×

我們使用cookies幫助改善LingQ。通過流覽本網站,表示你同意我們的 cookie 政策.

image

Ethnicities in Iran, Ethnicities4

Ethnicities4

قوم کرد، پس از فارس‌ها و آذری‌ها، سومین گروه از اقوام ایران به ‌شمار می‌آیند. عقیدۀ عمومی این است که کردها از اقوام ایرانی و نژاد هندواروپایی هستند که از حدود چهار هزار سال پیش در منطقۀ کردستان استقرار یافته‌اند. این قوم دسته‌ای از قوم آریایی هستند که ابتدا در اطراف دریاچۀ وان، منطقۀ قفقاز و رود دجله پراکنده بودند. و به ‌تدریج که انسجام قومی و فضایی پیدا کردند، در منطقۀ کردستان کنونی مستقر شدند.

این قوم در حال‌ حاضر در غرب کشور در استان‌های کردستان، جنوب آذربایجان غربی و بخش‌هایی از استان‌های کرمانشاه و ایلام مستقر هستند. این ناحیه بخشی از منطقۀ کردنشین، شامل نواحی شمالی عراق، جنوب شرقی ترکیه و شمال شرقی سوریه است. همچنین دسته ای از این قوم در شمال خراسان و گروهی نیز در کشور ارمنستان به صورت اقلیت قومی به‌ سر می‌برند.

زبان کردی در قالب لهجه‌های خاصی از نظر ساختار و ریشه، از شاخه‌های ایرانی زبان‌های هندواروپایی است، که در عین داشتن زیرساخت مشترک با زبان‌های ایرانی، مثل بلوچی، پشتو و فارسی، گونۀ خاصی از زبان است که اقوام و گروه‌های کرد را به هم پیوند می‌دهد، و از عوامل یکپارچگی این قوم به شمار می‌آید.

از لحاظ مذهبی، کردها به دو گروه سنی و شیعه تقسیم می‌شوند. برخلاف کردهای کردستان، که اغلب اهل سنت اند، کردهای منطقۀ کرمانشاه و ایلام اغلب شیعه‌ هستند.

در مجموع اگرچه کردها در ریشه‌های نژادی، زبانی، تاریخی و بعضی ویژگی های فرهنگی با بخش مرکزی ایران دارای مشترک هایی هستند، ولی از جهات مذهبی، قومی و زبان محاوره با بخش مرکزی ایران متفاوت‌اند، و در عوض با نواحی کردنشین خارج از مرزها، به‌ ویژه کشور عراق، همگونی دارند.

مجموع این ویژگی ها که متمایزکنندۀ کردها از بخش مرکزی ایران و در مقابل پدیدآورندۀ نیروی جاذبه میان بخش های کردنشین خاورمیانه شده، زمینۀ بحرانی مداوم را در منطقه فراهم آورده است. به طوری که اجزای جدا افتادۀ قوم کرد، هر یک در جهت کسب خودمختاری از دولت‌های مرکزی خود برآمده‌اند.

با این وصف، رفتار سیاسی کردها، جمعیتی ناآرام و در تکاپو برای یافتن هویت مستقل فرهنگی و سیاسی را به تصویر می‌کشد. که همۀ تکه های آن، چه در قالب حرکتی عمومی و چه در قالب حرکات انفرادی، برای کسب خودمختاری طی یک قرن اخیر تلاشی مستمر داشته است. همواره آرامش ظاهری در منطقۀ کردنشین وابسته به تلاش دولت‌های ایران، عراق و ترکیه بوده است.

رفتار سیاسی کردها در اوایل قرن بیستم شکل دیگری یافت و جنبش‌هایی سیاسی را در مراحل گذار تاریخ سیاسی معاصر ایران یعنی مقاطع پایانی دو جنگ جهانی اول و دوم و نیز پیروزی انقلاب اسلامی و سقوط رژیم پهلوی دوم شکل داد. پس از جنگ جهانی اول، اقدامات و تعرضاتی برای کسب استقلال کردها آغاز شد.

این تلاش‌ها که با شعار «جمهوری خودمختار مهاباد»، پس از جنگ جهانی دوم انجام می شد، هماهنگ با تلاش منطقۀ آذربایجان برای کسب خودمختاری بود. سرانجام دولت خودمختار کرد، تحت حمایت نیروهای نظامی متفقین، به‌ویژه روس‌ها، در کردستان تشکیل شد. رهبر آن ها قاضی محمد، پس از تأسیس جمهوری خودمختار کردستان به مرکزیت مهاباد، برای تحقق رویای کردستان بزرگ همچنان تلاش می‌کرد. اما در کمتر از یک سال و در پی عقب‌نشینی نیروهای شوروی و پیش روی نیروهای دولت مرکزی ایران، جمهوری دموکرات خودمختار کردستان همانند جمهوری خودمختار پیشه‌وری در آذربایجان فرو ریخت. و قاضی محمد در مهاباد به دار آویخته شد.

آخرین تلاش سیاسی کردها برای کسب خودمختاری، پس از فروپاشی رژیم پهلوی دوم و پیروزی انقلاب اسلامی با همان آرمان‌ها، اهداف و شعارهای سیاسی گذشته به ‌وقوع پیوست. در نهضت مردمی کردها و مشارکت ملی آنها برای سرنگونی رژیم شاه و تأسیس جمهوری اسلامی ایران، نیروهای سیاسی کهنه‌کار و شکست‌خورده و عمدتاً چپ‌گرای کردستان، فوراً به بازسازی تشکیلات خود دست زدند، و فرایند تقابل بیشتر کردستان با دولت مرکزی ایران را به‌وجود آوردند.

این بحران، با وجود گستردگی و جلب حمایت‌های خارجی، به‌ویژه از طرف عراق، با مجموعه‌ای از تدابیر سیاسی، اجتماعی، نظامی، امنیتی و اقتصادی دولت مرکزی فرو نشانده شد. و پس از مدتی نسبتاً طولانی، اوضاع پایدار سیاسی و امنیتی پدید آمد. گرچه همچنان تنش های مداومی در این منطقه وجود دارد.

Learn languages from TV shows, movies, news, articles and more! Try LingQ for FREE

Ethnicities4 Ethnic groups Ethnicities4

قوم کرد، پس از فارس‌ها و آذری‌ها، سومین گروه از اقوام ایران به ‌شمار می‌آیند. |Kurd||of|Persians|||Azeris||third||||Iran|||| The Kurdish people, after the Persians and Azeris, are the third largest ethnic group in Iran. عقیدۀ عمومی این است که کردها از اقوام ایرانی و نژاد هندواروپایی هستند که از حدود چهار هزار سال پیش در منطقۀ کردستان استقرار یافته‌اند. belief|public opinion||||||ethnic groups|Iranian||race|Indo-European|||||four|thousand|years||in||Kurdistan|settlement|settled| The general opinion is that the Kurds are of Iranian and Indo-European descent who have settled in the Kurdistan region for about four thousand years. این قوم دسته‌ای از قوم آریایی هستند که ابتدا در اطراف دریاچۀ وان، منطقۀ قفقاز و رود دجله پراکنده بودند. |||this|||||||||lake||||||Tigris River|scattered| These are a group of Aryans who were initially scattered around Lake Van, the Caucasus region and the Tigris River. و به ‌تدریج که انسجام قومی و فضایی پیدا کردند، در منطقۀ کردستان کنونی مستقر شدند. ||||cohesion||||||||||settled down| Gradually, as they became more ethnically and spatially integrated, they settled in what is now Kurdistan.

این قوم در حال‌ حاضر در غرب کشور در استان‌های کردستان، جنوب آذربایجان غربی و بخش‌هایی از استان‌های کرمانشاه و ایلام مستقر هستند. |||current situation|currently|||||||||||||||||Kermanshah|||| These tribes are currently located in the west of the country in the provinces of Kurdistan, south of West Azerbaijan and parts of the provinces of Kermanshah and Ilam. این ناحیه بخشی از منطقۀ کردنشین، شامل نواحی شمالی عراق، جنوب شرقی ترکیه و شمال شرقی سوریه است. |region|||||||||||||||| This area is part of the Kurdish region, including northern Iraq, southeastern Turkey and northeastern Syria. همچنین دسته ای از این قوم در شمال خراسان و گروهی نیز در کشور ارمنستان به صورت اقلیت قومی به‌ سر می‌برند. |||||||||||||||||minority||||| There is also a group of people in northern Khorasan and a group in Armenia as an ethnic minority.

زبان کردی در قالب لهجه‌های خاصی از نظر ساختار و ریشه، از شاخه‌های ایرانی زبان‌های هندواروپایی است، که در عین داشتن زیرساخت مشترک با زبان‌های ایرانی، مثل بلوچی، پشتو و فارسی، گونۀ خاصی از زبان است که اقوام و گروه‌های کرد را به هم پیوند می‌دهد، و از عوامل یکپارچگی این قوم به شمار می‌آید. |||framework|||||perspective|structure||root||branch|||||Indo-European||||even||infrastructure|shared||||||Balochi|Pashto|||type||||||||||||||link|||||factors|unity|||||| Kurdish in the form of special dialects in terms of structure and roots, is one of the branches of Indo-European languages, which, while having a common infrastructure with Iranian languages, such as Baluchi, Pashto and Persian, is a special type of language that connects Kurdish ethnic groups and groups. Gives, and is one of the factors of unity of this people.

از لحاظ مذهبی، کردها به دو گروه سنی و شیعه تقسیم می‌شوند. |from the perspective of|||||group|Sunni||||| Religiously, the Kurds are divided into Sunni and Shiite groups. برخلاف کردهای کردستان، که اغلب اهل سنت اند، کردهای منطقۀ کرمانشاه و ایلام اغلب شیعه‌ هستند. unlike||||||||||||||| Unlike the Kurds of Kurdistan, who are mostly Sunni, the Kurds of Kermanshah and Ilam are mostly Shiites.

در مجموع اگرچه کردها در ریشه‌های نژادی، زبانی، تاریخی و بعضی ویژگی های فرهنگی با بخش مرکزی ایران دارای مشترک هایی هستند، ولی از جهات مذهبی، قومی و زبان محاوره با بخش مرکزی ایران متفاوت‌اند، و در عوض با نواحی کردنشین خارج از مرزها، به‌ ویژه کشور عراق، همگونی دارند. |overall|Although|||||racial||||some|characteristics||cultural|||||||||||aspects|||||spoken language|||||different||||instead||||||borders||special|||similarity| In general, although the Kurds have commonalities with the central part of Iran in their racial, linguistic, historical roots and some cultural characteristics, they are different from the central part of Iran in terms of religion, ethnicity, and colloquial language, and instead with the Kurdish areas outside the borders. Especially the country of Iraq, they are similar.

مجموع این ویژگی ها که متمایزکنندۀ کردها از بخش مرکزی ایران و در مقابل پدیدآورندۀ نیروی جاذبه میان بخش های کردنشین خاورمیانه شده، زمینۀ بحرانی مداوم را در منطقه فراهم آورده است. the sum of|||||distinguishing||||||||against|creator of|force|gravity||||Kurdish regions|Middle East|||crisis|continuous||||provides|| The sum of these characteristics, which distinguish the Kurds from the central part of Iran and create a force of attraction between the Kurdish parts of the Middle East, have provided the basis for a continuous crisis in the region. به طوری که اجزای جدا افتادۀ قوم کرد، هر یک در جهت کسب خودمختاری از دولت‌های مرکزی خود برآمده‌اند. |in such a way||components|separate|separated|||||||gain|autonomy||||||emerged| So that the separated parts of the Kurdish people, each of them have risen to gain autonomy from their central governments.

با این وصف، رفتار سیاسی کردها، جمعیتی ناآرام و در تکاپو برای یافتن هویت مستقل فرهنگی و سیاسی را به تصویر می‌کشد. ||Description|behavior|||population|unsettled|||struggle||||independent||||||image||depicts However, the political behavior of the Kurds portrays a restless population struggling to find an independent cultural and political identity. که همۀ تکه های آن، چه در قالب حرکتی عمومی و چه در قالب حرکات انفرادی، برای کسب خودمختاری طی یک قرن اخیر تلاشی مستمر داشته  است. ||piece|||||||public movement||what||template|movements|individual||achieve|self-determination|during||cent|recent|effort|continuous effort|| All its parts, whether in the form of a general movement or in the form of individual movements, have made a continuous effort to gain autonomy during the last century. همواره آرامش ظاهری در منطقۀ کردنشین وابسته به تلاش دولت‌های ایران، عراق و ترکیه بوده است. always|calmness|apparent|||Kurdish region|dependent|||||||||| The apparent peace in the Kurdish region has always depended on the efforts of the governments of Iran, Iraq and Türkiye.

رفتار سیاسی کردها در اوایل قرن بیستم شکل دیگری یافت و جنبش‌هایی سیاسی را در مراحل گذار تاریخ سیاسی معاصر ایران یعنی مقاطع پایانی دو جنگ جهانی اول و دوم و نیز پیروزی انقلاب اسلامی و سقوط رژیم پهلوی دوم شکل داد. behavior||||||||||||||||stages||||contemporary|||periods||||||||||||||||||| The political behavior of the Kurds took a different form in the early 20th century and formed political movements in the transitional stages of contemporary Iranian political history, i.e. the final stages of the first and second world wars, as well as the victory of the Islamic revolution and the fall of the second Pahlavi regime. پس از جنگ جهانی اول، اقدامات و تعرضاتی برای کسب استقلال کردها آغاز شد. |||||||aggressions||gain of|independence||| After the First World War, actions and attacks began to gain independence for the Kurds.

این تلاش‌ها که با شعار «جمهوری خودمختار مهاباد»، پس از جنگ جهانی دوم انجام می شد، هماهنگ با تلاش منطقۀ آذربایجان برای کسب خودمختاری بود. |||||banner||autonomous republic|Makhachkala|||war||||||coordinated with|||||||| These efforts, which were carried out under the slogan "Autonomous Republic of Mahabad" after the Second World War, were coordinated with the efforts of the Azerbaijan region to gain autonomy. سرانجام دولت خودمختار کرد، تحت حمایت نیروهای نظامی متفقین، به‌ویژه روس‌ها، در کردستان تشکیل شد. |||||support|||the Allies|to|especially|Russia||||| Finally, the autonomous Kurdish government was established in Kurdistan under the support of the allied military forces, especially the Russians. رهبر آن ها قاضی محمد، پس از تأسیس جمهوری خودمختار کردستان به مرکزیت مهاباد، برای تحقق رویای کردستان بزرگ همچنان تلاش می‌کرد. leader|||||||||||||||realize|dream|||still||| Their leader Qazi Mohammad, after the establishment of the Autonomous Republic of Kurdistan centered in Mahabad, was still trying to realize the dream of a great Kurdistan. اما در کمتر از یک سال و در پی عقب‌نشینی نیروهای شوروی و پیش روی نیروهای دولت مرکزی ایران، جمهوری دموکرات خودمختار کردستان همانند جمهوری خودمختار پیشه‌وری در آذربایجان فرو ریخت. ||less than|||||||retreat|retreat|forces|Soviet||preceding|on||||||democratic|autonomous|||||profession|Pishevari|||fell| But in less than a year, following the retreat of the Soviet forces and the forces of the central government of Iran, the Autonomous Democratic Republic of Kurdistan collapsed like the Autonomous Republic of Peshawar in Azerbaijan. و قاضی محمد در مهاباد به دار آویخته شد. |judge|Muhammad||Mahabad||gallows|hung| And Judge Muhammad was hanged in Mahabad.

آخرین تلاش سیاسی کردها برای کسب خودمختاری، پس از فروپاشی رژیم پهلوی دوم و پیروزی انقلاب اسلامی با همان آرمان‌ها، اهداف و شعارهای سیاسی گذشته به ‌وقوع پیوست. ||||||self-governance|||collapse||||||revolution||||ideals||goals||slogans||past||occurred|occurred The last political effort of the Kurds to gain autonomy took place after the collapse of the second Pahlavi regime and the victory of the Islamic revolution with the same ideals, goals and political slogans of the past. در نهضت مردمی کردها و مشارکت ملی آنها برای سرنگونی رژیم شاه و تأسیس جمهوری اسلامی ایران، نیروهای سیاسی کهنه‌کار و شکست‌خورده و عمدتاً چپ‌گرای کردستان، فوراً به بازسازی تشکیلات خود دست زدند، و فرایند تقابل بیشتر کردستان با دولت مرکزی ایران را به‌وجود آوردند. |uprising|people|||participation||||overthrow||||||||||||||||primarily|left|leftist||Immediately||rebuilding|organizations|||||process|confrontation|||||central||||creation existence| In the Kurds' popular movement and their national participation to overthrow the Shah's regime and establish the Islamic Republic of Iran, the veteran and defeated and mostly left-wing political forces of Kurdistan immediately started to rebuild their organizations, and created the process of further confrontation between Kurdistan and the central government of Iran.

این بحران، با وجود گستردگی و جلب حمایت‌های خارجی، به‌ویژه از طرف عراق، با مجموعه‌ای از تدابیر سیاسی، اجتماعی، نظامی، امنیتی و اقتصادی دولت مرکزی فرو نشانده شد. |crisis|||extent||gathering support|support||||||from||||||measures||social|military|security|||||suppressed|suppressed| This crisis, despite the extent and attracting foreign support, especially from Iraq, was suppressed by a series of political, social, military, security and economic measures of the central government. و پس از مدتی نسبتاً طولانی، اوضاع پایدار سیاسی و امنیتی پدید آمد. |||||||||||emerged| And after a relatively long time, a stable political and security situation emerged. گرچه همچنان تنش های مداومی در این منطقه وجود دارد. |still|||persistent tensions||||| Although there are still ongoing tensions in this region.