Den gudomliga komedin förklarad | SVENSKA | Gymnasienivå
Har du nånsin funderat på vad som händer efter döden?
Det har Dante Alighieri också.
I hans klassiska berättelse "Den gudomliga komedin"-
-får vi följa med på en detaljerad resa på andra sidan graven.
Genom helvetet, skärselden och paradiset.
Men vad händer egentligen mer på färden genom dödsriket?
Och hur kan en bok från medeltiden fortfarande vara intressant i dag?
Detta är Dante Alighieri, här iklädd en stilig och skrytig lagerkrans-
-som visar att han är en duktig poet.
Dante kommer från en medelklassfamilj i den italienska staden Florens.
Enligt uppgift tar det honom tjugo år att skriva ner berättelsen-
-som har honom själv i huvudrollen.
"Den gudomliga komedin" är heller ingen komedi i dagens mening-
-utan kallas bara det för att den slutar lyckligt.
"Den gudomliga komedin" handlar om Dantes resa på andra sidan graven.
Genom honom får vi en guidad tur till dödsrikets tre olika delar.
Vi möter kända karaktärer från såväl historien som litteraturen.
Resan börjar i helvetet, som är indelat i olika kretsar.
I den första kretsen hittar vi de lindrigaste syndarna.
Och längst ner, på bottenvåning 9, de värsta.
Där hittar vi till exempel förrädare som Judas och Brutus-
-fastfrusna i evig is.
Efter turen genom helvetet bär det av uppför skärseldens berg-
-innan Dante når sin slutdestination: paradiset.
Min första kontakt med Dantes gudomliga komedi-
-var när jag var ganska liten. Jag måste ha varit nio eller tio.
Det var på ett besök hemma hos min farmor och farfar i Göteborg.
Det var bilderna från helvetet som fångade mig mest.
Alltså, hemska bilder, förfärliga bilder, på djävlar-
-som plågar stackars syndare långt ner i underjorden.
Boken får ett enormt genomslag när den kommer ut-
-men det är faktiskt lite oklart hur den publiceras.
Man vet inte exakt hur Dante gav ut "Den gudomliga komedin".
Vi måste komma ihåg att det är medeltiden vi talar om.
När vi då befinner oss runt år 1300 är det fortfarande 170 år kvar-
-innan Gutenberg uppfinner "boken", alltså boktryckarkonsten.
Det blev en otroligt spridd bok och berättelse, framför allt.
Man berättar muntligt för varandra.
"Den gudomliga komedin" är skriven på ett versmått-
-som Dante hittade på själv: terzin.
Där har alla strofer 3 rader och 11 stavelser i varje rad.
Så är den "Den gudomliga komedin" skriven om och om igen i 100 sånger.
Kanske inte det lättaste sättet att skriva, men säkert till hjälp-
-om man var tvungen att komma ihåg hela berättelsen i huvudet.
Det som står i de här 100 sångerna tar folk på blodigaste allvar.
Många tror att allt som skrivs om helvetet, skärselden och paradiset-
-är sant på riktigt. Kyrkan börjar också använda sig av Dantes verk.
Det blir ju beskrivningen av helvetet och skärselden...
Det här predikas i predikstolen som sanningen.
Man använder den - inte som en vacker eller en otäck berättelse-
-utan som nåt faktiskt. "Det här är vad som väntar."
Det möjliggör ju att kyrkan får mer makt över människor.
Vem vill rulla stenar eller brinna i öppna gravar?
"Gör som kyrkan säger, eller så blir det det där."
En av anledningarna till att boken blir så populär-
-är att den är skriven på ett språk som folk faktiskt pratar.
Det var sensationellt, för det litterära språk som hade använts då-
-under de senaste tusen åren i den europeiska litteraturen-
-och ännu längre tillbaka än så, är latinet. Allt gjordes på latin!
Och så kommer Dante och gör det här på italienska!
Det var viktigt för honom att nå ut till människor-
-och absolut inte bara de lärda. Snarare tvärtom!
Dante är inte den enda som börjar skriva på florentinska.
Det blir så populärt att den dialekten till slut bli så spridd-
-att det är den som blir det italienska nationalspråket.
Alltså det vi i dag kallar italienska.
Det är ett anmärkningsvärt exempel på den roll som litteraturen kan ha-
-i ett större språkligt sammanhang.
I "Den gudomliga komedin" sammanfattas mycket-
-av medeltidens världsbild och den rådande synen på livet.
Vi lär oss hur olika människor blir straffade eller belönade-
-beroende på deras handlande innan döden.
Jag tror att den har blivit en sån klassiker-
-för den handlar i så extremt hög grad om moral och om värden.
Det här tror jag tilltalar den epok vi har just nu-
-där moralfrågor och värderingsfrågor om vad som är rätt och fel-
-i både privata och offentliga sammanhang är så centralt.
Även om medeltiden är länge sen, har människor inte slutat tänka på döden.
I "Den gudomliga komedin" får vi en roadmovie i bokform genom dödsriket.
Svensktextning: Kristofer Fredriksson Iyuno Media Group för UR
