる 奴 ら が 、大半 で さ。 |どう||たてる||なにも|||||いってる|やつ|||たいはん||

俺 たち は もう 、あの 仏様 、神様 に も 救わ れ ねえ ずら !って 言ってる 人 たち が おれ|||||ふつ さま|かみさま|||すくわ|||||いってる|じん||

遂に 、主役 に なる 時代 が 来る んだ よ ね。 ついに|しゅやく|||じだい||くる|||

それ が 、鎌倉 新 仏教。 ||かまくら|しん|ぶっきょう

これ 、権威 から 実力 。 その 実力 格差 から 、平等 へ と いう です ね。 |けんい||じつりょく||じつりょく|かくさ||びょうどう|||||

思想 体系 が ね 、だんだん と です ね。 しそう|たいけい||||||

こう 、仏教 と 神道 を 混ざった この 新 仏 集合 の 中 で |ぶっきょう||しんとう||まざった||しん|ふつ|しゅうごう||なか|

少しずつ 、日本 地域 に です ね 育って いく ん です よ。 すこしずつ|にっぽん|ちいき||||そだって||||

日本 の この 、貧しい 人 たち の 中 で は どういう 風 に 、こう 考えて いったら いい ん です か? にっぽん|||まずしい|じん|||なか||||かぜ|||かんがえて|||||

って 言ったら |いったら

救います よ !って ね。 すくいます|||

どう やって 救う ん です か ?って ね。 ||すくう|||||

何も し なくて も 、救わ れます 。 本当です か ?みたいな。 なにも||||すくわ||ほんとうです|| You don't have to do anything to be saved. Really? Really?

あんな 修行 して た ん です よ 。 偉い 人 たち が。 |しゅぎょう||||||えらい|じん||

俺 たち が 、何も し ない でも 救わ れる ん です から 、救わ れます よ。 おれ|||なにも||||すくわ|||||すくわ|| We can be saved without doing anything.