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The Linguist by Steve Kaufmann, 3.3. 语言 家 的 态度 : 语言 与 认同

3.3. 语言 家 的 态度 : 语言 与 认同

语言 与 课堂 上 所 教 的 其它 科目 不同 ， 它 须要 掌握 带有 另 一 社会 特点 的 技能 与 行为 模式 。

---- R.C.Gardner: 社会心理学 与 语言 学习 ， 态度 和 意愿 的 角色 。

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当 你 第一次 交锋 一个 外国 语言 的 时候 ， 你 是 在 接触 一个 「 另外 」， 另外 的 一个 语言 和 另外 一 个 文化 。 但 实际上 ， 那个 「 另外 」 并 没有 你 想象 中 那么 不 一样 。 迟早 ， 新 的 语言 和 文化 就 会 对 你 显得 很 自然 ， 会 成为 你 的 一部 份 。 当 你 接受 自己 能够 改变 的 事实 ， 你 就 能 成为 语言 家 ， 并 能 掌握住 带有 另 一个 文化 特点 的 技能 与 行为 模式 。 我 自己 就 实践 过 好 几次 ， 也 见到 许多 先 前 并 没有 语言 学习 经验 的 人 得到 相同 的 结果 。

巴斯克 哲学家 Jon Juaristi 写 了 一本 极 出色 的 书 :「 最初 的 森林 」， 是 有关 欧洲 人民 系谱 的 神话 。 他 在 书 中 写道 : 没有 一个 民族 没有 它 自己 的 传说 ， 或 有关 起源 的 传说 。 这些 神话 是 根据 一种 排外 的 逻辑 ， 一 种 基于 「 我们 好 而 他们 不好 」 的 逻辑 。 像 一些 重复 被 提及 的 论题 : 本土 性 、 神 的 选民 、 纯正 血统 或 语言 等等 ， 都 是 这些 传说 的 不同 变体 。

语言 家 了解 ， 这些 人 与 人 之间 的 差异 ， 或是 对 传统 价值 的 自我 提升 ， 都 不是 基于 生物学 ， 而 是 基于 教育 。 语言 家 能够 看出 差异 ， 也 能够 看出 类同 。 他们 能够 一面 发展 自己 的 个人 特质 ， 一方面 也 能够 把 新 文化 的 成分 接受 成为 更 广阔 的 人类 特质 。

前 法国 移民部 部长 查理 ̇ 巴斯卡 曾 说 过 ， 当 新 移民 来到 法国 之后 ， 他 的 祖先 就 变成 高卢人 ， 这是 罗马帝国 时期 居住 于 法兰西 地带 的 古 赛尔特人(凯尔特人) 。

这 段 叙述 并 不 否定 巴斯卡 本人 的 真正 祖先 并非 高卢人 ， 正 如同 新 移民 一样 。 但是 ， 在 法国 的 历史 或 传说 当中 ， 高卢人 的 地位 十分 重要 。 巴斯卡 本人 是 法国人 ， 因此 ， 至少 在 象征 上 ， 他 的 祖先 是 高卢人 ， 这使 他 在 族群 当中 有 认同感 。

同样 的 ， 身为 人类 的 一份 子 ， 我 把 所有 古代 的 民族 都 看成 是 我 的 祖先 ， 而且 ， 假如 我 努力 学 习 的话 ， 我 可以 选择 去 分享 任何 一个 我 能 见识 到 的 传统 和 文化 。 学习 法语 的 结果 ， 使 我 够 参与 法国 的 文化 ， 并 接受 它们 成为 我 的 一部分 。 当 我 学习 中文 的 时候 ， 为 的 就是 把 这个 先前 一 无 所知 的 文化 变成 我 的 一部分 ， 并且 去 探索 我 的 人类 （祖先）祖产 。 在 学习 新 语言 的 时候 ， 我 的 目的 并 不是 去 比较 不同 的 文化 ， 而是 想 去 追求 一些 新 的 、 对 人 有 价值 的 、 能够 永续 不断 的 东西 。 身为 语言 家 ， 你 应该 走出 母语 和 传统 文化 的 范畴 ， 去 拓宽 你 的 人类 认同 。

当 我 讲 法语 的 时候 ， 我 试着 把 自己 变成 法国人 ; 当 我 讲 中国 话 的 时候 ， 我 试着 把 自己 当成 中 国人 ; 当 我 讲 日本 话 的 时候 ， 我 的 行为 也 尽量 变成 日本 人 。 大致 上 ， 我 把 这个 当成 是 舞台 的 变更 ， 而 不是 个性 的 转变 。 不过 ， 许多 人 是 察觉到 我 的 表情 和 手势 ， 会 随着 语言 的 不同 而 改 变 。

在 使用 新 语言 的 时候 ， 不妨 稍带 一点 演戏 的 成分 ， 直到 讲得 十分 流畅 为止 。 你 可以 从中 找 些 乐趣 ， 假装 不是 自己 的 自己 ， 然后 ， 你 就 真的 会 暂时 变成 另 一个 人 ( 在 某个 程度 上 )。 你 也 应该 暂时 把 充满 古老 传统 文化 的 心灵 腾空 ， 好 让 自己 有 空间 吸收 新 的 语言 和 文化 。 你 不用 放 弃 原有 的 特性 或 认同 ( 那 绝不 是 你 学习 语言 的 目的 )， 但是 ， 你 却 一定 要 去 理解 另 一个 文化 的 价值 和 思考 方式 。

我 是 一只 蝴蝶 ， 自由自在 地 飞翔 但 我 醒过来 却 变成 了 庄周 。 现在 ， 我 不 知道 自己 究竟 是 谁 ---- 是 蝴蝶 做梦 成 了 庄周 ， 还是 庄周 做梦 成 了 蝴蝶 。 ---- 庄子

运动 心理学家 鼓励 具有 竞争能力 的 运动员 去 想象 成功 的 景象 。 保罗 ̇ 卡利亚 是 举世闻名 的 冰 球 球员 ， 我 的 小儿子 马克 在 耶鲁大学 打 冰球 时 ， 正好 遇上 卡利亚 的 缅因 大学队 。 据说 ， 卡利亚 在 每场 球赛 之前 ， 都 静坐 了 一个 小时 ， 想象 自己 与 对手 对 打 的 情景 。 卡利亚 的 体格 并 不 魁梧 ， 但 在 打 强度 和 速度 都 有 很 高 要求 的 冰球 式，却 达到 世界 的 最高 水平 ， 我 相信 这个 「 静坐 想象 」 的 技巧 一定 帮 了 他 不少 。 不错 ， 就是 要 如同 保罗 ̇ 卡利亚 一样 ，想象 ! 想象 你 自己 把 新 语言 讲得 像 个 道地 的 母语 人 一样 。

想象 自己 发音 像 个 母语 人 ， 并且 能够 以 那个 语言 去 思考 。 我们 都 具有 对 另 一个 语言 逻辑 的 推 理 能力 ， 只 待 你 好好 去 发展 出来 。 在 这个 观念 下 ， 语言 学习 是 一个 自我 发现 的 过程 。 你 须要 接受 新 语言 的 精神 ， 虽然 它 初 看起来 可能 显得 十分 奇特 。 就让 这个 新 语言 挖掘 出 你 潜伏 的 语 言 能力 。 不用 担心 这会 失去 你 原有 语言 的 逻辑 或 价值 ， 相反 的 ， 你 只会 因为 学到 了 更 多 的 语 言 和 观点 而 得到 不断 的 提高 。

无论 我们 的 背景 如何 ， 只要 具有 足够 的 好奇心 ， 就 会 有 能力 深入 到 另 一个 文化 里 。 有 许多 例子 能够 证明 人 是 可以 在 第二 文化 里 成为 杰出 的 艺术家 。

约瑟夫 ̇ 康拉德 (1857- 1924; 著有 「 黑暗 的 心 」 等 作品 ) 波兰人 ，是 现代 英国文学 的 主要 代表 人物 ;

塞缪尔 贝克特 (1906 – 1989; 著名诗人 、 小说家 与 剧作家 )， 爱尔兰人 ，写 了 一本 极 著名 的 现代 法国 文学 剧作 「 等待 果陀 」。

许多 杰出 的 非 欧洲 人士 成为 欧洲 古典音乐 的 表演 巨匠 ， 还有 无数 亚洲人 在 亚 洲 艺术 和 传统 运动 上 ， 都 有 极 高 的 成就 。

=== 人类 的 基本 相似性 ===

由于 DNA 的 发现 ， 我们 现在 终 能 了解 道家 直观 的 哲学 : 万物 皆 归于 一 。 人类 非常 具有 一致 性 ， 而且 有个 共同 的 起源 。 里察 ̇ 道京斯 在 「 伊甸园 外 的 河流 」 一书中 描述 得 十分 精采 : 我 们 的 基因 ， 是 由 那些 可以 活 到 具有 繁衍 能力 的 祖先 们 一路 传递 到 我们 身上 。 我们 的 许多 特 质 ， 像是 血型 、 对 某些 疾病 的 感受性 ， 其 相识 性 已 超越 表面 肤色 或 体型 的 不同 。 虽然 我们 如今 看起来 都 彼此 互不 相同 ， 但 每个 现今 活着 的 人 ， 都 可 远溯 到 大约 五 万年前 一个 共同 的 男性 祖先 。 我们 可以 再 引用 史宾塞 ̇ 威尔斯 的 叙述 : 用来 区分 出 现代 人类 地理 族群 的 生理 特征 ， 仅 出现 在 近 三万年 的 化石 纪录 ， 更 早 的 化石 则 显示 出 无论是 非洲人 、 亚洲 人 和 欧洲人 ， 都 长 得 十分 相似 。

我们 的 基因 是 如此 具有 共同性 ， 因此 它们 可以 与 任何 国家 或 种族 的 基因 相结合 ， 而 产生 第二 代 。 个人 之间 的 基因 差异 ， 要 大于 族群 之间 的 基因 差异 。 我们 每 一个 人 都 可以 讲 任何 语言 。

我 听说 有人 特别 花钱 在 舌头 上 动手术 ， 为的是 能够 把 外语 讲得 更好 。 无论 这个 故事 是 真 是 假 ， 都 显示 人们 对 语言 和 血统 承传 的 相关性 仍 相当 坚持 。 但是 ， 假如 你 出生 时 被 另 一个 种族 的 人 领养 ， 你 会 须要 特别 在 舌头 上 动手术 才能 讲 他们 的话 吗 ?

=== 人类 文化 的 普及性 (普及)===

与 基因 相同 的 ， 人类 的 文化 经过 代代相传 ， 无论 在 形式 及 内容 都 不断 演变 。 也 正如 基因 的 组成 ， 人类 文化 虽然 有 许多 种类 ， 却 都 具有 一种 通性 ， 因为 世界各地 的 文化 都 来自 一个 根源 : 人 的 创造力 。 两千五百 年前 左右 ， 居住 在 中国 、 印度 和 希腊 的 哲学家 ， 跟 我们 现在 一样 ， 都 在 处理 人类 所 面临 的 问题 ， 而 他们 的 思想 至今 仍 为 许多 不同 文化 的 人 所 接受 。

实际上 ， 你 如果 仔细 研究 赫拉克里塔斯 、 庄子 或 佛陀 的 思想 ， 都 显示 了 惊人 的 相似性 。 他们 的 哲学 也 不 只是 希腊 、 中国 或 印度人 才能 理解 ， 这些 人 的 影响 都 超越 了 时空 。 人类 寻求 生存 之 谜 的 解释 也 是 很 普遍 的 。 正是 这种 人类 思想 和 情感 的 普及性 ， 使得 外语 的 学习 变得 很 自 然 ， 而且 是 很 有 价值 的 探索 。

所有 文化 都 是 有 关联 的 。 中东 的 古老 文明 曾 有 过 一次 影响 历史 极深 的 文字 革命 。 闪米特 人 的 字母 是 所有 字母 之 母 ， 对 希腊 及 印度 的 哲学 文章 和 宗教 经典 也 有 间接 的 影响 。 思想 一旦 被 书写 下来 ， 便 有 机会 留传 出去 ， 让 其它 的 人 阅读 、 思索 或 评论 。 中国 的 书写 系统 也 对 东亚 的 文化 有 相同 的 影响 ， 现代 的 文明 便是 建立 在 这些 基础 上 。

近代 ， 欧洲 科学 和 工业革命 的 发展 ， 都 受到 中国 科技 、 印度 数学 及 阿拉伯 文化 的 影响 ; 中东 及 印度 的 宗教 支配 了 全世界 ; 而 许多 世界各地 的 大众 音乐 ， 则 受到 非洲 节奏 的 影响 。

我们 的 现代 世界 ， 是 文化 创造力 与 相互影响 持续 不断 进行 的 结果 ， 而 这 一切 都 从 第一个 人类 开始 。 移民 、 贸易 、 征服 、 文化交流 、 文化 的 综合 与 同化 ， 都 成 了 全世界 各地 的 历史 常态 。 全球化 并 不是 现代 才 有 的 现象 ， 它 只是 随着 现代 通讯 技术 的 进步 而 加快速度 和 范围 ， 我们 的 世界 开始 缩小 了 。

=== 一个 日益 缩小 的 世界 ===

加拿大 是 文化 混合 国家 一个 有趣 的 例子 ， 一个 新 的 民族 正 开始 出现 。 也许 ， 加拿大 在 演化 的 过程 中 ， 正 处于 相当于 一千 或 数千年 前 的 欧洲 和 亚洲 。 在 过去 五十年 期间 ， 加拿大 吸收 了 许 多 不同 的 人 前来 ， 如今 ， 他们 都 藉由 英语 或 法语 而 结合 起来 。

融合 的 过程 需要 时间 ， 但是 现 在 ， 把 加拿大 英语 当成 母语 的 人 包括 了 来自 世界各地 的 人种 : 非洲 、 东亚 、 南亚 、 地中海 地 区 、 北欧 、 加拿大 原住民 区 、 或是 任何 其它 单一 或 混合 的 区域 。

我 自己 的 情形 就是 「 不 永久性 国籍 」 的 例子 。 我 的 父母 生于 奥匈帝国 一个 讲 德语 的 犹太 区 ， 那 一带 后来 成 了 捷克 斯拉夫 ， 也 就是 以后 的 捷克共和国 。 我 的 父母 于 一九三九年 迁至 瑞典 ， 我 于 一九四五年 在 那里 出生 ， 而 于 一九五一 年 举家 迁至 蒙特利尔 。

我 是 加拿大人 ， 更 具体 地 说 ， 是 讲 英语 的 加拿大人 。 然而 ， 若 根据 我 不能 控制 的 历史 因素 ， 我 也 很 可能 变成 澳地利 人 、 捷克 人 、 瑞典人 、 以色列 人 、或 一个 讲 法语 的 魁北克 人 。 尽管 全球化 加速 进行 ， 国家 或 区域性 的 身分 仍然 不会 消失 ， 甚至 ， 会 更 强化 。 无论如何 ， 我们 如今 有 更 多 自由 去 选择 自己 的 身分 。

我们 都 是 独立 的 个体 ， 可以 分享 不同 的 籍贯 、 了解 不同 的 文化 。 我们 虽 有 当地 文化 的 印记 ， 但 那 是 出于 历史 的 偶然 ， 并 不能 限制住 我们 。 身为 一个 独立 的 个体 ， 我们 都 有 机会 ， 而且 我 会 说 ， 都 有 责任 去 探索 其它 的 文化 。 而 实践 的 最好 方法 ， 就是 透过 语言 。

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3.3. 语言 家 的 态度 : 语言 与 认同 ||||||identity 3.3 Einstellungen von Linguisten: Sprache und Identität 3.3. Linguists' Attitudes: Language and Identity 3.3 言語学者の態度：言語とアイデンティティ

语言 与 课堂 上 所 教 的 其它 科目 不同 ， Language is different from other subjects taught in class. 它 须要 掌握 带有 另 一 社会 特点 的 技能 与 行为 模式 。 |||with|||||||||behavior patterns It requires mastering skills and behavioral patterns that have other social characteristics.

---- R.C.Gardner: 社会心理学 与 语言 学习 ， 态度 和 意愿 的 角色 。 ||R.C.Gardner|Social Psychology||||||willingness|| ---- R.C.Gardner: Social psychology and language learning, the role of attitudes and willingness.

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当 你 第一次 交锋 一个 外国 语言 的 时候 ， 你 是 在 接触 一个 「 另外 」， |||confrontation|a|||||||||| When you first engage with a foreign language, you are coming into contact with another 'thing', 另外 的 一个 语言 和 另外 一 个 文化 。 another language and another culture. 但 实际上 ， 那个 「 另外 」 并 没有 你 想象 中 那么 不 一样 。 |actually|||||||||| But in reality, that 'other' is not as different as you imagine. 迟早 ， 新 的 语言 和 文化 就 会 对 你 显得 很 自然 ， sooner or later|||||||||||| Sooner or later, the new language and culture will seem very natural to you, 会 成为 你 的 一部 份 。 ||||a part| and will become a part of you. 当 你 接受 自己 能够 改变 的 事实 ， 你 就 能 成为 语言 家 ， ||accept||||||||||linguist| When you accept the fact that you can change, you can become a linguist, 并 能 掌握住 带有 另 一个 文化 特点 的 技能 与 行为 模式 。 |||||||cultural characteristics|||||pattern and be able to master skills and behavior patterns that carry another cultural characteristic. 我 自己 就 实践 过 好 几次 ， |||practice||good|several times I have practiced this myself quite a few times. 也 见到 许多 先 前 并 没有 语言 学习 经验 的 人 得到 相同 的 结果 。 ||||||||||||achieve||| I have also seen many people who had no prior language learning experience get the same results.

巴斯克 哲学家 Jon Juaristi 写 了 一本 极 出色 的 书 :「 最初 的 森林 」， Basque||Jon Juaristi|Juaristi|||||||||| The Basque philosopher Jon Juaristi wrote an excellent book: 'The Primitive Forest', 是 有关 欧洲 人民 系谱 的 神话 。 is related to||||genealogy|| which is a myth about the genealogy of the European people. 他 在 书 中 写道 : ||||wrote He wrote in the book: 没有 一个 民族 没有 它 自己 的 传说 ， 或 有关 起源 的 传说 。 ||||||||||origin legends|| No nation exists without its own legends or myths about origins. 这些 神话 是 根据 一种 排外 的 逻辑 ， |||based on||exclusive logic|| These myths are based on an exclusive logic, 一 种 基于 「 我们 好 而 他们 不好 」 的 逻辑 。 A logic based on 'we are good and they are not.' 像 一些 重复 被 提及 的 论题 : ||||||topics mentioned Like some repeatedly mentioned topics: 本土 性 、 神 的 选民 、 纯正 血统 或 语言 等等 ， native||||electorate|pure blood|bloodline||language| Indigeneity, God's chosen people, pure bloodlines, or language, etc. 都 是 这些 传说 的 不同 变体 。 ||these||||variants These are all different variations of the legends.

语言 家 了解 ， 这些 人 与 人 之间 的 差异 ， Language home understanding, these people-to-people differences, 或是 对 传统 价值 的 自我 提升 ， |||||self-improvement|self-improvement or self-improvement of traditional values, 都 不是 基于 生物学 ， 而 是 基于 教育 。 |||biology|||| are not based on biology, but on education. 语言 家 能够 看出 差异 ， 也 能够 看出 类同 。 ||can|||||| Linguists can see differences and also similarities. 他们 能够 一面 发展 自己 的 个人 特质 ， |||||||personal traits They are able to develop their personal qualities while... 一方面 也 能够 把 新 文化 的 成分 接受 成为 更 广阔 的 人类 特质 。 |||||||elements||||broader human traits|||human traits On one hand, it can also accept the components of new culture to become a broader human trait.

前 法国 移民部 部长 查理 ̇ 巴斯卡 曾 说 过 ， ||Ministry of Immigration|||Charles Pascal||| Former French Minister of Immigration Charlie Pasqua once said, 当 新 移民 来到 法国 之后 ， 他 的 祖先 就 变成 高卢人 ， when|new||||||||||Gauls When new immigrants arrive in France, their ancestors become Gauls. 这是 罗马帝国 时期 居住 于 法兰西 地带 的 古 赛尔特人(凯尔特人) 。 |Roman Empire||lived in||France||||ancient Celts|Celtic people This refers to the ancient Celtic people who lived in the region of France during the Roman Empire.

这 段 叙述 并 不 否定 巴斯卡 本人 的 真正 祖先 并非 高卢人 ， ||narration|||||||||| This narration does not deny that Pascal's true ancestors were not Gauls, 正 如同 新 移民 一样 。 just like new immigrants. 但是 ， 在 法国 的 历史 或 传说 当中 ， 高卢人 的 地位 十分 重要 。 However, in the history or legends of France, the status of the Gauls is very important. 巴斯卡 本人 是 法国人 ， 因此 ， 至少 在 象征 上 ， |||||||symbolically| Pascal himself is French, so at least symbolically, 他 的 祖先 是 高卢人 ， 这使 他 在 族群 当中 有 认同感 。 ||||Gauls||||ethnic group|||sense of identity his ancestors were Gauls, which gives him a sense of identity within the ethnic group.

同样 的 ， 身为 人类 的 一份 子 ， similarly||As a|human beings||| Similarly, as a part of humanity, 我 把 所有 古代 的 民族 都 看成 是 我 的 祖先 ， |||||ethnic groups|||||| I regard all ancient nations as my ancestors, 而且 ， 假如 我 努力 学 习 的话 ， and, if I strive to learn, 我 可以 选择 去 分享 任何 一个 我 能 见识 到 的 传统 和 文化 。 |||||any||||experience|||tradition|| I can choose to share any tradition and culture that I can experience. 学习 法语 的 结果 ， 使 我 够 参与 法国 的 文化 ， |||||||participate in||| The result of learning French allows me to participate in French culture, 并 接受 它们 成为 我 的 一部分 。 and accept them as a part of me. 当 我 学习 中文 的 时候 ， When I study Chinese, 为 的 就是 把 这个 先前 一 无 所知 的 文化 变成 我 的 一部分 ， ||||||||what is known|||||| it is to make this previously unknown culture become a part of me, 并且 去 探索 我 的 人类 （祖先）祖产 。 ||explore||||ancestors|ancestral property and to explore my human (ancestral) heritage. 在 学习 新 语言 的 时候 ， 我 的 目的 并 不是 去 比较 不同 的 文化 ， |||||when||||||||||culture When learning a new language, my goal is not to compare different cultures, 而是 想 去 追求 一些 新 的 、 对 人 有 价值 的 、 能够 永续 不断 的 东西 。 |||pursue||||||||||sustainable|continuously|| but to pursue some new, valuable things for people that can be sustained continuously. 身为 语言 家 ， 你 应该 走出 母语 和 传统 文化 的 范畴 ， As a|||||step out of|||||| As a linguist, you should step out of the boundaries of your mother tongue and traditional culture, 去 拓宽 你 的 人类 认同 。 to go|broaden||||identity to expand your human identity.

当 我 讲 法语 的 时候 ， 我 试着 把 自己 变成 法国人 ; ||||||I||||| When I speak French, I try to transform myself into a French person; 当 我 讲 中国 话 的 时候 ， 我 试着 把 自己 当成 中 国人 ; ||||||||tried||||| When I speak Chinese, I try to think of myself as a Chinese person; 当 我 讲 日本 话 的 时候 ， 我 的 行为 也 尽量 变成 日本 人 。 When I speak Japanese, I also try to behave like a Japanese person. 大致 上 ， 我 把 这个 当成 是 舞台 的 变更 ， 而 不是 个性 的 转变 。 roughly|||||regard as||stage||change|||personality||change Overall, I consider this a change of stage rather than a transformation of personality. 不过 ， 许多 人 是 察觉到 我 的 表情 和 手势 ， ||||noticed that||||| However, many people notice my expressions and gestures, 会 随着 语言 的 不同 而 改 变 。 ||||different||change|change which change with different languages.

在 使用 新 语言 的 时候 ， 不妨 稍带 一点 演戏 的 成分 ， 直到 讲得 十分 流畅 为止 。 |||||||a bit||acting||element|until||||until When using a new language, it might be good to add a bit of acting until you speak very fluently. 你 可以 从中 找 些 乐趣 ， 假装 不是 自己 的 自己 ， |||find|||pretend|||| You can find some fun in it, pretending to not be yourself, 然后 ， 你 就 真的 会 暂时 变成 另 一个 人 ( 在 某个 程度 上 )。 |||||temporarily|||||||| and then, you will really temporarily become another person (to some extent). 你 也 应该 暂时 把 充满 古老 传统 文化 的 心灵 腾空 ， ||||||||||spirit|empty your mind You should also temporarily empty your mind filled with ancient traditional culture. 好 让 自己 有 空间 吸收 新 的 语言 和 文化 。 It is good to allow yourself space to absorb new languages and cultures. 你 不用 放 弃 原有 的 特性 或 认同 ( 那 绝不 是 你 学习 语言 的 目的 )， |||give up|original characteristics||characteristics||||definitely not|||||| You don't have to give up your original characteristics or identity (that is definitely not the purpose of learning a language), 但是 ， 你 却 一定 要 去 理解 另 一个 文化 的 价值 和 思考 方式 。 but you must certainly understand the values and ways of thinking of another culture.

**我 是 一只 蝴蝶 ， 自由自在 地 飞翔 但 我 醒过来 却 变成 了 庄周 。** ||||carefree||flying freely|||woke up||became||Zhuang Zhou I am a butterfly, flying freely in the air, but when I wake up, I have become Zhuang Zhou. **现在 ， 我 不 知道 自己 究竟 是 谁 ---- 是 蝴蝶 做梦 成 了 庄周 ，** |||||||||||||Zhuang Zhou Now, I do not know who I actually am - am I a butterfly dreaming of becoming Zhuang Zhou, **还是 庄周 做梦 成 了 蝴蝶 。** or is Zhuang Zhou dreaming of becoming a butterfly. **---- 庄子** Zhuangzi ---- Zhuangzi

运动 心理学家 鼓励 具有 竞争能力 的 运动员 去 想象 成功 的 景象 。 ||||competitive ability||||imagine|||successful scene Sports psychologists encourage competitive athletes to visualize scenes of success. 保罗 ̇ 卡利亚 是 举世闻名 的 冰 球 球员 ， Paul Kariya|Paul Kariya||world-renowned||||player 我 的 小儿子 马克 在 耶鲁大学 打 冰球 时 ， ||youngest son|||Yale University||ice hockey| My little son Mark was playing ice hockey at Yale University when 正好 遇上 卡利亚 的 缅因 大学队 。 ||Kalia||Maine|University team he happened to encounter the University of Maine team led by Kalia. 据说 ， 卡利亚 在 每场 球赛 之前 ， 都 静坐 了 一个 小时 ， |||every game|game|before||meditation||| It is said that Kalia meditates for an hour before each game. 想象 自己 与 对手 对 打 的 情景 。 imagining the scenario of playing against the opponent. 卡利亚 的 体格 并 不 魁梧 ， ||physique|||tall and strong Kaliya's physique is not bulky, 但 在 打 强度 和 速度 都 有 很 高 要求 的 冰球 式，却 达到 世界 的 最高 水平 ， |||intensity||speed|||||||hockey||||||| but in ice hockey, which requires high intensity and speed, he has reached the highest level in the world. 我 相信 这个 「 静坐 想象 」 的 技巧 一定 帮 了 他 不少 。 ||||imagination||technique||||| I believe this technique of 'sit and imagine' must have helped him a lot. 不错 ， 就是 要 如同 保罗 ̇ 卡利亚 一样 ，想象 ! |||like|Paul Kalia|Calia||imagine Not bad, just think like Paul Calia! 想象 你 自己 把 新 语言 讲得 像 个 道地 的 母语 人 一样 。 |||||||||native|||| Imagine you speaking the new language like a native speaker.

想象 自己 发音 像 个 母语 人 ， 并且 能够 以 那个 语言 去 思考 。 Imagine pronouncing it like a native speaker and being able to think in that language. 我们 都 具有 对 另 一个 语言 逻辑 的 推 理 能力 ， |||||||||reasoning ability|logic|ability We all have the ability to reason in another language's logic, 只 待 你 好好 去 发展 出来 。 only|wait for||||| just waiting for you to properly develop it. 在 这个 观念 下 ， 语言 学习 是 一个 自我 发现 的 过程 。 ||||||||self-discovery|discovery|| Under this concept, language learning is a process of self-discovery. 你 须要 接受 新 语言 的 精神 ， 虽然 它 初 看起来 可能 显得 十分 奇特 。 ||||||spirit|||initially|||||strange You must accept the spirit of the new language, even though it may seem very strange at first. 就让 这个 新 语言 挖掘 出 你 潜伏 的 语 言 能力 。 ||||unearth|||latent|||| Let this new language tap into your latent linguistic abilities. 不用 担心 这会 失去 你 原有 语言 的 逻辑 或 价值 ， ||||||||||value Don't worry; this will not lose the logic or value of your original language. 相反 的 ， 你 只会 因为 学到 了 更 多 的 语 言 和 观点 而 得到 不断 的 提高 。 on the contrary|||||||||||||viewpoints||||| On the contrary, you will continuously improve simply because you have learned more languages and perspectives.

无论 我们 的 背景 如何 ， 只要 具有 足够 的 好奇心 ， |||background|||||| No matter what our background is, as long as we have enough curiosity, 就 会 有 能力 深入 到 另 一个 文化 里 。 we will have the ability to delve into another culture. 有 许多 例子 能够 证明 人 是 可以 在 第二 文化 里 成为 杰出 的 艺术家 。 ||||prove||||||culture||become|outstanding||outstanding artist There are many examples that prove a person can become an outstanding artist in a second culture.

约瑟夫 ̇ 康拉德 (1857- 1924; 著有 「 黑暗 的 心 」 等 作品 ) Joseph Conrad|Joseph Conrad|wrote||||| Joseph Conrad (1857-1924; author of works such as 'Heart of Darkness') 波兰人 ，是 现代 英国文学 的 主要 代表 人物 ; Polish people|||British literature|||| A Pole, he is a major representative figure of modern English literature.

塞缪尔 贝克特 (1906 – 1989; 著名诗人 、 小说家 与 剧作家 )， Samuel|Beckett|famous poet|novelist|with|playwright Samuel Beckett (1906 – 1989; renowned poet, novelist, and playwright), 爱尔兰人 ，写 了 一本 极 著名 的 现代 法国 文学 剧作 「 等待 果陀 」。 Irish||||||||||playwriting|Waiting for Godot|Waiting for Godot an Irishman who wrote a highly acclaimed modern French literary play 'Waiting for Godot.'

许多 杰出 的 非 欧洲 人士 成为 欧洲 古典音乐 的 表演 巨匠 ， ||||Europe||||classical music|||master performer Many outstanding non-Europeans have become masters of European classical music. 还有 无数 亚洲人 在 亚 洲 艺术 和 传统 运动 上 ， 都 有 极 高 的 成就 。 ||Asian people||Asia|Asia||||||||||| There are countless Asians who have made extremely high achievements in Asian arts and traditional movements.

**=== 人类 的 基本 相似性 ===** |||basic similarities === The Basic Similarity of Humanity ===

由于 DNA 的 发现 ， |DNA|| Due to the discovery of DNA, 我们 现在 终 能 了解 道家 直观 的 哲学 : 万物 皆 归于 一 。 ||||||intuitive insight|||all things|all things|return to| we can now finally understand the intuitive philosophy of Taoism: everything returns to one. 人类 非常 具有 一致 性 ， 而且 有个 共同 的 起源 。 |||consistency|nature||||| Human beings are very consistent and have a common origin. 里察 ̇ 道京斯 在 「 伊甸园 外 的 河流 」 一书中 描述 得 十分 精采 : Richard Dawkins|Richard Dawkins||Garden of Eden||||in the book||||brilliant Richard Dawkins describes vividly in his book 'The River Out of Eden': 我 们 的 基因 ， 是 由 那些 可以 活 到 具有 繁衍 能力 的 祖先 们 一路 传递 到 我们 身上 。 ||possessive particle|genes|||||live||possess|reproduction ability||possessive particle|||all the way|passed down|||on us Our genes are passed down to us by ancestors who lived long enough to have reproductive capabilities. 我们 的 许多 特 质 ， 像是 血型 、 对 某些 疾病 的 感受性 ， ||||characteristics|such as|blood type|||diseases||susceptibility Many of our traits, such as blood type and susceptibility to certain diseases, 其 相识 性 已 超越 表面 肤色 或 体型 的 不同 。 |acquaintance|||||skin color||body shape|| Their familiarity has surpassed the differences in surface skin color or body shape. 虽然 我们 如今 看起来 都 彼此 互不 相同 ， 但 每个 现今 活着 的 人 ， ||nowadays|||each other|not each other||||nowadays||| Although we all seem very different from each other today, every person alive today, 都 可 远溯 到 大约 五 万年前 一个 共同 的 男性 祖先 。 ||trace back||||50000 years ago|||||ancestor can be traced back to a common male ancestor from about fifty thousand years ago. 我们 可以 再 引用 史宾塞 ̇ 威尔斯 的 叙述 : |||quote|Spencer Wells|HG Wells||narrative We can further quote the account of Spencer Wells: 用来 区分 出 现代 人类 地理 族群 的 生理 特征 ， used to|distinguish|||||ethnic groups||physiological characteristics|characteristics used to distinguish the physiological characteristics of modern human geographical groups, 仅 出现 在 近 三万年 的 化石 纪录 ， ||||30000 years||fossil| only appearing in fossil records from the last thirty thousand years. 更 早 的 化石 则 显示 出 无论是 非洲人 、 亚洲 人 和 欧洲人 ， |earlier||||||whether it is|Africans|||| Earlier fossils show that both Africans, Asians, and Europeans 都 长 得 十分 相似 。 ||||similar look very similar.

我们 的 基因 是 如此 具有 共同性 ， ||||so||commonality Our genes are so similar, 因此 它们 可以 与 任何 国家 或 种族 的 基因 相结合 ， 而 产生 第二 代 。 ||||||||||combine with|||| that they can combine with the genes of any country or ethnicity to produce a second generation. 个人 之间 的 基因 差异 ， 要 大于 族群 之间 的 基因 差异 。 |||gene|||||||| The genetic differences between individuals are greater than the genetic differences between groups. 我们 每 一个 人 都 可以 讲 任何 语言 。 |||||||any language| Every single one of us can speak any language.

我 听说 有人 特别 花钱 在 舌头 上 动手术 ， 为的是 能够 把 外语 讲得 更好 。 ||||spending money||tongue||surgery|||||| I heard that some people spend a lot of money on surgery on their tongues, in order to speak foreign languages better. 无论 这个 故事 是 真 是 假 ， Whether this story is true or false, 都 显示 人们 对 语言 和 血统 承传 的 相关性 仍 相当 坚持 。 ||||||lineage|inheritance||correlation|still|quite|persistent It shows that people still firmly believe in the correlation between language and ethnic heritage. 但是 ， 假如 你 出生 时 被 另 一个 种族 的 人 领养 ， ||||||||race|||adopted However, if you are adopted by someone of another race at birth, 你 会 须要 特别 在 舌头 上 动手术 才能 讲 他们 的话 吗 ? would you need to undergo special surgery on your tongue in order to speak their language?

=== 人类 文化 的 普及性 (普及)=== |||universality|universality === The Universality of Human Culture ===

与 基因 相同 的 ， 人类 的 文化 经过 代代相传 ， ||||||||passed down Similar to genes, human culture has been passed down through generations, constantly evolving in both form and content. 无论 在 形式 及 内容 都 不断 演变 。 |||and|||| 也 正如 基因 的 组成 ， 人类 文化 虽然 有 许多 种类 ， Just like the composition of genes, although there are many types of human culture, 却 都 具有 一种 通性 ， 因为 世界各地 的 文化 都 来自 一个 根源 : 人 的 创造力 。 ||||commonality||||||||source|||creativity they all possess a commonality, because the cultures around the world originate from a single source: human creativity. 两千五百 年前 左右 ， 居住 在 中国 、 印度 和 希腊 的 哲学家 ， two thousand five hundred|||||||||| Around two thousand five hundred years ago, philosophers living in China, India, and Greece, 跟 我们 现在 一样 ， 都 在 处理 人类 所 面临 的 问题 ， |||||||||facing|| Like us now, they are also dealing with the issues faced by humanity. 而 他们 的 思想 至今 仍 为 许多 不同 文化 的 人 所 接受 。 ||||to this day|still|for|||||people|by|accepted by Their thoughts are still accepted by people from many different cultures today.

实际上 ， 你 如果 仔细 研究 赫拉克里塔斯 、 庄子 或 佛陀 的 思想 ， |||carefully||Heraclitus|Zhuangzi||Buddha|| In fact, if you carefully study the thoughts of Heraclitus, Zhuangzi, or Buddha, 都 显示 了 惊人 的 相似性 。 |||amazing||similarity All showed amazing similarities. 他们 的 哲学 也 不 只是 希腊 、 中国 或 印度人 才能 理解 ， |||||||||||understand Their philosophy is not something that only Greeks, Chinese, or Indians can understand. 这些 人 的 影响 都 超越 了 时空 。 |||||||time and space The influence of these people transcends time and space. 人类 寻求 生存 之 谜 的 解释 也 是 很 普遍 的 。 |seeking|||mystery||||||common| It is very common for humans to seek explanations for the mysteries of survival. 正是 这种 人类 思想 和 情感 的 普及性 ， |||||emotions|| It is precisely this universality of human thought and emotion, 使得 外语 的 学习 变得 很 自 然 ， 而且 是 很 有 价值 的 探索 。 ||||||||||||valuable exploration||exploration that makes learning foreign languages a very natural and valuable exploration.

所有 文化 都 是 有 关联 的 。 |||||related| All cultures are interconnected. 中东 的 古老 文明 曾 有 过 一次 影响 历史 极深 的 文字 革命 。 The ancient civilizations of the Middle East once underwent a revolutionary change in writing that had a profound impact on history. 闪米特 人 的 字母 是 所有 字母 之 母 ， Shem|||||||| The letters of the Semitic people are the mother of all letters. 对 希腊 及 印度 的 哲学 文章 和 宗教 经典 也 有 间接 的 影响 。 There is also an indirect influence on the philosophical articles and religious classics of Greece and India. 思想 一旦 被 书写 下来 ， 便 有 机会 留传 出去 ， ||||||||be passed down| Once thoughts are written down, there is an opportunity for them to be passed on, 让 其它 的 人 阅读 、 思索 或 评论 。 |||||ponder|| allowing others to read, reflect, or comment. 中国 的 书写 系统 也 对 东亚 的 文化 有 相同 的 影响 ， China's writing system also has a similar impact on East Asian culture. 现代 的 文明 便是 建立 在 这些 基础 上 。 |||is||||foundation| Modern civilization is built on these foundations.

近代 ， 欧洲 科学 和 工业革命 的 发展 ， modern times||||Industrial Revolution|| In modern times, the development of science and the industrial revolution in Europe. 都 受到 中国 科技 、 印度 数学 及 阿拉伯 文化 的 影响 ; ||||||||culture|| All are influenced by Chinese technology, Indian mathematics, and Arabic culture; 中东 及 印度 的 宗教 支配 了 全世界 ; |||||domination|| The religions of the Middle East and India dominate the whole world; 而 许多 世界各地 的 大众 音乐 ， 则 受到 非洲 节奏 的 影响 。 ||around the world||popular music|music||||rhythm|| Many popular music around the world is influenced by African rhythms.

我们 的 现代 世界 ， 是 文化 创造力 与 相互影响 持续 不断 进行 的 结果 ， ||||||||mutual influence|continuous||taking place|| Our modern world is the result of continuous cultural creativity and mutual influence, 而 这 一切 都 从 第一个 人类 开始 。 and all of this started from the first human beings. 移民 、 贸易 、 征服 、 文化交流 、 文化 的 综合 与 同化 ， ||conquest|cultural exchange|||integration and assimilation||Assimilation Immigration, trade, conquest, cultural exchange, and the integration and assimilation of cultures, 都 成 了 全世界 各地 的 历史 常态 。 |||||||historical norm They have all become the historical norm in various places around the world. 全球化 并 不是 现代 才 有 的 现象 ， |||||exists|| Globalization is not a phenomenon that only exists in modern times. 它 只是 随着 现代 通讯 技术 的 进步 而 加快速度 和 范围 ， ||||communication technology|||||speed up||scope It has merely accelerated in speed and scope with the advancement of modern communication technology. 我们 的 世界 开始 缩小 了 。 ||||shrinking| Our world has begun to shrink.

**=== 一个 日益 缩小 的 世界 ===** |increasingly|shrinking|| === A Shrinking World ===

加拿大 是 文化 混合 国家 一个 有趣 的 例子 ， 一个 新 的 民族 正 开始 出现 。 Canada|||cultural mix|||||||||ethnic group|||emerge Canada is an interesting example of a country with a mixed culture, where a new nationality is beginning to emerge. 也许 ， 加拿大 在 演化 的 过程 中 ， |||evolution||| Perhaps, Canada is in a process of evolution, 正 处于 相当于 一千 或 数千年 前 的 欧洲 和 亚洲 。 |||||thousands of years||||| similar to Europe and Asia a thousand or several thousand years ago. 在 过去 五十年 期间 ， 加拿大 吸收 了 许 多 不同 的 人 前来 ， In the past fifty years, Canada has welcomed many different people. 如今 ， 他们 都 藉由 英语 或 法语 而 结合 起来 。 |||by means of|||||combine together| Now, they all come together through English or French.

融合 的 过程 需要 时间 ， 但是 现 在 ， |||||but now|| The process of integration takes time, but now, 把 加拿大 英语 当成 母语 的 人 包括 了 来自 世界各地 的 人种 : People who consider Canadian English as their mother tongue include individuals from all over the world: 非洲 、 东亚 、 南亚 、 地中海 地 区 、 北欧 、 加拿大 原住民 区 、 Africa|East Asia|South Asia|Mediterranean|||||indigenous peoples| Africa, East Asia, South Asia, Mediterranean region, Northern Europe, Canadian Indigenous areas, 或是 任何 其它 单一 或 混合 的 区域 。 |||single|||| or any other single or mixed region.

我 自己 的 情形 就是 「 不 永久性 国籍 」 的 例子 。 |||situation|||non-permanent nationality||| My own situation is an example of 'non-permanent nationality.' 我 的 父母 生于 奥匈帝国 一个 讲 德语 的 犹太 区 ， ||||Austro-Hung|||||Jewish| My parents were born in a German-speaking Jewish neighborhood in the Austro-Hungarian Empire, 那 一带 后来 成 了 捷克 斯拉夫 ， 也 就是 以后 的 捷克共和国 。 |||||Czech Republic|Slavic|||||Czech Republic which later became Slavic, also known as what is now the Czech Republic. 我 的 父母 于 一九三九年 迁至 瑞典 ， 我 于 一九四五年 在 那里 出生 ， |||||moved to|Sweden|||||| My parents moved to Sweden in 1939, and I was born there in 1945, 而 于 一九五一 年 举家 迁至 蒙特利尔 。 ||1951||the whole family|| In 1951, the family moved to Montreal.

我 是 加拿大人 ， 更 具体 地 说 ， 是 讲 英语 的 加拿大人 。 ||||more specifically||||||| I am Canadian, more specifically, I am an English-speaking Canadian. 然而 ， 若 根据 我 不能 控制 的 历史 因素 ， |if|according to|||||| However, based on historical factors that I cannot control, 我 也 很 可能 变成 澳地利 人 、 捷克 人 、 瑞典人 、 |||||Austrian||Czech|| I might also become an Austrian, a Czech, a Swede, 以色列 人 、或 一个 讲 法语 的 魁北克 人 。 |||||||Quebec| an Israeli, or a French-speaking Quebecer. 尽管 全球化 加速 进行 ， Despite the accelerating globalization, 国家 或 区域性 的 身分 仍然 不会 消失 ， 甚至 ， 会 更 强化 。 National or regional identities will not disappear; instead, they will even be strengthened. 无论如何 ， 我们 如今 有 更 多 自由 去 选择 自己 的 身分 。 anyway||||||||||| Regardless, we today have more freedom to choose our own identities.

我们 都 是 独立 的 个体 ， 可以 分享 不同 的 籍贯 、 了解 不同 的 文化 。 |||||individuals|||||place of origin|||| We are all independent individuals who can share different origins and understand different cultures. 我们 虽 有 当地 文化 的 印记 ， 但 那 是 出于 历史 的 偶然 ， ||||||mark||||||| Although we have the imprint of local culture, it is due to historical coincidence, 并 不能 限制住 我们 。 ||restrict us| it cannot limit us. 身为 一个 独立 的 个体 ， 我们 都 有 机会 ， 而且 我 会 说 ， As independent individuals, we all have opportunities, and I would say, 都 有 责任 去 探索 其它 的 文化 。 而 实践 的 最好 方法 ， 就是 透过 语言 。 The best way to practice is through language.