Религиозная аморальность.
Религия...
основа нравственности.
Зачем быть хорошим, если бога нет?
Бог это любовь.
Как часто вы слышали такие фразы?
И действительно ли они несут в себе хоть
какой то смысл? Сегодня для многих
смотрящих я буду капитаном очевидность...
Но я просто не могу не высказаться.
Тема касается по большей части
христианства
поскольку именно оно предъявляет
наибольшее количество заявок на
нравственность
в отличие от того же ислама, где уровень
очевидности и без меня предельно высок
в последнее время вся демагогия РПЦ (Русской православной церкви)
строится именно
на духовных традициях и
псевдо-нравственности
что якобы дает право религиозному культу
проникать в светскую жизнь.
Хотя априори вся религиозность
строятся не на нравственности а на
поклонении сверхъестественному
существу.
для начала следует пояснить что
человеческая нравственность
альтруизм, мораль и этика
это вовсе не заслуга сверхъестественных
сущностей
и древнейших текстов. Пропагандирующих
геноцид, грабеж, педофилию,
что на фоне последних событий особенно
актуально,
шовинизм, сексизм, изнасилования
инцесты, расправы над родственниками за
пересмотр главного идола. Рабство
раскол семей, избиения и убийства людей
сомневающихся в правдивости
главного персонажа новозаветных сказок
и прочие, прочие замечательные вещи.
Причем если человек придерживается так
называемой
"религиозной морали" то он проявляет дичайшую избирательность
того что можно считать истиной
в вопросах нравственности
и того что можно интерпретировать
метафорически...
Странная избирательность
взглядов
и возникает закономерный вопрос
а чем человек руководствуются
определяя что можно отнести к метафоре а
что к этической норме?
Нравственность
строятся на куда более прекрасных
и не требующих привлечения
мистических сущностей
вещах
с позиции эволюции генов альтруизм
действительно не оправдан, поскольку из
различных копий одного и того же гена
отбор будет отсеивать самые уступающие.
Но давайте взглянем на эволюцию организмов
и здесь альтруизм более чем оправдан
причем он является обратной стороной
генетического
"эгоизма" дело тут вот в чем каждый отдельный
представитель несет в себе определенную
копию гена
которая существуют во множестве других
представителей этого вида. Зачастую для
этой самой копии очень выгодно, когда
несколько отдельных особей могут
пожертвовать своими интересами ради
преимущества которое будет и всех
остальных носителей этого гена
таким же образом если степень родства
и преимущество, полученное
альтруистическим актом, больше ущерба
нанесенного жертвователем самому
себе
то ген альтруизма автоматически
поддержится отбором
и распространится в популяции.
Это так называемый "родственные отбор" для желающих
как обычно ссылки в описании на YouTube.
Самый очевидный пример
подтверждающий правило Гамильтона
это различные общественные
насекомые: муравьи, осы, пчелы.
Которые отказываются от
собственного размножения
и посвящает свою жизнь выращиванию
братьев и сестер.
О приматах можно много чего сказать им
свойственны взаимопомощь,
кооперация, эмпатия и даже чувство
справедливости. На этот счет
проводилось бесчисленное
множество различных экспериментов,
с которыми вы можете ознакомиться по
ссылкам в описании.
Таким вот образом из-за эволюционных
приемуществ
жизни в группе наши моральные
ценности и имеет очень глубокие корни.
Но вера в то что наша нравственность имеет
почему то другое, сверхъестественное
происхождение.
внедряется в нас с самого детства
поэтому вполне предсказуемо
негодование верующих когда они узнают
что социальное поведение и альтруизм
свойственны многим и по очень
многим животным.
А не только людям.
Наша нравственность зародилась в процессе
эволюции
следовательно
раз это так
В ходе изучения сознания должны
обнаружить определенные
общечеловеческие нравственные
ценности. Марк Хаузер как раз и предлагает
различные моральные дилеммы.
На которые люди вне зависимости от своих
религиозных взглядов, национальной
принадлежности,
и других признаков дают одни и те же
ответы.
Собственно говорят мы лучше запоминаем
плохие вещи, поступки и действия
именно для выявления тех
кто в меньшей степени готовы проявлять
альтруизм.
Как только в обществе появляется
социальный статус и репутация, огромную
роль для каждого индивида играет
именно его
альтруистическое поведение.
Поэтому мы жертвам деньги куда охотнее, если
думаем что об этом узнает как можно
больше людей.
Мы знаем что такое мораль и лично у меня
возникает недоумение: а по какому вообще
праву религия считает себя монополистом в
этой области? На основе чего различные
борцуны за нравственность
навязывать свои "замечательные" взгляды на аборты, угнетает сексуальные
меньшинства. Что уже странно
ведь они то точно не делают аборты.
Выступают против эвтаназии, половых
отношений до проведения какого то
мистического ритуала.
Оскорбляют матерей-одиночек.
Имеют свои уникальные взгляды на воспитание
детей и их физиологические
особенности, и так далее...
Почему эти люди считают
что их позиция построенная на куче
предрассудков,
не имеющая абсолютно никакого логического
или этического обоснования вообще
имеет вес? И что меня больше всего поражает
так это то во что считают себя обязаными
навязать эту позицию каждому!
Даже если мы проигноририруем все
отвратительные
и аморальные предписания
религиозной догматики,
забудем о войнах развязных на почве
религиозной ненависти
и спишем поведение особо ярых
религиозных фанатиков на
психические заболевания
то то что останется для современного
общества
кроме своей элементарности будет
нести и целый ряд противоречий.
Например:
каково сохранить жизнь человеку
который под влиянием очередной
религиозной секты
Взорвет себя
убив и покалечить еще с десяток людей...
я надеюсь мой пример понятен.
Тот факт
что на нашей планете из-за голода,
катаклизмов, различных эпидемий
и бедствий
страдают миллионы людей
лично меня заставляет осознать
необходимость реальной помощи этим
людям.
И предпринятия мер по недопущению таких
ситуаций. Это дает понимание
человеческой жизни.
религия же,
предлагает спрятать все эти страдания
за миленькой фантазией о всех мыслимых и
немыслимых благах.
Правда только для тех кто выбрал поклонение
именно ее богу,
и только после смерти.
Кого то это может утешить, но разве
собственное утешение окажет хоть какую то
помощь?
Нет, не окажет
И кроме всего прочего и обесценит само понятие
человеческой жизни.
Вся суть религиозной морали сводится к методу
кнута и пряника.
так что люди говорящие об
отсутствии иной морали кроме религиозной
в первую очередь признаются в собственной аморальности.
Моральные устои, за несоблюдение которых вас ждут вечные муки от "вселюбящего бога" не настолько и моральны...