【日本宗教史④】日本人の思想の源流「仏教と神道」(3) にっぽん しゅうきょう し|にっぽん じん の しそう の げんりゅう|ぶっきょう と しんとう History of Japanese Religions (4)] "Buddhism and Shintoism," the Origin of Japanese Thought (3) Geschiedenis van Japanse religies (4): 'Boeddhisme en shintoïsme', de oorsprong van het Japanse denken (3). História das religiões japonesas (4): "Budismo e Xintoísmo", a origem do pensamento japonês (3). [Japanska religioners historia (4)] "Buddhism och shintoism", det japanska tänkandets ursprung. (3) 日本宗教史（4）："佛教和神道教"，日本思想的起源（3）。 日本宗教史（4）："佛教和神道教"，日本思想的起源（3）。

じゃあ 、それ に 守って もらおう と して た |||まもって|||| Then I was going to have it protect me

そんな 中 で 、いや 、このまま で いい の か な と |なか|||||||||

ちょっと 、日本 の 古来 の 神々 の 話 、一 個 に まとめ ん と |にっぽん||こらい||かみがみ||はなし|ひと|こ|||| Let me summarize the story of the ancient gods of Japan.

これ を 守られて る だけ じゃ 、あか ん やろう と ||まもられて|||||||

いう こと で 、その 古事 記 返 算 ||||こじ|き|かえ|さん Therefore, the Kohji Returns

日本 に ある 神々 の 話 、まとめて にっぽん|||かみがみ||はなし|

その 天皇 家 と 、こう 上手く こうして |てんのう|いえ|||うまく|

ナショナルストーリー 作りましょう よ 、と |つくりましょう||

ユダヤ 人 の 、ユダヤ 協定 に ゆだや|じん||ゆだや|きょうてい|

ユダヤ の 神 たち は 、神 の 子 の 子孫 であるって いう ストーリー です よ ね ゆだや||かみ|||かみ||こ||しそん|||すとーりー|||

あれ が 、ナショナルストーリー な わけです よ

アイデンティティ な わけです よ あいでんてぃてぃ|||

そういう もの を 作る んだ |||つくる|

ギリシャ 神話 だったら 、そう でしょ? ぎりしゃ|しんわ|||

神々 の 子 、それ が 神 と 人間 の ハーフ が 現れて かみがみ||こ|||かみ||にんげん||はーふ||あらわれて

英雄 、その 子供 たち が ギリシャ の 民 な のである と いう えいゆう||こども|||ぎりしゃ||たみ||||

神 の 子孫 である よ 、と いう の が 神話 な わけです よ かみ||しそん|||||||しんわ|||

ナショナルストーリー な ん です よ

それ を 作ら なきゃって いう こと で 作った の が 古事 記 だ よ ね ||つくら|||||つくった|||こじ|き|||

アマテラス 大神 が いて 、その 子 |おおがみ||||こ

天 孫 降臨 で 、ニニキ が ドーン 降りて きて ね てん|まご|こうりん|||||おりて||

サルタヒコ 君 、案内 に お 願い します 、と 言って ね |きみ|あんない|||ねがい|||いって|

その後 は 、ヤマトタケルコ 、ワァーって ね そのご||||

東 まで 攻めました 、言って ひがし||せめました|いって

後々 、天 無 天皇 に なり その後 あとあと|てん|む|てんのう|||そのご

天皇 家 と なる と いう 風 に なって いる の が この ストーリー が 出来ました よ てんのう|いえ|||||かぜ|||||||すとーりー||できました|

つまり 、ここ で 出来た のって 何 です か? |||できた||なん||

仏 法 僧 と いう ところ 、どこ です か? ふつ|ほう|そう||||||

仏 が 出来た ん です よ ふつ||できた|||

この 天皇 家 の ね 、この |てんのう|いえ|||

信仰 大将 と して の バックボーン が 出来た わけです けど ね しんこう|たいしょう||||||できた|||

あー 、なるほど アマ テラス と いう もの が あって ||あま|てらす|||||

イセシングー が 待つ アマ テラス です か? ||まつ|あま|てらす||

アマ テラス と いう の は 、あった んだけど あま|てらす||||||

ここ で 、信仰 大将 が 出来上がる わけです よ 、一 個 の ||しんこう|たいしょう||できあがる|||ひと|こ|

我が国 の わがくに|

よし 、出来上がった ぞ! |できあがった|

だけど 、法 と 僧 が ない わけです よ この ストーリー に は |ほう||そう||||||すとーりー||

後 から 作ってる から ね あと||つくってる||

あー 、なるほど なぁ

だから 、この ワールドスタンダード と して の システム と ||||||しすてむ|

ナショナルストーリー と いう もの が

ようやく ね 、後 から 追いついて きた 感じ な ん です よ ||あと||おいついて||かんじ||||

そういう 状態 な んだ |じょうたい||

だから 、仏 が 神 の 上 に |ふつ||かみ||うえ|

今 、ある わけな んだけども いま|||

でも 、これ は もう 法 と 僧 で 取り入れ なきゃ な と いう こと で ||||ほう||そう||とりいれ||||||

急速に 取り入れて いく わけです よ きゅうそくに|とりいれて|||

で 、この 法 と 僧 を ||ほう||そう|

律令 体制 で ね 、整った 中国 です から りつりょう|たいせい|||ととのった|ちゅうごく||

よし 、じゃあ 、この 中国っぽい 国 づくり する ん や と |||ちゅうごくっぽい|くに|||||

いう こと で 、法治 国家 と して の 中国 と |||ほうち|こっか||||ちゅうごく|

仏教 を 一緒に 結構 強引に 輸入 した の が 、この ぶっきょう||いっしょに|けっこう|ごういんに|ゆにゅう||||

商務 定 能 な ん です よ ね しょうむ|てい|のう|||||

奈良 の 大仏 混流 と 同時に です ね なら||だいぶつ|こんりゅう||どうじに||

この 権威 を 高めて です ね |けんい||たかめて||

よし 、俺 たち は 凄い んだ ぞ と |おれ|||すごい|||

天皇 ファントップ 大 聖 と てんのう||だい|せい|

大仏 の 凄 さ を 一気に 見せつけた なぁ だいぶつ||すご|||いっきに|みせつけた|

と いう こと で 、やった ん です

奈良 の 大仏って 、今 、我々 修学 旅行 で 見て ね なら||だいぶつって|いま|われわれ|しゅうがく|りょこう||みて|

凄い なぁ 、と かって ね 、帰る じゃ ないで す か すごい|||||かえる||||

でも 、作った 当初 の 商務 定 能 は どう 思われた と 思います? |つくった|とうしょ||しょうむ|てい|のう|||おもわれた||おもいます

すげ ぇ 奴 だ と 思われた と 思います? ||やつ|||おもわれた||おもいます

違う ん です よ 、無茶苦茶 大変だった から ちがう||||むちゃくちゃ|たいへんだった|

無茶苦茶 嫌われた らしい ん です よ むちゃくちゃ|きらわれた||||

なん じゃ こりゃ 、みたいな

なんで こんなに 作ら なあ かん のっす か 、みたいな ||つくら|||||

いや 、大仏 中止 に 行く ん や 、もう 、ドアンコップ で な |だいぶつ|ちゅうし||いく||||||

中国 の 、この 法律 の あれ やる ん や 、って ね ちゅうごく|||ほうりつ|||||||

それ で 、なかなか 上手く いか ない |||うまく||

だから 、この 奈良 の 時 代って の は ||なら||じ|かわって||

結構 ね 、だから 輸入 し たて だから けっこう|||ゆにゅう|||

上手く いか ない こと が 多い ん です よ うまく|||||おおい|||

仏教 は 偉い 、お 坊さん は 偉いって ぶっきょう||えらい||ぼうさん||えらいって

強引に して る けど 、その 思想 体系 と か ごういんに|||||しそう|たいけい||

その 、神道 の 運営 が まだ 上手く いって ない わけです よ |しんとう||うんえい|||うまく||||

だから 、事件 が 起きる んだ よ ね |じけん||おきる|||

それ は 、同 窮 事件 ||どう|きゅう|じけん

ウサハチマン 侵 託 事件 |おか|たく|じけん

この 、偉く なって 、気 に 入られた |えらく||き||はいられた

権力者 に 気 に 入られた お 坊さん が けんりょく しゃ||き||はいられた||ぼうさん|

なんか 、来ました わ! |きました|

侵 託 受けました! おか|たく|うけました

私 が 次の トップ です よ 、みたいな わたくし||つぎの|とっぷ|||

嘘 つけ !と かして 、もの 凄い うそ|||||すごい

争い に なる と いう 、この 同 窮 事件 あらそい||||||どう|きゅう|じけん

ここ で です ね

権力 と 合意 に 結びつけた んだけども けんりょく||ごうい||むすびつけた|

上手く いか ず に です ね うまく|||||

腐敗 する と いう こと に なる わけです ね ふはい||||||||

なかなか 、輸入って いう の も 難しい で すね |ゆにゅうって||||むずかしい||

上手く いか ねぇ なぁ うまく|||

と 思った 時 に 、関 武 天皇 は ね |おもった|じ||かん|ぶ|てんのう||

もう 、こう やって

ただ 、偉い です 、偉い で す とか じゃ ない から |えらい||えらい|||と か|||

そう いう ので 、収める の は ちょっと 難しい から |||おさめる||||むずかしい|

やっぱ 、頭 いい 奴 を さ |あたま||やつ||

ちゃんと に 、仏教 、もう 一 回 ちゃん と 勉強 さ せよ ||ぶっきょう||ひと|かい|||べんきょう||

実力 主義 で いこう よ じつりょく|しゅぎ|||

もう 、あんなに 、同 窮 みたいな の 嫌だ よ 、もう ||どう|きゅう|||いやだ||

大仏 ドーン で さ 、ワァー と かさ だいぶつ||||||

嫌わ れる みたいな 、嫌だ よ きらわ|||いやだ|

ちゃんと 頭 いい 奴 、連れて 来い !つって |あたま||やつ|つれて|こい|

頭 いい 奴 で 連れて 来れた の が 最長 空 海なん です よ あたま||やつ||つれて|これた|||さいちょう|から|かいなん||

面白い ん です よ 、最長って の はね 結構 、年上 な ん です よ おもしろい||||さいちょうって|||けっこう|としうえ||||

で 、関 武 天皇 に 気 に なる と もう 、頭 いい んだ よ なぁ 、みたいな |かん|ぶ|てんのう||き|||||あたま|||||

はい 、みたいな ね

じゃあ 、ちょっと お前 、塔 位 行って くる やつ 検討 士 です よ ||おまえ|とう|くらい|おこなって|||けんとう|し||

ねえ 、検討 士 、中国 留学 行って |けんとう|し|ちゅうごく|りゅうがく|おこなって

もう 一 回 、勉強 して いって 、と |ひと|かい|べんきょう|||

先進 国 、ね せんしん|くに|

だから 、アメリカ の さ 、シリコンバレー ちょっと 行って |あめりか|||||おこなって

もう 一 回 、見て 来い よ 、と |ひと|かい|みて|こい||

IT 導入 するって 言って た けど 何 だ 、これ ?みたいな ね it|どうにゅう||いって|||なん||||

ぐちゃぐちゃじゃ ねぇ か 、みたいな パソコン ぶっ壊れた ぞ 、みたいな ||||ぱそこん|ぶっこぼれた||

もう 一 回 、ちゃんと シリコンバレー 行って こい よ 、お前 |ひと|かい|||おこなって|||おまえ

パソコン に リンゴ 書いたら 動ける ん ですって 何 だ 、そりゃ 、みたいな ぱそこん||りんご|かいたら|うごける||で すって|なん|||

もう 一 回 、行け !みたいな |ひと|かい|いけ|

そういう 感じ で 、今度 は 頭 いい 奴 が ね 選ばれて 、空 海って やつ ね |かんじ||こんど||あたま||やつ|||えらばれて|から|うみって||

もう 、最長 より も 、もっと 若かった ん ですって |さいちょう||||わかかった||で すって

キリスト教 に おいて も 、ね きりすときょう||||

メリークリスマス !って いう わけです よ

でも 、彼ら は 決して キリスト 教徒 に なって ない |かれら||けっして|きりすと|きょうと|||

彼ら は 、彼ら の 神々 を 信じ 続けて る かれら||かれら||かみがみ||しんじ|つづけて|

全部 吸収 して 、彼ら の 神々 に して しまう ぜんぶ|きゅうしゅう||かれら||かみがみ|||

それ が 日本 だ ||にっぽん|