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Livres utiles - Livre Audio - Channe Youtube, Une année avec les stoïciens. Ryan Holiday, Stephen Hanselman. Livre audio (4)

Une année avec les stoïciens. Ryan Holiday, Stephen Hanselman. Livre audio (4)

vision claire nous autorise cette

croyance cela ne signifie pas que nous

soyons toujours totalement sûrs de nous

ni que nous devrions l'être mais plutôt

cela signifie que nous pouvons être sûrs

que nous progressons globalement dans la

bonne direction que nous n'avons pas

constamment besoin de nous comparer aux

autres ou de changer d'avis toutes les

trois secondes parce que nous nous fions

à de nouvelles informations nous

trouverons la tranquillité et la

sérénité en identifiant notre voix et en

nous y tenant en suivant le cap en

procédant à de petits ajustements ici et

là naturellement et en évitant de

succomber aux sirènes qui nous attire

vers les récifs

16 janvier

c'est pas par habitude

chose nous affrontons les situations non

pas en émettant de justice hypothèse

mais surtout en nous fiant à de

mauvaises habitudes puisque tout ce que

j'ai dit éprouver la personne en

formation doit s'efforcer de se

surpasser en cessant de chercher le

plaisir est de fuir la douleur d'arrêter

de se cramponner à la vie et d'excès

créé la mort et dans le cas de la

propriété de l'argent de cesser de

préférer recevoir que de données

musso nieuws rufus entretien et

fragments chapitre six fragments 25

lignes 5

pourquoi tu fais ça comme ça

demande-t-on à l'ouvrier

j'ai toujours fait ça comme ça la

réponse contrarie tout bon patron

l'ouvrier a cessé de réfléchir et agir

inconsciemment par habitude l'entreprise

est fragilisé face à la concurrence et

l'ouvrier sera probablement licencié par

le patron soucieux de la bonne marche de

son entreprise nous devons nous montrer

aussi impitoyable envers nos habitudes

en fait si nous étudions la philosophie

c'est justement pour nous débarrasser de

nos mauvaises habitudes

identifier tout ce que vous faites sans

réflexion ou par habitude demandez vous

si c'est vraiment la meilleure façon de

faire pourquoi agissez-vous de la sorte

agissez pour les bonnes raisons

janvier remettez-vous au travail

que maintenant moi je suis votre m et

vous vous instruisez auprès de moi et

moi j'ai formé ce dessin de vous rendre

affranchi de tout obstacle de toute

contrainte de toute entrave libre

prospère heureux et le vent vers dieu

votre regard dans tous les événements

grand ou petit

et vous vous êtes ici pour apprendre ces

choses et pour les mettre en pratique

pourquoi nash vais vous pas cette oeuvre

s'il est vrai que vous de votre côté

vous avez formé le dessin qu'il convient

d'avoir et six mois outre ce dessin je

suis muni des moyens convenables

qu'est ce qui fait défaut pour la chose

elle est possible est seule elle est en

notre pouvoir

renonçons à tout ce que nous avons fait

jusqu'à présent commençons seulement

pied vous à moi et vous verrez

cet entretien livre deux chapitres 19

fragments 29 34

vous souvenez vous qu'à l'école ou dans

votre enfance vous aviez peur d'essayer

par crainte de l'échec la plupart des

adolescents préfèrent perdre leur temps

que de travailler

leur manque d'enthousiasmé leur

fainéantise leur apporte une réponse

toute faite

ce n'est pas grave je n'essayais même

pas

à l'âge adulte l'échec n'est plus sans

conséquence les enjeux ne sont plus une

note arbitraire ou un trophée sportif

mais la qualité de votre existence et

votre capacité à affronter le monde qui

vous entoure ne soyez pas intimider vous

avez les meilleurs professeurs du monde

les plus sage philosophe qui ait jamais

vécu

non seulement vous êtes capables mais le

professeur n'attend qu'une chose de vous

mettez vous au travail le reste suivra

8 janvier

gardez le monde avec les yeux d'un poète

et d'un artiste

sont donc conformément à la nature ce

temps imperceptible de notre vie et

détachement new bell avec sérénité comme

une olive mur qui tomberait en louant la

terre qui l'a nourrie et en remerciant

l'arbre son père

marcorelle pensée ivre quatre fragments

48

il y à de belles formules dans les

pensées de marc aurèle c'est surprenant

si l'on considère le public visé lui

même dans un passage il sait bailly du

charme et de la lure des phénomènes

naturels des épis courbé par leur poids

vers le sol le plissement du front du

lion légumes qui coule de la gueule du

sanglier nous pouvons remercier le

professeur de rhétorique et marcus

cornelius fronton pour l'imagerie de ses

passages haut en couleurs fronton qui

est à l'unanimité considéré comme l'un

des meilleurs orateurs romain avec

cicéron fut choisi par le père adoptif

de marc aurèle pour apprendre à son fils

a pensé à écrire et à parler plus que de

belles phrases c'est le son lui

donnèrent et à nous aussi des points de

vue puissant sur des événements

ordinaires sans beauté apparente il faut

un oeil d'artiste pour voir que la fin

de la vie n'est pas sans évoquer le

fruit mûr qui tombe de l'arbre

il faut être poète pour voir comment la

cuisson du pain en fait éclater

certaines parties bien que ces crevasses

soit en quelque sorte contraire au

dessin de la fabrication elle ne

déplaisent pas elle donne véritablement

envie de manger il y a de la clarté et

de la joie dans le fait de voir ce que

les autres ne voient pas à trouver la

grâce et l'harmonie dans des lieux que

d'autres négligent n'est ce pas bien

mieux que de voir le monde comme un lieu

obscur

vié

allier c'est là qu'est votre choix

une tribune et une prison sont une place

l'une élevé l'autre basse mais la

personne morale peut être maintenue

égale à elle-même si tu veux la

maintenir tel à l'une ou l'autre place

cet entretien livre deux chapitres six

fragments 25

les stoïciens occuper tous des positions

très variés dans l'existence certains

étaient riches tandis que d'autres

étaient nés au bas de l'échelle sociale

romaine très rigide certains avaient la

belle vie et d'autres n'avaient pas la

vie facile cela vaut aussi pour nous

nous venons tous à la philosophie depuis

des horizons variés et même au sein de

notre vie nous connaissons des périodes

de chance et de malchance

pourtant en toute circonstance dans

l'adversité ou dans une conjoncture

favorable nous n'avons qu'une seule

chose à faire nous focaliser sur ce qui

est de notre ressort et non sur ce qui

ne l'est pas en ce moment nous pouvons

être submergé par les difficultés alors

qu'il y a quelques années nous avons

mené la grande vie dans quelques jours

la route si bien tourné que la réussite

deviendra un fardeau une chose restera

immuable votre liberté de choix à la

fois dans l'ensemble est dans les

détails

au final c'est de la clarté qui que nous

soyons ou que nous soyons seul compte

nos choix

quels sont ils comment les évalueront

nous comment en tirons nous le meilleur

parti

sont les questions que la vie nous pose

quelle que soit notre position comment y

répondre et vous

vié ranimer vos pensées

vivant et comment pourrait-il périr si

les représentations correspondante ne

s'éteigne pas

or il dépend de toi de les ranimer sans

cesse

comprends bien cette vérité et tué deux

bouts tu peut revivre recommence à voir

les choses comme tu les voyait c'est la

revivre marcorelle pensée livres 7

prague man 2

traverser vous une période difficile

vous êtes vous éloigner des principes et

des convictions qui vous tiennent à

coeur

c'est parfaitement normal cela arrive à

tout le monde d'ailleurs c'est

probablement arriver à marc aurèle c'est

sans doute la raison pour laquelle il a

écrit ses pensées pour lui-même

peut-être devait-il affronter des

sénateurs intraitable ou rencontre est

il des difficultés avec son fils

peut-être que dans ces situations il lui

est arrivé de perdre son sang-froid

d'être déprimés ou de cesser de

s'écouter à qui cela n'est-il jamais

arrivé

souvenez-vous que quoi qu'il arrive

aussi décevant qui était notre

comportement par le passé les principes

eux mêmes ne change pas à tout moment

nous pouvons y revenir et les adoptés à

nouveau

ce qui s'est produit hier ce qui s'est

produit il y a cinq minutes appartient

au passé nous pouvons raviver la flamme

et recommencer quand nous en avons envie

pourquoi ne pas le faire dès maintenant

vié

tuez-les matinale

le matin aussitôt levé demande toi que

me reste-t-il à faire du point de vue de

l'impassibilité du point de vue de

lattara xi qui suis-je serait jamais

érable corps une fortune une réputation

rien de tout cela mais quoi

suis un être raisonnable alors qu exige

ton d'intel être

repas sans esprit d action qu elle

négligé de ce qui conduit au bonheur

fait de contraire à l'amitié aux

obligations de sociétés aux qualités de

coeur

quels devoirs et jaume i en ces matières

pictet tu entretiens livre quatre

chapitres six fragments 34 35

qui réussissent ont un rituel matinal

pour certains c'est la méditation pour

d'autres c'est l'exercice physique

beaucoup c'est la tenue d'un journal

juste quelques pages dans lesquelles ils

notent leurs pensées leurs peurs leurs

espoirs

le but n'est pas tant l'activité elle

même que la réflexion ritualisé l'idée

est de prendre le temps d'une

introspection

avant tout les stoïciens inciter à

prendre ce temps nous ne savons pas si

marc aurèle écrivait ses pensées le

matin ou le soir mais nous savons qu'il

s'octroyait des moments de calme et de

solitude et qu'il écrivait pour lui pas

pour les autres

si vous cherchez un endroit où commencer

votre propre rituel vous pouvez toujours

suivre l'exemple de marc aurèle et

répondre à l'interrogatoire d'epictète

tous les jours en commençant dès

aujourd'hui posez-vous ces mêmes

questions la philosophie et vos efforts

vous aideront à trouver de meilleures

réponses un matin après l'autre tout au

long de votre vie

22 vié passé on est en revue

v m'observait dès à présent et suivant

la plus utile des pratiques faire la

revue de ma journée ce qui nous endurci

dans le mal c'est que nul ne tourner les

yeux vers sa vie antérieure que ferons

nous voilà ce qui nous occupe est

rarement qu'avons nous fait cela

n'inquiète guère et pourtant les

conseils pour l'avenir c'est du passé

qu'ils viennent

sénèque lettres à lucilius lettres 83

dans une lettre à son frère aîné galion

sénèque évoque un exercice bénéfique

qu'il emprunte à un autre éminent

philosophe

chaque jour en fin de journée ils se

posaient des variantes des questions

suivantes

quelle mauvaise habitude et j'aurais

freinée aujourd'hui en quoi me suis-je

améliorer mes actions est elle juste

comment puis-je m'améliorer

au début ou à la fin de chaque journée

le stoïcien se met à écrire dans son

journal est réfléchi à ce qu'il a fait à

ce qu'il a pensé à ce qui pourrait être

amélioré

c'est pour cette raison que les pensées

de marc aurèle sont un livre insondable

il a été écrit à des fins personnelles

et n'était pas destiné au grand public

d'une certaine façon écrire des

exercices de stoïcisme revenait aussi à

les pratiquer comme ça le mode y ait une

prière ou un hymne

tenez votre propre journal que ce soit

sur votre ordinateur ou dans un petit

carnet prenez le temps de vous souvenir

consciencieusement des événements qui

ont eu lieu dans la journée montrez-vous

intransigeant dans votre analyse notez

ce qui a contribué à votre bonheur est

ce qui vous en a détourné noter les

aspects que vous voulez retravailler où

les citations que vous aimez en faisant

l'effort de noter vos pensées vous

risquez moins de les oublier revenus

supplémentaires vous pourrez facilement

suivre vos progrès

23 janvier la vérité sur l'argent

passons des pauvres aux riches combien

de fois dans la vie ne ressemble-t-il

pas aux pauvres en voyage leurs bagages

se réduit un peu de choses et si la

célérité nécessaire

il renvoie même leur cortège à la guerre

quelle partie conserve-t-il de leurs

effets

sénèque consolation à elle via chapitre

xii fragments 1 2

l'écrivain f scott fitzgerald qui

décrivait souvent le mode de vie des

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Une année avec les stoïciens. Ryan Holiday, Stephen Hanselman. Livre audio (4) ||||||Holiday||Hanselman|| Ein Jahr mit den Stoikern. Ryan Holiday, Stephen Hanselman. Hörbuch (4) A year with the Stoics. Ryan Holiday, Stephen Hanselman. Audio book (4) Um ano com os estóicos. Ryan Holiday, Stephen Hanselman. Livro áudio (4)

vision claire nous autorise cette |||allows|

croyance cela ne signifie pas que nous belief|||||| віра||||||

soyons toujours totalement sûrs de nous let's||||| будьмо|||||

ni que nous devrions l'être mais plutôt |||should|||rather ||||бути||

cela signifie que nous pouvons être sûrs ||||can||

que nous progressons globalement dans la ||progress|||

bonne direction que nous n'avons pas

constamment besoin de nous comparer aux постійно|||||

autres ou de changer d'avis toutes les ||||of opinion||

trois secondes parce que nous nous fions ||||||verlassen ||||||rely

à de nouvelles informations nous

trouverons la tranquillité et la

sérénité en identifiant notre voix et en Gelassenheit|||||| ||identifying|||| спокій||||||

nous y tenant en suivant le cap en ||||||rumo|

procédant à de petits ajustements ici et verfahrend||||||

là naturellement et en évitant de ||||avoiding|

succomber aux sirènes qui nous attire sich hingeben||||| ||sirens||| |||||приваблює

vers les récifs ||Riffe ||reefs

16 janvier

c'est pas par habitude

chose nous affrontons les situations non ||stellen uns gegenüber||| ||face|||

pas en émettant de justice hypothèse ||emitting|||

mais surtout en nous fiant à de ||||verlassen|| |especially|||relying||

mauvaises habitudes puisque tout ce que ||since|||

j'ai dit éprouver la personne en ||éprüfen||| ||feel||| ||проверити|||

formation doit s'efforcer de se ||sich bemühen|| ||strive||

surpasser en cessant de chercher le ||cessar||| перевершити|||||

plaisir est de fuir la douleur d'arrêter |||escape||| ||||||зупинятися

de se cramponner à la vie et d'excès ||festhalten||||| ||clutch||||| |||||||від надмірностей

créé la mort et dans le cas de la

propriété de l'argent de cesser de ||||cease| власність||гроші||перестати|

préférer recevoir que de données prefer|||| |отримати|||

musso nieuws rufus entretien et |Nachrichten||| |news||maintenance| |||інтерв'ю|

fragments chapitre six fragments 25 фрагменти|||фрагменти

lignes 5

pourquoi tu fais ça comme ça

demande-t-on à l'ouvrier ||||the worker

j'ai toujours fait ça comme ça la

réponse contrarie tout bon patron |widerspricht||| |contradicts|||boss |протирічить|||

l'ouvrier a cessé de réfléchir et agir the worker||||||

inconsciemment par habitude l'entreprise unbewusst||| несвідомо|||підприємство

est fragilisé face à la concurrence et |ist geschwächt||||| |weakened||||| |||||конкуренція|

l'ouvrier sera probablement licencié par |||entlassen| |||fired| |||звільнений|

le patron soucieux de la bonne marche de ||besorgt||||| ||concerned|||good|operation| ||стурбований|||||

son entreprise nous devons nous montrer |||||show |||||показати

aussi impitoyable envers nos habitudes |unbarmherzig||| |relentless|towards|| |безжальний|по відношенню до||

en fait si nous étudions la philosophie

c'est justement pour nous débarrasser de ||||befreien| ||||get rid| |саме|||позбутися|

nos mauvaises habitudes

identifier tout ce que vous faites sans

réflexion ou par habitude demandez vous роздуми|||||

si c'est vraiment la meilleure façon de ||||best|| ||||краща||

faire pourquoi agissez-vous de la sorte ||act||||sort

agissez pour les bonnes raisons |||правильні|

janvier remettez-vous au travail |get|||

que maintenant moi je suis votre m et

vous vous instruisez auprès de moi et ||informieren|||| ||instruct|with||| |||perto||| |||біля|||

moi j'ai formé ce dessin de vous rendre ||||drawing||| ||formado|||||

affranchi de tout obstacle de toute befreit||||| freed||||| livre|||||

contrainte de toute entrave libre constraint|||constraint| обмеження||||

prospère heureux et le vent vers dieu |||||toward| просперувати||||||

votre regard dans tous les événements |||||події

grand ou petit

et vous vous êtes ici pour apprendre ces

choses et pour les mettre en pratique ||||put|| речі||||||

pourquoi nash vais vous pas cette oeuvre |Nash||||| |will not|||||work

s'il est vrai que vous de votre côté |||||||side

vous avez formé le dessin qu'il convient

d'avoir et six mois outre ce dessin je

suis muni des moyens convenables |verfügt||| ||||suitable |||засобів|

qu'est ce qui fait défaut pour la chose ||||Fehlt||| ||||defect|||

elle est possible est seule elle est en ||||only|||

notre pouvoir

renonçons à tout ce que nous avons fait verzichten||||||| relinquish|||||||

jusqu'à présent commençons seulement |||тільки

pied vous à moi et vous verrez

cet entretien livre deux chapitres 19 |interview|||

fragments 29 34

vous souvenez vous qu'à l'école ou dans

votre enfance vous aviez peur d'essayer

par crainte de l'échec la plupart des |fear||failure||most| "Out of fear of failure, most of..."

adolescents préfèrent perdre leur temps teenagers||||

que de travailler

leur manque d'enthousiasmé leur ||enthusiasmus| ||of enthusiasm| ||ентузіазму|

fainéantise leur apporte une réponse Faulheit|||| laziness|||| laziness brings them an answer

toute faite |зроблена pre-made

ce n'est pas grave je n'essayais même |||||versuchte| |||||was not trying| it's not serious I wasn't even trying

pas

à l'âge adulte l'échec n'est plus sans |||невдача|||

conséquence les enjeux ne sont plus une ||issues|||| consequence the stakes are no longer one

note arbitraire ou un trophée sportif |willkürlich|||| ||||trophy| ||||трофей| an arbitrary score or a sporting trophy

mais la qualité de votre existence et |||||існування| but the quality of your existence and

votre capacité à affronter le monde qui |здатність||стикатися|||

vous entoure ne soyez pas intimider vous |||be||intimidated| |||||схвильовуватися|

avez les meilleurs professeurs du monde

les plus sage philosophe qui ait jamais ||мудрий||||

vécu життя

non seulement vous êtes capables mais le ||||здатні||

professeur n'attend qu'une chose de vous |wait|||| |не чекає||||

mettez vous au travail le reste suivra put|||||| |||||решта|потім

8 janvier

gardez le monde avec les yeux d'un poète keep||||||| keep the world with the eyes of a poet

et d'un artiste ||artist and of an artist

sont donc conformément à la nature ce ||gemäß|||| |therefore||||| are therefore in accordance with nature this

temps imperceptible de notre vie et |unmerklich|||| |imperceptible|||| |незначний||||

détachement new bell avec sérénité comme Abteilung||Glocke||Gelassenheit| detachment||bell||| відділення||||спокій|

une olive mur qui tomberait en louant la |Olive|||fallen würde||lobre| |olive|||would fall||praising| an olive ripe that would fall while praising the

terre qui l'a nourrie et en remerciant |||nourished|||thanking earth that nourished it and thanking

l'arbre son père the tree its father

marcorelle pensée ivre quatre fragments ||drunk|| |думка|п'яна||фрагменти Marcorelle thought drunk four fragments

48 48

il y à de belles formules dans les There are beautiful formulas in the

pensées de marc aurèle c'est surprenant |||||surprising thoughts of Marcus Aurelius it's surprising

si l'on considère le public visé lui |||||targeted| ||розглядає|||| if one considers the intended audience

même dans un passage il sait bailly du ||||||bailly| ||||||easily| ||||||брати| even in one passage he knows how to bailly of

charme et de la lure des phénomènes ||||Verlockung|| charm||||lure|| чарівність||||||явищ

naturels des épis courbé par leur poids ||Ähren|gebogenen||| ||spikes|curved|||weight natural ears curved by their weight

vers le sol le plissement du front du ||||Falten||| ||||creasing||| towards the ground the wrinkling of the forehead of the

lion légumes qui coule de la gueule du |||kommt|||| lion|||flows|||mouth| |||тече|||| vegetables that flow from the mouth of the lion

sanglier nous pouvons remercier le Wildschwein|||| wild boar|||| кабан|||подякувати|

professeur de rhétorique et marcus ||||Marcus ||||Marcus ||риторики||

cornelius fronton pour l'imagerie de ses Cornelius|Fronton||die Bildgebung|| cornelius|pediment||imaging||

passages haut en couleurs fronton qui ||||Fronton| ||||pediment|

est à l'unanimité considéré comme l'un |||вважається||

des meilleurs orateurs romain avec ||speakers||

cicéron fut choisi par le père adoptif Cicero||||||adoptive Цицерон||||||

de marc aurèle pour apprendre à son fils ||Mark Aurel|||||

a pensé à écrire et à parler plus que de

belles phrases c'est le son lui

donnèrent et à nous aussi des points de gave||||||| дали|||||||

vue puissant sur des événements |powerful||| |потужний|||події

ordinaires sans beauté apparente il faut звичайні|||явної||

un oeil d'artiste pour voir que la fin |eye|of an artist|||||

de la vie n'est pas sans évoquer le ||||||evoke|

fruit mûr qui tombe de l'arbre |ripe|||| |дозрілий||падає|| ripe fruit that falls from the tree

il faut être poète pour voir comment la one must be a poet to see how the

cuisson du pain en fait éclater Backen|||||platzen baking|||||burst випікання|||||вибухати baking of bread causes it to burst

certaines parties bien que ces crevasses |||||Spalten |||||crevasses деякі|||||щілини

soit en quelque sorte contraire au is|||||

dessin de la fabrication elle ne

déplaisent pas elle donne véritablement verärgern|||| displease||||truly ||||дійсно

envie de manger il y a de la clarté et ||||||||ясність|

de la joie dans le fait de voir ce que ||радість|||||||

les autres ne voient pas à trouver la |||бачать|||знайти|

grâce et l'harmonie dans des lieux que ||harmony|||| ||гармонія||||

d'autres négligent n'est ce pas bien |vernachlässigen|||| |neglect||||

mieux que de voir le monde comme un lieu ||||||||місце

obscur obscure темний

vié

allier c'est là qu'est votre choix allier||||| reconcile||||| об'єднати|||є||

une tribune et une prison sont une place |tribune|||||| |трибуна||||||

l'une élevé l'autre basse mais la |||low||

personne morale peut être maintenue ||||aufrechterhalten ||||maintained |юридична|||

égale à elle-même si tu veux la equals|||||||

maintenir tel à l'une ou l'autre place утримувати||||||

cet entretien livre deux chapitres six |interview|||| |інтерв'ю||||

fragments 25

les stoïciens occuper tous des positions |стоїки|занимати|||позиції

très variés dans l'existence certains

étaient riches tandis que d'autres ||while|| ||тоді як||

étaient nés au bas de l'échelle sociale were|||bottom||the scale|

romaine très rigide certains avaient la |sehr|rigide||| ||жорстка|||

belle vie et d'autres n'avaient pas la

vie facile cela vaut aussi pour nous

nous venons tous à la philosophie depuis |come|||||

des horizons variés et même au sein de

notre vie nous connaissons des périodes |||know||

de chance et de malchance ||||Unglück ||||misfortune

pourtant en toute circonstance dans yet||||

l'adversité ou dans une conjoncture die Widrigkeit||||

favorable nous n'avons qu'une seule

chose à faire nous focaliser sur ce qui

est de notre ressort et non sur ce qui |||falls|||||

ne l'est pas en ce moment nous pouvons

être submergé par les difficultés alors |überwältigt|||| |submerged|||| |потоплений||||

qu'il y a quelques années nous avons |||some|||

mené la grande vie dans quelques jours led|||||| веде||||||

la route si bien tourné que la réussite |||||||success ||||поворот|||успіх

deviendra un fardeau une chose restera ||burden|||

immuable votre liberté de choix à la незмінна||||||

fois dans l'ensemble est dans les times|||||

détails

au final c'est de la clarté qui que nous |||||clarity||| |||||ясність|||

soyons ou que nous soyons seul compte let's||||are|| будьмо||||будемо||

nos choix

quels sont ils comment les évalueront |||||bewerten |||||will evaluate

nous comment en tirons nous le meilleur |||ziehen||| |||pull|||

parti

sont les questions que la vie nous pose

quelle que soit notre position comment y ||||позиція||

répondre et vous

vié ranimer vos pensées |reignite|| |оживити||

vivant et comment pourrait-il périr si |||||sterben| |||could||perish| живий|||||померти|

les représentations correspondante ne |Darstellungen||

s'éteigne pas nicht ausgehen| goes out|

or il dépend de toi de les ranimer sans |||||||wiederbeleben| |||||||reignite| ||залежить|||||оживити|

cesse ceases перерва

comprends bien cette vérité et tué deux |||truth||killed| |||||вбив|

bouts tu peut revivre recommence à voir spots|||||| |||жити|||

les choses comme tu les voyait c'est la |речі||||||

revivre marcorelle pensée livres 7 пережити|||

prague man 2

traverser vous une période difficile

vous êtes vous éloigner des principes et |||distant||| |||віддалятися|||

des convictions qui vous tiennent à ||||hold| |переконання|||тримаються|

coeur heart

c'est parfaitement normal cela arrive à

tout le monde d'ailleurs c'est

probablement arriver à marc aurèle c'est

sans doute la raison pour laquelle il a

écrit ses pensées pour lui-même

peut-être devait-il affronter des ||||стикнутися|

sénateurs intraitable ou rencontre est сенатори|||зустріч|

il des difficultés avec son fils

peut-être que dans ces situations il lui

est arrivé de perdre son sang-froid |||||blood| |||втратити||кров|

d'être déprimés ou de cesser de |depressed||||

s'écouter à qui cela n'est-il jamais слухати себе||||||

arrivé

souvenez-vous que quoi qu'il arrive пам'ятайте|||||

aussi décevant qui était notre |disappointing||| також|розчаровуючий|||

comportement par le passé les principes

eux mêmes ne change pas à tout moment

nous pouvons y revenir et les adoptés à |||повернутися|||усиновлених|

nouveau

ce qui s'est produit hier ce qui s'est

produit il y a cinq minutes appartient

au passé nous pouvons raviver la flamme ||||wiederbeleben|| ||||revive|| ||||||вогонь

et recommencer quand nous en avons envie

pourquoi ne pas le faire dès maintenant

vié

tuez-les matinale tötet|| ||morning ||рано

le matin aussitôt levé demande toi que ||as soon|||| ||одразу||||

me reste-t-il à faire du point de vue de |залишилося|||||||||

l'impassibilité du point de vue de die Unbeweglichkeit||||| the impassivity||||| the impassibility from the viewpoint of

lattara xi qui suis-je serait jamais lattara|||||| never|xi||||| lattara xi who am I would ever

érable corps une fortune une réputation Ahorn||||| maple||||| |||доля|| maple body a fortune a reputation

rien de tout cela mais quoi

suis un être raisonnable alors qu exige |||розумна|||вимагає

ton d'intel être |von Intel| |of intel|

repas sans esprit d action qu elle

négligé de ce qui conduit au bonheur недбання||||||

fait de contraire à l'amitié aux ||||friendship|to ||протилежність||дружба| does contrary to friendship to

obligations de sociétés aux qualités de обов'язки||||| obligations of societies to the qualities of

coeur heart

quels devoirs et jaume i en ces matières |||Jaume|||| |||Jaume|||| |||||||предмети what duties and James I in these subjects

pictet tu entretiens livre quatre pictet|||| ||підтримуєш|| Pictet you maintain book four

chapitres six fragments 34 35 chapters six fragments 34 35

qui réussissent ont un rituel matinal |||||morning |успішно|||ритуал|ранковий

pour certains c'est la méditation pour

d'autres c'est l'exercice physique ||вправу|

beaucoup c'est la tenue d'un journal |||outfit|| |||ведення||

juste quelques pages dans lesquelles ils ||||яких|

notent leurs pensées leurs peurs leurs note||||fears| ||||страхи|

espoirs hopes

le but n'est pas tant l'activité elle |but||||| |мета||||| the goal is not so much the activity itself

même que la réflexion ritualisé l'idée ||||ritualisierte| ||||ritualized| ||||ритуалізоване| as the ritualized idea of reflection

est de prendre le temps d'une is to take the time for one

introspection introspection

avant tout les stoïciens inciter à ||||encourage| ||||заохочувати|

prendre ce temps nous ne savons pas si

marc aurèle écrivait ses pensées le

matin ou le soir mais nous savons qu'il

s'octroyait des moments de calme et de sich gönnte|||||| allowed himself||moments||||

solitude et qu'il écrivait pour lui pas

pour les autres

si vous cherchez un endroit où commencer ||||||почати

votre propre rituel vous pouvez toujours ||ритуал|||

suivre l'exemple de marc aurèle et

répondre à l'interrogatoire d'epictète ||das Verhör| ||the interrogation|

tous les jours en commençant dès ||||starting|

aujourd'hui posez-vous ces mêmes

questions la philosophie et vos efforts

vous aideront à trouver de meilleures

réponses un matin après l'autre tout au

long de votre vie

22 vié passé on est en revue

v m'observait dès à présent et suivant |mich beobachtete||||| |was watching me||||| ||||тепер||

la plus utile des pratiques faire la

revue de ma journée ce qui nous endurci |||||||härtet |||||||harden огляд|||||||загартовує

dans le mal c'est que nul ne tourner les

yeux vers sa vie antérieure que ferons ||||anterior|| ||||минулого||

nous voilà ce qui nous occupe est |||||occupies|

rarement qu'avons nous fait cela |haben||| rarely|||| рідко||||

n'inquiète guère et pourtant les sich nicht sorgen|||| does not worry|hardly||| |мало||однак|

conseils pour l'avenir c'est du passé ||the future|||

qu'ils viennent |приходять that they come

sénèque lettres à lucilius lettres 83 Сенека|||| Seneca Letters to Lucilius Letter 83

dans une lettre à son frère aîné galion |||||||Galion ||||||elder|galleon in a letter to his older brother Gallio

sénèque évoque un exercice bénéfique Seneca||||beneficial |еволює|||

qu'il emprunte à un autre éminent |leiht||||Hervorragend |borrows||||eminent

philosophe

chaque jour en fin de journée ils se

posaient des variantes des questions ||Varianten|| ||variants|| ||варіанти||

suivantes following наступні

quelle mauvaise habitude et j'aurais ||||я б мав what a bad habit and I would have

freinée aujourd'hui en quoi me suis-je gebremst|||||| hindered|||||| held back today in what have I

améliorer mes actions est elle juste покращити||||| improve my actions is it right

comment puis-je m'améliorer |||improve |||покращити how can I improve myself

au début ou à la fin de chaque journée

le stoïcien se met à écrire dans son

journal est réfléchi à ce qu'il a fait à

ce qu'il a pensé à ce qui pourrait être

amélioré improved покращений

c'est pour cette raison que les pensées

de marc aurèle sont un livre insondable ||Aurelius||||unermesslich ||||||inscrutable

il a été écrit à des fins personnelles ||||||Zwecken| ||||||purposes|personal

et n'était pas destiné au grand public |||призначений|||

d'une certaine façon écrire des |певний|||

exercices de stoïcisme revenait aussi à |||returned|| |||поверталося||

les pratiquer comme ça le mode y ait une

prière ou un hymne |||hymn

tenez votre propre journal que ce soit ведіть||власний||||

sur votre ordinateur ou dans un petit

carnet prenez le temps de vous souvenir Notizbuch|||||| notebook||||||

consciencieusement des événements qui gewissenhaft||| conscientiously|||

ont eu lieu dans la journée montrez-vous ||||||покажіть|

intransigeant dans votre analyse notez unversöhnlich|||| intransigent|||analysis|note

ce qui a contribué à votre bonheur est |||contributed|||happiness| |||сприяло|||щастя|

ce qui vous en a détourné noter les |||||distracted|note| |||||відволікло||

aspects que vous voulez retravailler où ||||überarbeiten| ||||rework| ||||переробити|

les citations que vous aimez en faisant |цитати|||||

l'effort de noter vos pensées vous

risquez moins de les oublier revenus |||||revenues

supplémentaires vous pourrez facilement supplementary||| |||легко

suivre vos progrès

23 janvier la vérité sur l'argent ||істина||гроші

passons des pauvres aux riches combien переходимо||бідних|||

de fois dans la vie ne ressemble-t-il ||||||схожий||

pas aux pauvres en voyage leurs bagages ||||||luggage

se réduit un peu de choses et si la |зменшується|||||||

célérité nécessaire Schnelligkeit| necessary haste|

il renvoie même leur cortège à la guerre ||||Zug||| |sends|||cortege||| he even sends their procession to war

quelle partie conserve-t-il de leurs ||conserves|||| what part does he keep of their

effets effects

sénèque consolation à elle via chapitre |Trost||||

xii fragments 1 2

l'écrivain f scott fitzgerald qui the writer|||Fitzgerald| the writer f scott fitzgerald who

décrivait souvent le mode de vie des described|often||mode||| often described the lifestyle of the