【日本宗教史④】日本人の思想の源流「仏教と神道」(1) にっぽん しゅうきょう し|にっぽん じん の しそう の げんりゅう|ぶっきょう と しんとう Geschichte der japanischen Religionen: Buddhismus und Shintoismus, die Ursprünge des japanischen Denkens. (1) History of Japanese Religions (4)] The Origins of Japanese Thought: Buddhism and Shintoism (1) Histoire des religions japonaises (4) : "Bouddhisme et shintoïsme", les origines de la pensée japonaise (1). 일본 종교사 ④] 일본인의 사상의 원류 '불교와 신도' (1) Geschiedenis van Japanse religies (4): 'Boeddhisme en shintoïsme', de oorsprong van het Japanse denken (1). História das religiões japonesas: budismo e xintoísmo, as origens do pensamento japonês. (1) Japon dinlerinin tarihi: Budizm ve Şintoizm, Japon düşüncesinin kökenleri. (1) 【日本宗教史4】日本思想的起源：佛教与神道（一） 日本宗教史（4）："佛教和神道教"，日本思想的起源（1）。

ガラパフォス 仏教 な ん です よ |ぶっきょう|||| It's Galapagos Buddhism.

知ってました? しってました Did you know?

仏教って いう の は ワールド 宗教 だ と 思い きや ワールド に おいて は 、もう ぶっきょうって||||わーるど|しゅうきょう|||おもい||わーるど|||| I thought Buddhism was a world religion, but in the world, it is no longer.

消え かかって いる 宗教 で も ある わけです よ きえ|||しゅうきょう|||||

この 仏教 を 理解 する 、そして 仏教 と 日本 の 関係 を 理解 する とき に |ぶっきょう||りかい|||ぶっきょう||にっぽん||かんけい||りかい|||

この 三方 と いう 考え 方 が 、無茶苦茶 大事です |さんぼう|||かんがえ|かた||むちゃくちゃ|だいじです This three-way way of thinking is unreasonably important.

ここ 分かったら 、正直 |わかったら|しょうじき If I understand here, honestly

もう 仏教 と 日本 の 関係 がっちり 分かる 入り口 が 見えて きます |ぶっきょう||にっぽん||かんけい||わかる|いりぐち||みえて| I can already see the entrance to understand the relationship between Buddhism and Japan.

どうも 、中田 敦彦 です さあ 、今日 も 早速 参りましょう |なかた|あつひこ|||きょう||さっそく|まいりましょう

エクストリーム 日本 史 日本 の 仏教 と 神道 編 |にっぽん|し|にっぽん||ぶっきょう||しんとう|へん

興味 が ある 、ありがとう ございます さあ 、中田 です きょうみ||||||なかた|

今 、非常に 興味 が あります ので 前回 、上げた 動画 が です ね いま|ひじょうに|きょうみ||||ぜんかい|あげた|どうが|||

神社 と 寺 の 比較って いう 動画 を やら せて いた だいたん です よ じんじゃ||てら||ひかくって||どうが|||||||

まあ 、神社 と 寺って いう の は どういう 感じ な の ?って いう 、対比 した |じんじゃ||てらって|||||かんじ|||||たいひ|

まあ 、あの 、おしゃれな 神社 、おしゃれな 寺 みたいな の を ね |||じんじゃ||てら||||

その 、比較 する 本 だった ん です けど |ひかく||ほん||||

そこ に 、神社 の 数 、寺 の 数 、神道 の 数 と か データ が あって ||じんじゃ||すう|てら||すう|しんとう||すう|||でーた||

それ を 見て る うち に 、あれ? ||みて||||

神社 と 寺って なんか 、どういう こと に なって た んだっけ? じんじゃ||てらって|||||||

神道 と 仏教って 、なんか しんとう||ぶっきょうって|

なんか 、集合 したり 、分離 したり なんか 、した よね ーって いう こと から |しゅうごう||ぶんり|||||-って|||

前回 の 動画 で 、僕 が 仮説 を 立て させて いた だいたん です よ ぜんかい||どうが||ぼく||かせつ||たて|さ せて||||

ねっ、仏教 と 神道 の 関係って こういう 関係 だった んじゃ ない の? |ぶっきょう||しんとう||かんけいって||かんけい||||

と いう 動画 、ぜひ 見て いただきたい ん です けども ||どうが||みて||||

その 仮説 を です ね 、僕 は 正しかった んだろう か 、思い ながら ね |かせつ||||ぼく||ただしかった|||おもい||

これ 、ちゃんと 専門 家 の 人 が そこら 辺 に ついて 調べて る 本 、無い んだろう か と 思った ところ です ね ||せんもん|いえ||じん|||ほとり|||しらべて||ほん|ない||||おもった|||

あった ん です よ!

凄い 本 が あった ん です よ ! 日本 仏教 士 すごい|ほん||||||にっぽん|ぶっきょう|し

正直 しょうじき

面白く な さ そうでしょ? おもしろく|||そう でしょ

こんな 言い 方 して は 、ダメな ん です けど なんか 、あまりに も 固 すぎて です ね |いい|かた|||だめな|||||||かた|||

私 、勝手に 置 い と いた ん です ね わたくし|かってに|お||||||

買って 、仏教 士 が いつか やろう か な と 思い ながら 勝手に 置 い と いた ん です よ かって|ぶっきょう|し|||||||おもい||かってに|お||||||

でも 、動画 を アップ した 後 に です ね |どうが||あっぷ||あと|||

そう いえば 、あの 本 あった な と 思って 調べて みたら です ね |||ほん||||おもって|しらべて|||

なんと 、まさに!

ドンピシャ で 、日本 の 仏教 と 神道 の 関係 に ついて の ||にっぽん||ぶっきょう||しんとう||かんけい|||

もの 凄い 重厚な 分析 を なさって いる |すごい|じゅうこうな|ぶんせき|||

ちゃんと した 、宣誓 の 本 だった ん です よ ||せんせい||ほん|||| It was a proper oath book.

なんという 渡り に 不 念! |わたり||ふ|ねん What a pity about the migration!

これ も 、信頼 できます よ 、これ ! だって ね ||しんらい||||| You can trust this too, this is it!

東大 で 、あの ー とうだい|||-

仏 教学 と ふつ|きょうがく|

日本 仏教 士 にっぽん|ぶっきょう|し

やって まして 東大 の 名誉 教授 です よ ||とうだい||めいよ|きょうじゅ||

凄い 人 すごい|じん

この 人 は です ね |じん|||

この 本 、面白い ん です よ 何で かって いう と ね |ほん|おもしろい||||なんで||||

後ろ の 解説 で 、別の 人 が この 人 の 本 を 読んで 解説 して る ん です けど うしろ||かいせつ||べつの|じん|||じん||ほん||よんで|かいせつ|||||

面白い の は 、この 人 が ね この 日本 の 仏教 に ついて おもしろい||||じん||||にっぽん||ぶっきょう||

非常に 悩んで 悩み ながら 、こう 書いた こと だ と ひじょうに|なやんで|なやみ|||かいた|||

ねっ自分 の 調べて も 、調べて も ね ねっじぶん||しらべて||しらべて||

こう 、日本 と いう 姿 の 実態 が 浮かび上がる の が ね |にっぽん|||すがた||じったい||うかびあがる|||

なかなか 複雑な 、この 日本 の 宗教 と いう 形 |ふくざつな||にっぽん||しゅうきょう|||かた

それ に ついて 、格闘 して る ん です よ この 先生 が 、人生 を かけて |||かくとう|||||||せんせい||じんせい||

そんな 中 で ね |なか||

その 格闘 が 面白い 、解説 で 書いて あって |かくとう||おもしろい|かいせつ||かいて|

で 、この 本 、どういう 個性 に なってる か と いう と ||ほん||こせい||||||

仏教 の 歴史 を 、ま ぁ これ ね 仏教 士 です から ぶっきょう||れきし||||||ぶっきょう|し||

ザーッ て 書いて ある ん です けど 仏教 と 神道 と の 関わり 方って いう の が ||かいて|||||ぶっきょう||しんとう|||かかわり|かたって|||

最後 の 方 の 章 に 書かれて る ん です よ さいご||かた||しょう||かかれて||||

そこ が 熱い ん です よ ||あつい|||

で 、なんと ね 俺 も そこ から 読みたい なって 目次 、見て 思った ん です けど |||おれ||||よみたい||もくじ|みて|おもった|||

解説 、パッ て 読んだら ね 解説 、先 に 読んだ ん です よ かいせつ|||よんだら||かいせつ|さき||よんだ|||

そ したら ね

最後 の さいご|

神道 と 仏教 の 関わり から 読む と 面白い かも しれませんって 、書いて あった ん です よ しんとう||ぶっきょう||かかわり||よむ||おもしろい|||かいて||||

お ぉ 、まさに と ! なんか 導かれて る んじゃ ない か 、私 は |||||みちびかれて|||||わたくし|

導かれて る んじゃ ない か 、これ みちびかれて|||||

仏教 の 歴史 は 何度 も やりました よ 日本 史 で も やりました しね ぶっきょう||れきし||なんど||||にっぽん|し||||

なんとなく こう やってきた ん です よ

奈良 時代 の 大仏 画像 と か 、色々 やってきました なら|じだい||だいぶつ|がぞう|||いろいろ|

鎌倉 神 仏教 やってきました かまくら|かみ|ぶっきょう|

その 中 でも 、仏教 と 神道 と の 関わり に ついて 最終 章 を 書いて 、その 章 が 熱い ぞ と いう こと を |なか||ぶっきょう||しんとう|||かかわり|||さいしゅう|しょう||かいて||しょう||あつい|||||

解説 で 、もう 述べられて いて かいせつ|||のべられて|

もう そこ から 読みました |||よみました

面白かった おもしろかった

正直 ね 、文庫 です よ しょうじき||ぶんこ||

こんな 表紙 です よ |ひょうし||

硬い でしょ ?東大 の 名誉 教授 が 書いて る 仏教 誌 、硬 そうだ! かたい||とうだい||めいよ|きょうじゅ||かいて||ぶっきょう|し|かた|そう だ

そんな こと ね 、もの 凄い ||||すごい

情熱 に 溢れた 本 で 、もう 、そろそろ 読んじゃった じょうねつ||あふれた|ほん||||よんじゃった

面白かった ん です よ おもしろかった|||

これ 、是非 ね 、今日 ね 、もう 発表 したい と 思います から |ぜひ||きょう|||はっぴょう|||おもいます|

是非 、聞いて いただきたい な と 思って おります ぜひ|きいて||||おもって|

是非 ね 、この 本 も もっと 詳しく 知りたい 方 は 、是非 買って いただきたい ぜひ|||ほん|||くわしく|しりたい|かた||ぜひ|かって|

もの 凄い 面白い で すね |すごい|おもしろい||

まず ね 、仏教って いう の が ||ぶっきょうって|||

なんか 、凄く 世界 的な 宗教 で |すごく|せかい|てきな|しゅうきょう|

で 、神道って いう の は 、どちら か と いう と ま ぁ 、日本 固有 の 宗教 だ と いう |しんとうって|||||||||||にっぽん|こゆう||しゅうきょう|||

イメージ 、ある 方 いる かも しれません いめーじ||かた|||

でも ね 、その イメージ すら もう ちょっと 思い込んで る かも |||いめーじ||||おもいこんで||

って いう データ が ある わけです よ ||でーた||||

それ 、何で か と いう と 、三 大 宗教 世界 三 大 宗教って いう と |なんで|||||みっ|だい|しゅうきょう|せかい|みっ|だい|しゅうきょうって||

キリスト教 、イスラム 教 、仏教 きりすときょう|いすらむ|きょう|ぶっきょう

と 、言われてます |いわれてます

うーん 、そう な んだ と

それ を 知ら ない 方って いう の も ね 多い かも しれません ||しら||かたって|||||おおい||

でも なんか 、キリスト教 多い よ ね と ||きりすときょう|おおい|||

イスラム 教 も なんか 多い よ ね いすらむ|きょう|||おおい||

もう 1個 は 、やっぱ 、仏教 なんだ なるほど 、なるほどって |こ|||ぶっきょう|||

思ってる かも しれ ない おもってる|||

でも 、これ は ね 何で 、この 3つ か と いう と ||||なんで||||||

1つ に は ね 、条件 と して 民族 、地理 の 限定 の ない 宗教 と いう こと で ||||じょうけん|||みんぞく|ちり||げんてい|||しゅうきょう||||

世界 三 大 宗教 と 選んで る せかい|みっ|だい|しゅうきょう||えらんで|

でも ね 、神 都 数 で 言う と そんな こと ない ん です よ ||かみ|と|すう||いう|||||||

キリスト教 一 番 多い です イスラム 教 一 番 多い です きりすときょう|ひと|ばん|おおい||いすらむ|きょう|ひと|ばん|おおい|

でも 、次に 多い のって ヒンズ 教 な ん です よ |つぎに|おおい|||きょう||||

なぜなら 、インド だから |いんど|

そう 、インド と いう の は 、とにかく 人 が 多い ん です よ ね |いんど||||||じん||おおい||||

そう な ん です よ インド を 制する者 は 、地球 を 制す |||||いんど||せいする もの||ちきゅう||せいす

これ 、私 が 言ってます |わたくし||いってます

なんで かって 、その ね

あの ね 、クリケットって いう スポーツ の ||||すぽーつ|

スポーツ 人口 が 、ものすごく 多い ん です よ すぽーつ|じんこう|||おおい|||

サッカー バスケット に ついて 世界 第 3位 は 、クリケット と いう 情報 を さっかー|ばすけっと|||せかい|だい|くらい|||||じょうほう|

私 、聞いた こと が あります わたくし|きいた|||

え ぇ 、クリケット が 世界 第 3位? ||||せかい|だい|くらい

え ぇ 、野球 じゃ ない の? ||やきゅう|||

え ぇ 、サッカーバスケ 、クリケット?

私 、やった こと ない わたくし|||

うち の 高校 で 、クリケット が ない ! 違う の ||こうこう|||||ちがう|

インド 人 が やってる から いんど|じん|||

インド 人 が やって たら もう 、世界 第 3位 に なっちゃ う いんど|じん|||||せかい|だい|くらい|||

なぜ 、12億人 いる んだ よ |おく り|||

14億の 中国 人 、12億の インド 人 おく の|ちゅうごく|じん|おく の|いんど|じん

インド 人 が やって たら 、もう 、ほぼ いんど|じん|||||

だから 、5人 に 1人 か 、4人 に 1人 か 6人 に 1人 、インド 人 な んだから |じん||じん||じん||じん||じん||じん|いんど|じん||

地球 人って 、インド 人 な んだから ちきゅう|じんって|いんど|じん||

私 、そう 思ってる わたくし||おもってる

そこ だから 、ここ を 押さえ れる わけです よ ||||おさえ|||

あぁ 、そう な んだ じゃあ 、仏教って どれ くらい なんだろう? |||||ぶっきょうって|||

って 思う でしょ |おもう|

仏教 の 人数 は ね 、もっと もっと 少ない ん です よ ぶっきょう||にんずう|||||すくない|||

なぜなら 、まず ね 、仏教って すごく 個性 的な の が |||ぶっきょうって||こせい|てきな||

インド で 発祥 して る んだ よ ね いんど||はっしょう|||||

そう だ よ ね

もともと は 、身分 制度 が ガチーって ある バラモン 教 ||みぶん|せいど|||||きょう

それ の 腐敗 に 対して 、な んじゃ こりゃ と ||ふはい||たいして||||

人間 、もっと 救われて 、え ぇ 、ちゃ いま す の ん にんげん||すくわれて|||||||

って 言った 、ブッダ と いう 偉い 人 が |いった||||えらい|じん|

いろんな 教え を 説いて 回って |おしえ||といて|まわって

一 時期 は 、その インド でも です ね ひと|じき|||いんど|||

バラモン 教 じゃ なくて 、仏教 の 方 が |きょう|||ぶっきょう||かた|

体制 を 誇った もの が ある ん です よ 、時代 が たいせい||ほこった|||||||じだい|

ところが 、いや ぁ 、この 国 に は 体制 必要です と いう こと で ||||くに|||たいせい|ひつようです||||

その 、身分 制度 必要です と いう こと で |みぶん|せいど|ひつようです||||

バラモン 教 の 流れ を 組む 、ヒンズ 教 が 結局 、大 まくり して |きょう||ながれ||くむ||きょう||けっきょく|だい||

インドって いう もの を 取り戻しちゃった わけです よ いんどって||||とりもどしちゃった||

でも 、仏教 と いう 非常に ね 人々 に 優しい その 教え が です ね |ぶっきょう|||ひじょうに||ひとびと||やさしい||おしえ|||

中国 、そして 朝鮮 藩 と それ を 伝わって 日本 に 来た わけです よ ね ちゅうごく||ちょうせん|はん||||つたわって|にっぽん||きた|||

広い エリア 、またがりました よ ひろい|えりあ||

中国 、あ 、そう 、インド はね 絶滅 しちゃってる けど ちゅうごく|||いんど||ぜつめつ||

中国 、どう なった? ちゅうごく||

中国 は 中国 で 、中国 三 大 宗教って なりました よ ね ちゅうごく||ちゅうごく||ちゅうごく|みっ|だい|しゅうきょうって|||

私 、宗教 の 時 やった 時 に わたくし|しゅうきょう||じ||じ|

宗教 、道教 、仏教 な んだ よ と しゅうきょう|どうきょう|ぶっきょう||||

あぁ 、なるほど 宗教 、仏教 の イメージ ある けど ||しゅうきょう|ぶっきょう||いめーじ||

道教 は 知ら ない か なぁ 、なんて 言いました けど どうきょう||しら|||||いいました|

その後 に 、共産党 の ね そのご||きょうさんとう||

宗教 の 弾圧 の 授業 も やりました よ ね しゅうきょう||だんあつ||じゅぎょう||||

なんで かって 言う と 社会 主義って いう の ね ||いう||しゃかい|しゅぎって|||

マルクス と か の 教え の 中 に ||||おしえ||なか|

宗教 と いう の は 麻薬 と 一緒だ と しゅうきょう|||||まやく||いっしょだ|

人 を だらく さ で 占める と いう 風 な こと を ね じん|||||しめる|||かぜ||||

マルクス の 守 法 論 に 書いて ある わけです よ ||しゅ|ほう|ろん||かいて|||

なるほど な と 、それ を ものすごく 信じて る ||||||しんじて|

モーグ ・タクトー と いう ね その 共産党 の トップ が ||||||きょうさんとう||とっぷ|

もう 、宗教 は いけません ねって 言って 宗教 を 弾圧 し |しゅうきょう||||いって|しゅうきょう||だんあつ|

それ で 、チベット の ね ||ちべっと||

ダライラマ と 会った 時 も 宗教って いう の は 良く ない です よ ね ||あった|じ||しゅうきょうって||||よく||||

な ので 、ダライラマ に 言う みたいな ||||いう|

それ ぐらい で すね 中国 共産党 イコール 社会 主義 と いう の は ||||ちゅうごく|きょうさんとう|いこーる|しゃかい|しゅぎ||||

宗教 と 水 と 油 な ん です よ しゅうきょう||すい||あぶら||||

で 、今 も 共産党 が 支配 して る の が 中国 です よ ね |いま||きょうさんとう||しはい|||||ちゅうごく|||

社会 主義 自由 経済 しゃかい|しゅぎ|じゆう|けいざい

でも 、社会 主義 の 手 を 取ってる んだ よ |しゃかい|しゅぎ||て||とってる||

だって 、完全に 資本 主義 の 感じ なんだ よ |かんぜんに|しほん|しゅぎ||かんじ||

だけど 、共産党 が 一 党 独裁 して る 理由 を |きょうさんとう||ひと|とう|どくさい|||りゆう|

保つ ため に いや 、社会 主義 です と たもつ||||しゃかい|しゅぎ||

でも 、経済 を 自由に して る だけ ですって 、言い 方 して る |けいざい||じゆうに||||で すって|いい|かた||

だから 、あの 国 は 未 だに 資本 主義 的な ||くに||み||しほん|しゅぎ|てきな

もの 凄い ね 、ファーウェイ みたいな ね |すごい||||

バイドゥー みたいな ね 天 戦闘 と か やってる けど |||てん|せんとう||||

社会 主義って いう 手 な んだ よ しゃかい|しゅぎって||て|||

だから 、宗教 が 水 と 油 |しゅうきょう||すい||あぶら

だから ね 、中国って 仏教 は 残ってる ん です けど ||ちゅうごくって|ぶっきょう||のこってる|||

マイナルティー なんで すって

で 、ほとんど の 中国 人 今 、どういう 風 に 自分 たち が |||ちゅうごく|じん|いま||かぜ||じぶん||

思ってる か と いう と 無 宗教って 思ってる おもってる|||||む|しゅうきょうって|おもってる

同 教 と 、儒教 の 文化 が 習慣 と して 残ってる けど どう|きょう||じゅきょう||ぶんか||しゅうかん|||のこってる|

基本 的に は 無 宗教 きほん|てきに||む|しゅうきょう

だって 、そう です よ 共産党 一 党 独裁 な わけです から ||||きょうさんとう|ひと|とう|どくさい|||

その 上 で 、仏教って いう の は ね パーセンテージ で15% |うえ||ぶっきょうって||||||

でも 、中国 の 15%って の は 凄い で すよ |ちゅうごく|||||すごい||

2億人 超えてます から おく り|こえてます|

凄い で すよ 、中国 は すごい|||ちゅうごく|

だから 、その 2億人 と 日本 で 言われて る 8000万人 の 仏教 と ||おく り||にっぽん||いわれて||まん り||ぶっきょう|

これ を 足す と 、結構な 人数 に は なる から ここ に も 入ってる わけ ||たす||けっこうな|にんずう||||||||はいってる|

民族 と 地理 を 超えて る から ね みんぞく||ちり||こえて|||

だけど さ 、どうも インド ・中国って いう 本場 の イメージ に も 関わら ず |||いんど|ちゅうごくって||ほんば||いめーじ|||かかわら|

その 本場 である ところ の インド の 仏教 、中国 の 仏教って いう の は |ほんば||||いんど||ぶっきょう|ちゅうごく||ぶっきょうって|||

どうも さ 、もう

突然 と 姿 を 消して る ような 感じ な わけ よ とつぜん||すがた||けして|||かんじ|||

じゃあ 、どこ で 仏教って 信じられて ん の ?って 言ったら |||ぶっきょうって|しんじられて||||いったら

チベット ね ちべっと|

チベット で インド の 後期 型 が しっかり 残ってるって 言う んだけど ちべっと||いんど||こうき|かた|||のこってるって|いう|

チベットって 今 さ 、中国 の 一部 と して ちべっとって|いま||ちゅうごく||いちぶ||

中国 の 中 の 自治 区 と して 今 、扱われて る ん です よ ちゅうごく||なか||じち|く|||いま|あつかわれて||||

おい 、おい 、おい 、おい 、おい 、と

ダライラマ も 今 、凄い 大変な 状態 な ん です よ ね ||いま|すごい|たいへんな|じょうたい|||||

ダライラマって の 面白いって いう 授業 を しました よ ね ||おもしろいって||じゅぎょう||||

ダライラマ 、何 世 ?って 、今 です ね |なん|よ||いま||

とりあえず 、周期 の トップ です よ ね |しゅうき||とっぷ|||

ダライラマ 、あれ 、仏教 信じて る から ガッチリ ね ||ぶっきょう|しんじて|||がっちり|

リンネ 、転生 するって いう ね |てんせい|||

ダライラマ は ね 、お 亡くなり に なったら 次 、生まれ変わる わけです よ ね ||||なくなり|||つぎ|うまれかわる|||

で 、ダライラマ の 次の ナンバー 2が ナンバー 1の 生まれ変わり を |||つぎの|なんばー||なんばー||うまれかわり|

こいつ だ !って 言って 、少年 を |||いって|しょうねん|

お前 は ダライラマ だ !って やって 育てる と いう おまえ||||||そだてる||

そういう リンネ 、転生 を やる ん です けど ||てんせい|||||

それ を 今 、共産党 が コントロール しよう と して 揉めて るって いう 話 を しました よ ね ||いま|きょうさんとう||こんとろーる||||もめて|||はなし||||

おい 、おい 、おい 、おい 仏教 が ちゃんと 残って ん どこ な んだ よ ||||ぶっきょう|||のこって|||||

タイ 、スリランカ たい|すりらんか

タイ と スリランカ の 奴 が 残ってる たい||すりらんか||やつ||のこってる

でも 、エリア 的に は 非常に 狭く なって きました よ ね |えりあ|てきに||ひじょうに|せまく||||

おい 、おい 、インド ?中国 ?そこ から 来た あの 、西 遊 記 みたいな ね ||いんど|ちゅうごく|||きた||にし|あそ|き||