BERGSON - Le temps 📏 (1)
bonjour à tous aujourd'hui on va parler
de bergson henri bergson
c'est de la fin du 19e et du début du
20e siècle c'est un philosophe qui s'est
intéressé à de très nombreux sujets
parmi lesquels la conscience le rire la
science bergson se montrait extrêmement
critique envers ce qu'on appelle le
scientisme c'est à dire la tendance à
expliquer tous les phénomènes du monde à
travers le seul prisme de la démarche
scientifique et dans cette vidéo on va
se pencher sur un concept vis-à-vis
duquel la science rencontre une limite
ce concept c'est le temps le temps est
un concept philosophique
particulièrement complexe je dirais même
d'autant plus complexe qui nous paraît
simple qui nous paraît évident mais ce
sont souvent les évidences qui sont les
choses les plus difficiles à formuler
le temps fait partie notre réalité fait
partie de notre quotidien
il suffit d'observer une horloge il
suffit d'ouvrir un agenda
il suffit de constater les effets du
temps sur nous mêmes sur les autres à
travers par exemple le processus du
vieillissement pour se rendre compte que
le temps existe bel et bien et le simple
fait de se poser la question de
l'existence du temps pourrait passer aux
yeux de certaines personnes comme une
pure aberration
et pourtant lorsqu'on se penche sur ce
concept et lorsque l'on tente de le
définir
c'est à dire d'expliquer ce qu'est le
temps est bien très vite on s'aperçoit
qu'il y à d'immenses difficultés c'est
la difficulté que soulevait
saint-augustin lorsqu'il disait qu'est
ce que le temps si personne ne me pose
la question je le sais mais si on me le
demande je l'ignorent
effectivement la difficulté que pointe
saint-augustin si le fait qu'on ne peut
pas expliquer le temps autrement qu'avec
des concepts qui sous-entendent déjà une
compréhension de ce que le temps par
exemple si vous décidez de définir le
temps à travers la notion d'évolution
le temps c'est ce qui fait évoluer les
choses c'est ce qui les fait changer et
bien le concept même d'évolution
présuppose que l'on sache déjà ce qu'est
le temps si vous préférez
il n'existe pas d'autre manière de
définir le temps que par lui même et sa
d'un produit philosophique évidemment ce
n'est pas envisageable
alors après avoir pointé cette extrême
difficulté à définir ce qu'est le temps
saint-augustin a quand même proposé une
tentative et sa tentative consiste à
dire que le temps c'est la division
entre le passé le présent et le futur
passé présent futur sont en quelque
sorte les trois aspects les trois
facettes du temps tel qu'on le vit telle
qu'on expérimente mais l'ennui c'est que
une fois qu'on a dit ça
est-ce qu'on a réellement avancer est-ce
qu'on a réellement progresser dans la
connaissance de ce qu'est le temps eh
bien non pourquoi parce que comme le dit
saint augustin le passé n'existe pas
quand saint-auguste indique le passé
n'existe pas il veut dire par là qu'ils
n'existent plus
par définition ce qui est passé est
dépassé ce qui est passé ne fait plus
partie du monde autrement que sous la
forme du souvenir ou de la trace le
passé n'existe pas car il est révolu le
futur n'existe pas
le futur n'existe pas encore donc là
aussi on peut dire que le futur ne fait
pas partie de notre réalité autrement
que sous la forme d'une projection une
projection mentale
une projection imaginaire mais le fait
est que tout ce que nous vivons
on le vit toujours au présent tout ce
que vous vivez vous le vivez au présent
ce qui fait partie de votre passé
aujourd'hui c'est quelque chose qui n'a
plus de réalité
si ce n'est la réalité du souvenir mais
au moment où vous l'avez vécu c'était du
présent ce qui appartient au futur
c'est à dire tout ce qu'il vous reste à
expérimenter par rapport à maintenant
c'est dans votre futur
mais lorsque cela arrivera ce sera votre
présent si bien qu'il est possible de
dire que si le passé n'existe plus et
que le futur n'existe pas encore une
reste que le présent alors pourquoi
cette réponse
postel problème et bien justement parce
que l inverse il est tout aussi possible
de dire que le présent n'existe pas
pourquoi est ce qu'il est possible de
dire que le présent n'existe pas parce
que par définition tout ce qui arrive au
présent aussitôt qu'il surgit aussitôt
il se produit fait déjà partie du passé
le présent à quelque chose
d'insaisissable le présent quelque chose
que l'on ne peut pas capturé car
aussitôt qu'on le capture on le relègue
au passé dès lors que vous allez
chercher à immobiliser l'instant présent
à le figer dans le temps cet instant
présent fait déjà partie du passé
donc on se retrouve avec ce paradoxe
insurmontable qui consiste à dire que le
passé et le futur n'existe pas et que le
présent n'existe pas non plus et là on
est très embêté on est très embêté parce
que ça revient à dire que le temps lui
même n'existe pas voyez l'extrême
difficulté de ce concept c'est pas
simplement un effet de manche rhétorique
qui consiste à s'amuser avec la
définition des mots c'est beaucoup plus
profond que ça le temps est un concept
qui ne se laisse pas saisir qui ne se
laisse pas apprivoiser en même temps
qu'il est la plus fondamentale est la
plus immédiate des certitudes
quotidienne
donc que faire face à ce paradoxe que
faire face à cette étanchéité du concept
de temps et bien c'est là qu'on va
pouvoir convoquer henri bergson et voir
de manière un peu plus approfondie ce
qu'il nous propose
pour comprendre la conception
bergsonienne du temps il faut déjà
partir de la distinction qu'il opère
entre deux types de temps et c'est
d'ailleurs pour ça que bergson suggère
que l'on fasse la différence entre le
temps et la durée le temps dont parle
bergson c'est ce qu'on pourrait appeler
le temps physique
qu'est ce que c'est que le temps
physique c'est une unité de mesure dont
on se sert pour placer les événements
les uns par rapport aux autres
selon le système international le temps
se divisent de manière universelle en
seconde en minute en heures chacune de
ces unités est en elle même un
fractionnement de l'unité supérieure
donc un jour ces 24 heures une heure
c'est 60 minutes une minute c'est 60
secondes
d'ailleurs ce système de calcul en base
60 est extrêmement ancien hein ça date
des babyloniens et donc c'est ça le
temps physique c'est-à-dire la division
du temps en unité de mesure objective
qu'est ce que ça veut dire en unité de
mesure objective là ça veut dire tout
simplement que une minute pour moi c'est
une minute pour vous c'est une minute
pour tout le monde pour tout être humain
qui vit sur terre
donc il n'ya pas de différence entre ma
minute et votre minutes et d'ailleurs
heureusement parce que s'il en allait
ainsi ce serait très difficile de
prendre rendez vous on passerait notre
vie à se rater les uns les autres
si nos montres n'était pas raccordée au
même système de mesure si une secondes
s'écoulaient plus lentement pour vous
que pour moi ce serait tout simplement
impossible de vivre
donc on est bien d'accord que ce temps
physique dont on est en train de parler
il est exactement le même pour tout le
monde
il ne dépend pas de votre perception ne
dépend pas de votre bon vouloir
c'est une donnée physique objective
d'ailleurs il faut quand même rappeler
ce que vous savez déjà sans doute à
savoir que les unités de mesure du temps
que nous utilisons elles ne sont pas
totalement arbitraire par exemple
qu'est-ce qu'une année bat une année
vous allez me dire c'est 365 jours oui
mais à quoi ça correspond une année bien
une année c'est le temps que met la
terre pour effectuer sa révolution
autour du soleil
donc on est bien d'accord que l'année
c'est une unité de mesure qui n'a pas
été créée par l'esprit main mais qui se
rapporte à un phénomène physique à un
cycle physique de la même façon la
journée 24 heures c'est le temps que met
la terre pour effectuer sa rotation
donc là encore on est dans une
une mesure qui a une origine physique
une origine naturelle donc de ce qu'on
vit là il est possible de dire que une
année une journée ce sont des unités de
mesure du temps objective il en va
différemment des heures et des minutes
puisque après tout pourquoi diviser une
journée en 24 heures pourquoi est ce
qu'on ne diviseraient pas en 20 heures
ou en trente heures dans ce cas-là ça
viendrait modifier la durée d'une heure
où la durée d'une minute
mais après tout ce serait totalement
possible et si on vivait dans un autre
système de mesure du temps on y verrait
aucun problème donc voilà ce qu'est le
temps physique c'est-à-dire la division
du temps en unités de mesures physiques
et objective en unité de mesure qui ne
dépend pas de la perception que nous
avons personnellement du temps qui passe
sauf que bergson identifie deux
problèmes dans cette conception du temps
le premier problème c'est que cette
représentation du temps représentation
du temps en succession d'instants
puisque les seconds succès de seconde
cette conception du temps ne tient pas
compte de la nature profonde du temps
qui est de s'écouler de manière continue
qu'est ce que ça veut dire que le temps
s'écoule de manière continue ça veut
dire que lorsque vous regardez une
horloge avec la trotteuse qui fait
défiler les seconds
en réalité vous ne voyez pas les
secondes s'écoulent était lequel
s'écoule dans la réalité le mouvement de
l'éguille et saccadé comme si finalement
on passait d'une seconde à l'autre de
manière instantanée
ce qui n'a aucun sens puisque la seconde
c'est l'intervalle de temps entre le
début et la fin d'une seconde le temps
qui s'écoule
ce n'est pas une seconde suivie d'une
autre secondes le temps qui s'écoule
c'est ce qui se passe durant la seconde
c'est ce qui se passe entre les deux
bornes de l'intervalle que constitue une
seconde et l'âge employer le mot
intervalle que je vais vous demander de
garder à l'esprit parce que c'est ainsi
que nous nous représentons
habituellement le temps sous la forme
d'intervalle et effectivement ça se
tient
le temps c'est une succession
d'intervalle mais il faut bien
comprendre que ce qu'on appelle le temps
ce ne sont pas les deux bords de
l'intervalle
mais bien le mouvement qui se produit à
l'intérieur d'un intervalle d'ailleurs
si certains d'entre vous ont déjà
observé une horloge en continu
c'est-à-dire une horloge dont la
trotteuse ne fait pas de mouvements
saccadés né au contraire un mouvement
continu
vous allez voir à quel point c'est
perturbant à quel point c'est
déstabilisant pour nous qui avons
l'habitude de voir les seconds se
succédaient les unes derrière les autres
déjà ça va vous donner l'impression que
le temps s'écoule beaucoup plus vite
lorsque l'aiguillé tourne en continu et
surtout vous allez avoir l'impression
que le temps lui même est modifié en
fait le temps va vous paraître modifier
parce qu'à ce moment là vous aurez sous
les yeux un outil de mesure qui
correspond à la nature réelle du temps
qui correspond à sa nature véritable
c'est-à-dire un écoulement continu
nous avons l'habitude de segmenter le
temps nous avons l'habitude de le
diviser de le compartimenté et ça selon
bergson c'est une erreur quand je dis
que c'est une erreur c'est que quand on
fait ça on dénature le temps on déforme
le temps le temps n'est pas une
succession de segments qu'on aligne les
uns derrière les autres
le temps ne fait pas de saut il s'écoule
en continu donc ça c'est vraiment le
