ADAM SMITH - La main invisible 📏 (1)
bonjour
si on va par
et la dame smith à la
et économiste écossais du xviiie siècle
il appartient au mouvement des lumières
c'était un grand admirateur de voltaire
et vous verrez par la suite que ça aura
son importance et adam smith est
généralement considéré comme le
fondateur de l'économie moderne économie
dont il a contribué à faire une science
adam smith est resté célèbre pour son
ouvrage principal recherche sur la
nature et les causes de la richesse des
nations publié en 1776 et que par
commodité nous appellerons dans cet
audio la richesse des nations
et si aujourd'hui j'ai décidé de parler
de la pensée d'un économiste c'est parce
que vous allez le voir toute pensée
économique a des ramifications
philosophique
si vous préférez un système économique
est toujours appuyé sur une certaine
vision du monde et c'est cette vision du
monde qui va nous intéresser
alors évidemment parler de sciences
économiques c'est toujours un peu ambigu
pourquoi et bien parce qu'on attend
d'une science qu'elle soit à la fois
reproductibles et prédictible la
reproductibilité la prédictibilité sont
deux critères de la science moderne
puisque c'est ça qui permet la
vérification d'une hypothèse le fait de
pouvoir reproduire l'expérience et de
prévoir les résultats de notre
expérience en fonction de certains
paramètres donnés
or il est facile de voir que pour ce qui
est de l'économie
la reproductibilité et surtout la
prédictibilité ne sont pas toujours au
rendez vous c'est d'ailleurs quelque
chose qui a été beaucoup reproché aux
économistes
au moment de la crise financière de 2008
le fait que quasiment aucun économiste
n'est vu arriver cette crise et même si
certains diront contraire le fait est
qu'il n'y avait pas au sein des écoles
économiques un consensus un avis
majoritairement partagée sur l'arrivée
de cette crise
toutes les écoles mathématiques sont
d'accord sur le théorème de pythagore
toutes les écoles physiques sont
d'accord sur la loi de la gravitation
mais visiblement pour ce qui est de
l'économie toutes les écoles ne sont pas
d'accord toutes les écoles ne prévoit
pas ne prédisent pas les mêmes
événements et c'est ça qui rend plus
difficile la classification de
l'économie dans la grande famille des
sciences d'ailleurs vous connaissez
peut-être cette plaisanterie un peu
moqueuse à propos des économistes
pourquoi dieu at il créé les économistes
pour que les prévisions des
météorologues soit prise au sérieux bon
c'est une petite pique gentil qui n'a
pas vocation à discréditer l'économie en
tant que tel car ici on ne va pas
tourner en dérision l'économie ce n'est
pas le but le but va être de comprendre
comment s'est constituée la pensée
économique moderne sous l'impulsion d'un
adam smith et surtout quelle est la
vision du monde
quelle est la conception philosophique
qui la structure car n'oublions pas que
toute science est tributaire d'une
vision du monde toute science est
tributaire d'une conception de l'univers
et que quand on comprend la vision du
monde qui préside un domaine de
recherche
on en comprend beaucoup mieux la
direction et les implications
alors comme je le disais adam smith est
considéré comme le père de l'économie
moderne et il est l'auteur d'une
expression qui a été maintes fois
reprise et maintes fois commentée dans
le champ de la philosophie et de
l'économie à savoir l'expression de main
invisible et lorsque smith parler de la
main invisible
il voulait parler de la main invisible
du marché
le marché étant le lieu de la rencontre
entre l'offre et la demande
alors au xviiie siècle le marché n'avait
pas le niveau de déploiement et de
complexité qu'il a aujourd'hui
mais disons que pour ce qui concerne
l'économie productive
les échanges de biens et de services les
principes étaient déjà globalement bien
défini et cette expression de main
invisible avait pour but d' image est un
phénomène que les économistes
considèrent comme absolument centrale à
savoir le phénomène de l'harmonisation
des intérêts
la pensée économique est fondé sur
l'idée que les intérêts privés
s'harmonisent mutuellement
alors je précise immédiatement que la
main invisible d'adam smith ne constitue
pas un concept elle ne constitue pas le
centre de gravité de la théorie de smith
c'est une simple image c'est une
métaphore est d'ailleurs c'est une
expression qui n'apparaît en tout et
pour tout que trois fois dans toute son
oeuvre dont il serait pour le moins
injuste et caricatural de réduire la
pensée d' adam smith à cette seule
expression de main invisible
de ce point de vue là je partage
parfaitement l'avis des commentateurs
qui considère que cette expression de
main invisible est souvent utilisé pour
caricaturer ou pour simplifier à
outrance la pensée d' adam smith et je
suis d'autant plus d'accord avec cette
idée que vous allez voir la pensée dame
smith n'est pas monolithique
elle ne consiste pas dans un pur et
simple éloge de l'esprit marchand elle
ne consiste pas pour le dire vite dans
une religion du marché
et le fait est que la pensée d' adam
smith a fait son oeuvre et par principe
toute théorie toute doctrine échappent
au contrôle de son auteur et finit
toujours par devenir une force autonome
si on peut pas reprocher à adam smith
d'avoir créé une religion l'économie
forcé malgré tout d'observer que ces
idées ont été les graines à partir
desquels a pu fleurir une véritable
mystique du marché
mais s'il me semble injuste de réduire
la pensée d' adam smith à cette seule
métaphore de la main invisible c'est
parce que parallèlement adam smith est
également l'auteur d'un ouvrage
s'appelle la théorie des sentiments
moraux publié en 1759 et que dans cet
ouvrage
adam smith se positionne très clairement
en faveur de l'altruisme en faveur de
l'idée selon laquelle l'être humain est
fondamentalement animé par la compassion
et l'empathie ce qui semble s'opposer
frontalement à la thèse qu'il défend
dans la richesse des nations
à savoir que ce serait l'égoïsme
l'égoïsme humain qui serait le moteur de
la prospérité et du bonheur des nations
et d'ailleurs cette ambivalence de la
pensée d' adam smith a donné lieu à ce
que certains commentateurs ont appelé le
problème adam smith problème qui
résident dans l'opposition et dans la
parente contradiction entre deux pans de
sa pensée le pan altruiste de la théorie
des sentiments moraux et le pan égoïste
de la richesse des nations
mais si j'ai estimé utile de me pencher
aujourd'hui sur la richesse des nations
c'est parce que il faut bien dire c'est
cet ouvrage qui a exercé la plus forte
influence sur l'histoire économique des
nations occidentales et non la théorie
des sentiments moraux
alors après ce long préambule pour
présenter pour contextualiser la pensée
d' adam smith
on va maintenant se pencher sur cette
expression de main invisible pour savoir
ce qu'elle signifie est ce qu'elles
recouvrent
l'idée derrière cette expression de main
invisible c'est le fait qu'il existerait
un principe d'harmonisation naturel des
intérêts privés
autrement dit que les intérêts
individuels convergent au ray
et ça va même encore plus loin puisque
le principe de la main invisible c'est
de dire que si chacun poursuit son
intérêt privé
si chacun est seulement occupés à la
poursuite de ses intérêts égoïstes et
bien sans s'en rendre compte
chacun va concourir au bien commun
une manière de résumer le principe de la
main invisible c'est de dire les
intérêts privés font la prospérité
public
alors je vais immédiatement vous lire le
passage de la richesse des nations
dans lequel cette expression de main
invisible est utilisée est expliquée par
adam smith
je cite en préférant le succès de
l'industrie nationale à celui de
l'industrie étrangères l'individu ne
pense qu'à se donner personnellement une
plus grande sûreté et en dirigeant cette
industrie de manière à ce que son
produit est le plus de valeur possible
il ne pense qu'à son propre gains en
cela comme dans beaucoup d'autres cas il
est conduit par une main invisible à
remplir une fin qui n'entre nullement
dans ses intentions et ce n'est pas
toujours ce qu'il ya de plus mal pour la
société que cette fin entre eux pour
rien dans ses intentions tout en ne
cherchant que son intérêt personnel
ils travaillent souvent d'une manière
bien plus efficace pour l'intérêt de la
société que s'il avait réellement pour
but d'y travailler
je n'ai jamais vu que ceux qui
aspiraient dans leur entreprise de
commerce à travailler pour le bien
général et fait beaucoup de bonnes
choses
il est vrai que cette belle passion
n'est pas très commune parmi les
marchands et qu'il ne faudrait pas de
longs discours pour les en guérir
donc à la lecture de cet extrait je
pense que vous avez un petit peu mieux
saisi ce qu'adam smith décrit comme
étant les vertus de l'égoïsme et vertus
de la poursuite de nos intérêts privés
c'est l'idée que si chacun poursuit son
propre intérêt il participe sans le
vouloir au progrès économique de la
société
notre manière de le dire un peu plus
direct c'est que l'égoïsme et le moteur
de la croissance économique
l'égoïsme et le moteur de la prospérité
des nations
donc là où la morale condamne l' égoïsme
là où la morale condamne le repli de
l'individu sur ses intérêts privés
l'économie va au contraire exalté
l'égoïsme l'économie va faire de
l'égoïsme une vertu
est-ce qu'il est très important de
comprendre dans cette idée de main
invisible c'est que le progrès
économique de la société n'entre
nullement en ligne de compte dans
l'esprit l'individu qui poursuit son
intérêt
et quand je dis que ça n'entre pas en
ligne de compte c'est tout simplement
lié au fait que l'harmonisation des
intérêts est un phénomène naturel est un
phénomène un personnel
un phénomène qui n'appliquent pas la
volonté des agents individuel
pour faire une analogie mme imaginer que
pour construire une maison on fasse
appel à divers corps d'artisans on fasse
appel à des maçons à des carreleurs à
des plombiers des électriciens et chacun
va s'occuper uniquement du travail qui
lui est assignée le carreleur ne va pas
s'occuper de vérifier la robustesse des
murs le maçon ne va pas vérifié que les
câblages de l'électricien soit bien
posée
le problème de chacun de ses artisans
c'est que son travail soit bien fait
et d'une certaine manière le fait que la
maison répondent aux attentes de
l'acheteur ou le fait que la maison soit
agréable à vivre pour son propriétaire
bah ça les artisans c'est pas leur
problème c'est pas leur problème au sens
où ce qui va les motiver à faire du bon
travail
c'était pas de rendre heureux le
propriétaire de la maison
parce que rendre heureux le propriétaire
de la maison ça s'inscrirait dans une
démarche d'altruisme sa s'inscrirait
dans une démarche de bienveillance
autrement dit ça voudrait dire que
chacun aurait en vue la finalité de ce à
quoi ils concourent or le principe de la
main invisible c'est que les individus
n'ont jamais en vue la finalité de ce à
quoi le concours
les agents individuel les acteurs du
marché se désintéresse totalement de la
prospérité économique de leur nation
c'est pas leur problème
leur problème c'est comment faire du
chiffre comment faire du bénéfice
c'est parce qu'ils sont animés par ce
qu'ils sont motivés par cette seule
impulsion de l'ambition individuelle
qu'ils vont faire du bon travail et que
donc ils vont concourir à la prospérité
de leurs relations
l'idée de la main visible c'est qu'on
participe d'autant plus efficacement à
la prospérité économique de la nation
que l'on est préoccupé par son seul
intérêt particulier
et c'est ça qui permet de comprendre cet
autre citation de la richesse des
nations
station extrêmement connue dans laquelle
adam smith nous dit ce n'est pas de la
bienveillance du boucher du brasseur ou
du boulanger que nous attendons notre
dîner mais plutôt du soin qu'ils
apportent à la recherche de leurs
propres intérêts nous ne nous adressons
pas à leur humanité
